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对象保全中的“时—空”语法与文艺理论话语体系建构

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文学评论 2018年第4期 21-26页

作者：刘彦顺浙江师范大学人文学院

保全其研究对象即审美生活的完整性,是文艺理论话语体系建构的第一要务。不同于科学活动、宗教活动的无时间性、无空间性,审美生活作为兴发着的时间视域只能奠基于特定作品的空间性构成,且以此愉悦的过程为目的,这就是审美生活的"时—空... 详细信息

保全其研究对象即审美生活的完整性,是文艺理论话语体系建构的第一要务。不同于科学活动、宗教活动的无时间性、无空间性,审美生活作为兴发着的时间视域只能奠基于特定作品的空间性构成,且以此愉悦的过程为目的,这就是审美生活的"时—空"语法。文艺欣赏活动作为时间视域最为显著的特性是流畅性,在这一前提下才能陈述文艺作品空间构成的整体性,文艺作品的内容是时间化、空间化的。审美与科学、宗教、道德之间的不同组合与历史发展,造成了文艺理论"时—空"语法的不同状态,可望形成新的文艺理论研究的富矿。

关键词：对象保全审美生活 “时-空”语法时间视域流畅整体

美育活动作为心性功夫及时间意识的缘起、内涵及呈现——论吕凤子的美育思想

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首都师范大学学报（社会科学版） 2017年第4期 89-94页

作者：刘彦顺浙江师范大学人文学院

吕凤子的美育思想首先体现为一种广义的社会美学,其注重的是人与人之间关系在个人"各尽其能"之上的和谐,并在此基础上,融汇中国传统心性之学、佛教哲学中对内时间意识的卓越分析、西方美学等于一体,创设出境界全新的美育理论。他认为,... 详细信息

吕凤子的美育思想首先体现为一种广义的社会美学,其注重的是人与人之间关系在个人"各尽其能"之上的和谐,并在此基础上,融汇中国传统心性之学、佛教哲学中对内时间意识的卓越分析、西方美学等于一体,创设出境界全新的美育理论。他认为,美育活动是一种兴发着的、涌现着的、主客不分离的愉悦活动,正是由于爱美而恶恶的天性,实施美育才有了可能性;而且他经由对审美活动作为时间意识的精彩分析,指出美育作为心性功夫可以抑制不良欲望、提升审美境界,并以此反对进化论的狭隘人性观。

关键词：吕凤子美育时间意识心性功夫抑制欲望

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从“时间性”论“本质主义”文艺学的终结

天津社会科学 2011年第4期 94-96页

作者：刘彦顺浙江师范大学人文学院

相对于作为"意识形态文论"与"审美意识形态文论"逻辑起点的"主客二分","审美生活"或"文学生活"概念理应成为"本质主义"文学理论终结之后"建构"的起点;为此需引入"时间性"角度,才能真正解决"主客"如何"不分"的难题,以及"主"与"客"的构成... 详细信息

相对于作为"意识形态文论"与"审美意识形态文论"逻辑起点的"主客二分","审美生活"或"文学生活"概念理应成为"本质主义"文学理论终结之后"建构"的起点;为此需引入"时间性"角度,才能真正解决"主客"如何"不分"的难题,以及"主"与"客"的构成状态问题。

关键词：审美生活文学生活本质主义时间性

“艺术使时间的齿轮停顿了”——叔本华美学思想中的时间性问题之二

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江汉论坛 2016年第8期 71-76页

作者：刘彦顺浙江师范大学人文学院

叔本华哲学是典型的人生哲学,在他看来,"表象"是主客不分离的、原发性的生活本身,而"意志"则为"表象"提供源源不绝的推动力,尤其是提供未来时间涌出的可能性,可见时间性是其思想的机杼之一。在美学思想上,叔本华认为艺术作品可以理想地... 详细信息

叔本华哲学是典型的人生哲学,在他看来,"表象"是主客不分离的、原发性的生活本身,而"意志"则为"表象"提供源源不绝的推动力,尤其是提供未来时间涌出的可能性,可见时间性是其思想的机杼之一。在美学思想上,叔本华认为艺术作品可以理想地呈现位于"意志"与"表象"之间的"理念",而"理念"则是意志时间化的直接、直观呈现,以"理念"消除"根据律"的内涵就是使时间的齿轮停顿了,也就是以无欲之时间暂时中止"意志"、"欲望"之时间。

关键词：叔本华时间性美学理念意志

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身体快感与生态审美哲学的逻辑起点

天津社会科学 2008年第3期 108-112页

作者：刘彦顺浙江师范大学人文学院

当今生态美学研究存在的根本问题,在于无法对纯粹艺术品与处在空间环境中的自然美之间的差异做出有效而明确的区分。本文认为,生态审美哲学的逻辑起点源于身体与自然空间环境的审美关系。在自然生态环境中,身体是以此时此地的整体性来... 详细信息

当今生态美学研究存在的根本问题,在于无法对纯粹艺术品与处在空间环境中的自然美之间的差异做出有效而明确的区分。本文认为,生态审美哲学的逻辑起点源于身体与自然空间环境的审美关系。在自然生态环境中,身体是以此时此地的整体性来参与审美的,生态审美哲学就自然应该把"环境",或者更准确地说应该把"空间"引入知识体系,把处在"环境"与"空间"中的人的身体感觉作为基本对象。而且,身体的各种感觉器官彼此之间是一种"共戏"、"同戏"的关系,在一种时间性的"同时性"中,形成对于生态空间的审美意向性。

