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人工智能价值对齐的价值表征及伦理路径

伦理学研究 2024年第4期 94-100页

作者：闫坤如华南师范大学哲学与社会发展学院

人工智能价值对齐是一个规范性问题,也是个技术性问题,既需要从伦理上论证对齐的可能性和合理性,也需要从技术上实现人工智能对齐的目标。为了实现人工智能价值对齐的目标,需要分析人工智能价值对齐的内涵要义、明确人工智能价值对齐的... 详细信息

人工智能价值对齐是一个规范性问题,也是个技术性问题,既需要从伦理上论证对齐的可能性和合理性,也需要从技术上实现人工智能对齐的目标。为了实现人工智能价值对齐的目标,需要分析人工智能价值对齐的内涵要义、明确人工智能价值对齐的价值表征,通过分析人工智能价值对齐的原则和方法,在分析人工智能技术本性和伦理疑难的基础上,坚持人工智能在社会中的地位是一个规范性问题,而不是一个描述性问题,是人决定人工智能技术的研发和应用,人为人工智能技术立法。此外,还需打通人工智能价值对齐的道德规范和设计的技术标准之间的逻辑鸿沟,从技术层面和规范层面给出人工智能价值对齐的伦理路径。

关键词：人工智能对齐价值对齐价值表征

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H保险公司个险代理人离职问题研究

H保险公司个险代理人离职问题研究

作者：刘国琪河南工业大学

学位级别：硕士

无定形碳/g-C_(3)N_(4)/Bi_(2)WO_(6)三元Z型异质结复合光催化材料的制备及性能

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硅酸盐学报 2024年第1期52卷 122-132页

作者：郑晶静商希礼刘国霞滨州学院化工与安全学院山东滨州256600

Z型异质结是提高半导体光催化性能的一种有效途径,因为Z型异质结具有抑制电子-空穴复合以及为2种半导体保留高氧化还原能力的双重优点。采用简单高温固化-水热法合成了具有可见光响应的新型无定型C/g-C_(3)N_(4)/Bi_(2)WO_(6)(C/C_(3)N_... 详细信息

Z型异质结是提高半导体光催化性能的一种有效途径,因为Z型异质结具有抑制电子-空穴复合以及为2种半导体保留高氧化还原能力的双重优点。采用简单高温固化-水热法合成了具有可见光响应的新型无定型C/g-C_(3)N_(4)/Bi_(2)WO_(6)(C/C_(3)N_(4)/Bi_(2)WO_(6))Z型异质结。对制备的复合催化材料进行了系统表征,并选择盐酸四环素(TC)作为目标污染物评价其光催化性能。C/C_(3)N_(4)/Bi_(2)WO_(6)复合材料的光催化活性优于g-C_(3)N_(4)、C/C_(3)N_(4)和Bi_(2)WO_(6)。当C/C_(3)N_(4)与Bi_(2)WO_(6)的质量比为1.0:0.7时,复合催化材料(样品C/C_(3)N_(4)/Bi_(2)WO_(6)-3)的催化效率最高。C/C_(3)N_(4)/Bi_(2)WO_(6)复合光催化材料催化性能的提高可能是所形成的Z型异质结促进了光生电子-空穴对有效的分离和转移。

关键词：无定型碳 Z型异质结可见光光催化钨酸铋类石墨相氮化碳

户外运动教育对儿童青少年积极低唤醒学业情绪的影响研究

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户外运动教育对儿童青少年积极低唤醒学业情绪的影响研究

作者：刘国琼武汉体育学院

学位级别：硕士

随着我国基础教育事业的不断发展和教学水平的不断提高,对儿童青少年学业情绪的关注和研究日益增多,如何调整儿童青少年不良学业情绪已经成为基础教育阶段不可忽视的重要议题。已有研究表明,户外运动教育作为学校教育和家庭教育的补充,... 详细信息

