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民俗乐舞《抛球乐》及其在元杂剧中的艺术形态
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四川戏剧 2009年 第2期 43-44页
作者： 刘想如 信阳师范学院传媒学院
在我国上古时期的爱情生活中．就有男女青年抛果示爱的民间习俗。《诗经·卫风·木瓜》中有“投我以木瓜，报之以琼琚”的诗句，《诗经·召南·有梅》则云：“有梅，其实七兮。求我术士，迨其吉兮。”歌咏的都是青年女子主动向男士投以... 详细信息
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具有传统喜剧艺术精神的一部力作——评电影《耳朵大有福》
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电影文学 2009年 第1期 56-57页
作者： 刘想如 信阳师范学院传媒学院
《耳朵大有福》是一部具有中国作风与中国气派的喜剧电影新作，作品运用传统喜剧艺术手法全方位地展示了当今城市退休职工所普遍面临的现实生活状态，具有较高的思想艺术品位。
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宋元时期各类娱乐节目“主持人”
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浙江艺术职业学院学报 2010年 第4期8卷 67-70页
作者： 刘想如 信阳师范学院传媒学院
宋元时期我国俗文艺高度发展,从宫廷到市井民间的各类娱乐活动兴盛,应运而生了相应的"主持人",诸如竹竿子、参军色、引戏、押宴官、部署等,其文化内涵、功用与当代节目主持人有相通之处。
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绕口令在播音发声训练中的“一令多练”
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语文学刊(教育版) 2009年 第18期 117-117页
作者： 刘想如 信阳师范学院传媒学院
绕口令是播音员主持人基本功训练中最基本、最常用的一种方法,它可以使练习者达到吐字准确清晰、字音圆润的效果。在教学实践中笔者发现绕口令的训练效果不仅仅局限于伶俐口齿、准确字音,对于播音发声初学者在学习中存在的一些问题,也... 详细信息
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元代伎艺“九美”说对当代艺术教育的启示
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语文学刊(教育版) 2010年 第10期 82-82页
作者： 刘想如 信阳师范学院传媒学院
元初曲家胡祗遹首次提出了俗乐表演理论的"九美说",包括气质与神采是女乐艺人形象美的根本;艺人必须要精熟于一套富有审美意义的表演技巧;艺术表现与创新是女乐伎艺日臻妙境的关键。"九美"说对于当代艺术教育也同样有着一定的启示意义。
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论戏剧引戏与宋元话本入话、头回的相似性
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青年文学家 2010年 第13期 107-107页
作者： 刘想如 信阳师范学院传媒学院
讲唱伎艺与宋杂剧在北宋京都的瓦舍勾栏一同繁盛,因商业之需的娱乐功能与因政教之需的教化功能为两种文艺之共性。由此决定了两者叙事结构的相似性。就主体故事的引入而讲,宋元话本的入话、头回与戏剧的引戏、正杂剧的前段之间有着相似... 详细信息
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高校播音与主持艺术专业实践教学模式改革探究
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新课程研究(中旬刊) 2009年 第8期 70-71页
作者： 刘想如 信阳师范学院传媒学院
传统的高校播音与主持艺术专业实践教学中,存在着教学方法单一、师生缺乏互动、学生学习思维主动性不强等情况。通过在实践教学中加强对学生的思想引导、采取灵活多样的实践教学方法、积极营造平等信任的实践教学氛围、引入师生互选机... 详细信息
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高校传媒专业社会主义核心价值观践行策略研究
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语文学刊 2016年 第22期36卷 90-91页
作者： 刘想如 信阳师范学院传媒学院
当代大学生是祖国未来的建设者和接班人，必须加强对其价值观的培育与引导。目前我国高校大学生思想教育，尤其是传媒专业大学生思想教育面临许多新的问题，本文结合高校传媒专业的特点，分析了目前在其学习、生活中的种种怪象，对其思... 详细信息
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论元代说唱表演伎艺的“九美”说
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艺海 2010年 第6期 26-28页
作者： 刘想如 信阳师范学院传媒学院
金元之际,元杂剧形成,说唱伎艺依然兴盛,歌唱和扮演在俗乐伎艺中占居主导地位,对其认识也逐渐进入理论层面。在此背景下,元初理学家兼曲家胡祗遹首次提出了关于俗乐表演的理论。
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元曲语音非大都语音辨正
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平顶山师专学报 2004年 第4期19卷 76-78页
作者： 刘想如 信阳师范学院 河南信阳464000
元曲包括元代的散曲和杂剧剧曲。在今人的著作中,一般认为元曲所用之音韵为当时的大都语音。其实,结合元曲产生的实际和元曲作者使用音韵准绳的《中原音韵》声韵系统,元曲音韵属中州汴洛语音系统,而非大都语音。
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