关键词：生态审美哲学纯粹艺术品空间身体快感视听快感

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论梁启超美学思想中的“时间性”问题

文艺理论研究 2009年第4期 27-32页

作者：刘彦顺浙江师范大学人文学院浙江金华321004

本文认为,梁启超在反思西方哲学要么偏执于于主体,要么偏执于客体的基础上,提出"人生"存在于"主客之间",并主要借助佛教哲学之精义,对由"主客之间"而产生的"时间性"构成做了精微分析,并在此基础上展开审美生活中"时间性"问题之思,涉及... 详细信息

本文认为,梁启超在反思西方哲学要么偏执于于主体,要么偏执于客体的基础上,提出"人生"存在于"主客之间",并主要借助佛教哲学之精义,对由"主客之间"而产生的"时间性"构成做了精微分析,并在此基础上展开审美生活中"时间性"问题之思,涉及审美意识的时间性构成、阅读过程分析以及国民情感生活的重建与教育等关键问题。

关键词：梁启超审美生活时间性主客之间

楚辞中的“江南想象”及其空间感——从人文主义地理学观念来看

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郑州大学学报（哲学社会科学版） 2011年第4期44卷 117-120页

作者：刘彦顺浙江师范大学人文学院浙江金华321004

作为中国美学重要构成部分的江南美学可以分为三个阶段:从远古到西晋是前江南美学--远古的良渚等文化,春秋的吴越文化,战国秦汉的楚文化,三国时的东吴文化,从各个方面以多样元素为江南美学的形成奠定了基础。从东晋开始到晚清,是正式的... 详细信息

作为中国美学重要构成部分的江南美学可以分为三个阶段:从远古到西晋是前江南美学--远古的良渚等文化,春秋的吴越文化,战国秦汉的楚文化,三国时的东吴文化,从各个方面以多样元素为江南美学的形成奠定了基础。从东晋开始到晚清,是正式的江南美学。它以南京、扬州、杭州、苏州为核心,并扩展到周围区域,在中国古代文化中占有一个极为重要的地位。从晚清到而今,是后江南美学。因上海在世界现代化大潮中崛起,以中国与西方的互动为主轴,具有了现代性的特点,又与原来江南核心地区进行文化互动,并极大地影响这些地区的美学演进。本期刊发的四篇文章,主要梳理江南美学正式形成前的前江南美学。文章分别从良渚文化、吴越文化、楚文化、东吴文化中与江南美学最为相关的元素和观念进行言说,希望能够推进江南美学的研究。

关键词：空间想象空间感楚辞人文主义江南地理学物理空间语言描述

公共空间、公共艺术与中国现代美育空间的拓展--理解蔡元培美育思想的一个新视角

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浙江社会科学 2008年第10期 106-111页

作者：刘彦顺浙江师范大学人文学院金华321004

蔡元培在继承康德公共艺术美学思想即审美判断第二契机的基础上,对中国古代美育传统中缺乏"公共性"做了批判,并以西方世界尤其是欧美国家公共艺术优秀成果为榜样,对中国现代社会美育空间中公共艺术的营造提出了自己的构想。

关键词：蔡元培公共空间公共艺术社会美育

艺术作品内容原发呈显的时态与时体——从审美时间哲学对伽达默尔“象征论”的细读与语法诊断

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中国文学研究 2021年第2期 1-8页

作者：刘彦顺暨南大学文学院广东广州510632

艺术阐释学最高且唯一的对象是以艺术作品为对象的、原发的审美生活。即便是在"事后"进行的对艺术作品内容的阐释,也必须持守审美生活原发的"事中"状态。处在"事中"的审美生活是时机化的,在时态上是正在进行时,在时体上是流畅的。寓居... 详细信息

艺术阐释学最高且唯一的对象是以艺术作品为对象的、原发的审美生活。即便是在"事后"进行的对艺术作品内容的阐释,也必须持守审美生活原发的"事中"状态。处在"事中"的审美生活是时机化的,在时态上是正在进行时,在时体上是流畅的。寓居于审美生活之中的艺术作品内容也是"事中化"的。自此而论,伽达默尔《美的现实性》"象征论"的贡献在于:第一,对艺术作品内容在时态、时体上的兴发性做了深刻阐述。第二,对艺术作品固定的、整体的空间构成与艺术作品内容之时态、时体之间的关系做了初步阐发。第三,揭示了基于对艺术作品欣赏或阐释而形成的公共阐释或审美共同体。伽达默尔的缺陷在于:第一,把艺术作品及内容作为独立于审美生活的自足存在,抽空了审美生活在构成方式上的意向性。这是以意向活动之构成相关项僭越意向活动之误。第二,没有突出地强调艺术作品所隶属的审美生活在时态、时体上的原发状态,导致他对艺术作品内容与形式的陈述陷于无主语的孤悬状态。第三,没有一贯地持守审美生活原发性的事中状态及整体性,过多强调"事后阐释",有混淆以至取消审美价值之虞。本文对伽达默尔艺术阐释学的语法诊断主要体现在两个方面,其一,审美生活作为最高主语缺席,而隶属于这一整体之中的要素却屡屡僭越为独立之主语;其二,无法维持对艺术生活进行完善陈述的时间性—空间性语法的完整性与稳定性,时常动摇与偏离。

关键词：伽达默尔艺术作品内容审美生活时态时体美学语法