随着我国基础教育事业的不断发展和教学水平的不断提高,对儿童青少年学业情绪的关注和研究日益增多,如何调整儿童青少年不良学业情绪已经成为基础教育阶段不可忽视的重要议题。已有研究表明,户外运动教育作为学校教育和家庭教育的补充,以其独特的组织理念、开展形式、教育内容等,吸引儿童青少年参与其中缓解学习压力。因此,本研究旨在从心理学角度出发,拟了解儿童青少年户外运动教育参与情况,明晰户外运动教育与积极低唤醒学业情绪的内在关联,并进一步探讨学业自我效能感与心理韧性在两者之间的的中介效应,以期为提升改善儿童青少年积极低唤醒学业情绪提供参考依据。本研究采用《户外运动教育对儿童青少年积极低唤醒学业情绪影响的调查问卷》测量工具,以参与2022年“营动中国”全国青少年户外营地活动的儿童青少年为调查对象,探究户外运动教育对儿童青少年积极低唤醒学业情绪的影响,并验证学业自我效能感和心理韧性在户外运动教育与积极低唤醒学业情绪之间的的中介效应,该问卷包含参与个人基本信息、户外运动教育基本情况问卷、学业自我效能量表、心理韧性和积极低唤醒学业情绪量表5个部分,问卷整体经过信效度检验符合调查要求。问卷采用纸质问卷和网络问卷星发放,发放问卷526份,最终回收有效问卷488份,采用SPSS25.0软件对户外运动教育、学业自我效能感、心理韧性和积极低唤醒学业情绪四个变量进行人口学变量的差异分析、各变量之间的相关分析和回归分析,运用AMOS21.0软件工具对学业自我效能感和心理韧性的链式中介作用进行检验。研究结果表明:(1)基于个体微观视角对儿童青少年的户外运动教育参与度、学业自我效能感、心理韧性和积极低唤醒学业情绪进行差异性分析发现,在性别、地域和学段上均存在显著差异。(2)户外运动教育与积极低唤醒学业情绪间存在正相关(r=0.184,P<0.01);户外运动教育与学业自我效能感存在正相关(r=0.214,P<0.01);户外运动教育与心理韧性存在正相关(r=0.191,P<0.01);学业自我效能感与积极低唤醒学业情绪存在正相关(r=0.763,P<0.01;心理韧性与积极低唤醒学业情绪存在正相关(r=0.562,P<0.01)。(3)经中介效应检验,学业自我效能感在户外运动教育与积极低唤醒学业情绪间存在部分中介作用(SE=0.021,P<0.05),心理韧性在户外运动与积极低唤醒学业情绪间存在部分中介作用(SE=0.019,P<0.05),学业自我效能感与心理韧性在户外运动教育与积极低唤醒学业情绪间起着链式中介作用(SE=0.011,P<0.05),因而证实了户外运动教育可直接预测儿童青少年积极低唤醒学业情绪,也可通过学业自我效能感与心理韧性间接影响预测。即户外运动教育对儿童青少年积极低唤醒学业情绪4条影响路径,一:户外运动教育→积极低唤醒学业情绪;二:户外运动教育→学业自我效能感→积极低唤醒学业情绪;三:户外运动教育→心理韧性→积极低唤醒学业情绪;四:户外运动教育→学业自我效能感→心理韧性→积极低唤醒学业情绪。

关键词：户外运动教育儿童青少年积极低唤醒学业情绪学业自我效能感心理韧性

制赞作图:再探南宋马麟《道统圣贤图》的制作脉络

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故宫博物院院刊 2024年第1期 67-88,167,168页

作者：陈韵如台湾大学艺术史研究所中国

宋理宗在淳祐元年(1241)正月“幸太学、谒孔子”,将所作《道统十三赞》赐国子监以宣示诸生,至今刻石仍存。南宋画家马麟所作《伏羲》因有宋理宗《道统十三赞》序与赞文,向被视为相关创作,与《尧》《禹》《汤》《武王》等共五轴均现存台... 详细信息

宋理宗在淳祐元年(1241)正月“幸太学、谒孔子”,将所作《道统十三赞》赐国子监以宣示诸生,至今刻石仍存。南宋画家马麟所作《伏羲》因有宋理宗《道统十三赞》序与赞文,向被视为相关创作,与《尧》《禹》《汤》《武王》等共五轴均现存台北故宫博物院,又合称为《道统圣贤图》。马麟《道统圣贤图》虽是宋理宗《道统十三赞》的延伸物,但二者是否属于同一使用脉络?何以刻成碑石的《道统十三赞》并无马麟配图,而马麟《道统圣贤图》于清宫旧藏则系南薰殿图像之一?石守谦曾从劝戒图绘传统分析此套画作,已能说明马麟《道统圣贤图》并非帝王神御画像。不过,马麟各轴计有宋理宗道统赞文,这类圣贤图绘究竟有何意义与作用?本文就此企图重新解析此套图作的制作脉络。文中将透过视觉分析,并举出其与《孔子与七十二弟子》石刻之相似造型,阐述《道统圣贤图》所显示出的“士人化”趋向。再由宋理宗营造缉熙殿之脉络,思考其与经筵讲殿空间的可能关联,指出《道统圣贤图》堪称为此后考察儒教艺术的重要例证。

关键词：宋理宗《道统十三赞》马麟道统图孔子与七十二弟子石刻缉熙殿

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新医科建设的制度分析

国家教育行政学院学报 2024年第3期315卷 58-68页

作者：郭建如北京大学北京100871

新医科是医学发展到新发展阶段的产物,具有新发展阶段的鲜明特征,特别是以学科交叉融合为特征的人才培养和学术研究方面。新医科建设大体可分为建制化和非建制化两种主要途径。建制化途径强调设立专门的交叉学科、专业和机构开展人才培... 详细信息

新医科是医学发展到新发展阶段的产物,具有新发展阶段的鲜明特征,特别是以学科交叉融合为特征的人才培养和学术研究方面。新医科建设大体可分为建制化和非建制化两种主要途径。建制化途径强调设立专门的交叉学科、专业和机构开展人才培养和科学研究,非建制化途径则是面向更多的不特定群体,以招生指标、科研项目等形式来带动。从全国高校新医科建设的实践看,建制化方式是主要渠道,是推进新医科的主要依托。

关键词：学科制度新医科学科交叉人才培养

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情动理论与电影的纠缠

上海师范大学学报（哲学社会科学版） 2024年第3期53卷 77-86页

作者：聂欣如华东师范大学传播学院上海200241

首先提出情动概念的是17世纪的斯宾诺莎,他区分了人类认知过程的“广延样态”和“思维样态”,即未被意识到的情感和已被意识到的观念。德勒兹将这一观念用于电影,提出了“情动—影像”的概念,并将其囿于电影镜头中“面容”的表达。面容... 详细信息

首先提出情动概念的是17世纪的斯宾诺莎,他区分了人类认知过程的“广延样态”和“思维样态”,即未被意识到的情感和已被意识到的观念。德勒兹将这一观念用于电影,提出了“情动—影像”的概念,并将其囿于电影镜头中“面容”的表达。面容又被分为张力的面容和反射的面容,对应着斯宾诺莎两种不同的“样态”。从电影的角度,德勒兹把情动—影像分成三个不同的层次:类型电影附加了“物”的特写;一般剧情电影对应人的面容;高度艺术化和实验性的作品则变成了“任意空间”的碎片。三个层次的两个端点便是面容的两分。今天,情动理论在电影研究中的使用,主要是对类型电影的分析,也有人综合德勒兹的“无器官身体”“生成”等理论,将其用作一般剧情电影的分析工具。

关键词：情动斯宾诺莎德勒兹类型电影

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铸鼎象物:晚清“西儒会融”与中国早期电影观念的生成

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电影艺术 2024年第4期 27-35页

作者：李九如北京电影学院电影学系

中国传统的儒家思想有其物质媒介维度。从铸鼎象物的传说,到礼乐制度对艺术媒介的强调,经由宋明理学、心学影响下的物质面向,再到晚清因西方冲击而突出的器物/技术式“唯物主义”,构成了一个绵延的媒介思想谱系,它同时勾连着儒家的情动... 详细信息

中国传统的儒家思想有其物质媒介维度。从铸鼎象物的传说,到礼乐制度对艺术媒介的强调,经由宋明理学、心学影响下的物质面向,再到晚清因西方冲击而突出的器物/技术式“唯物主义”,构成了一个绵延的媒介思想谱系,它同时勾连着儒家的情动政治追求。在儒家媒介思想下,晚清文化精英接触了光学媒介机器后,形成了以视觉政体、统觉媒介和情动政治为核心理念的(类)电影媒介观念,它从属于儒家的根本关注:个人主体性的达成和共同体的建构。

关键词：儒家思想西学媒介电影观念

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新中国歌舞(歌剧)电影的“原则”问题

上海大学学报（社会科学版） 2024年第5期41卷 25-36页

作者：聂欣如华东师范大学传播学院上海200241

由《白毛女》开启的新中国歌舞电影提出了两个原则性的问题:一个是媒介问题。舞台与电影分属两种不同的媒介,在新中国电影的发展中,逐渐分化出了倾向于实景表现和倾向于舞台表现的两种不同风格的歌舞电影。另一个是观众的接受问题。歌... 详细信息

由《白毛女》开启的新中国歌舞电影提出了两个原则性的问题:一个是媒介问题。舞台与电影分属两种不同的媒介,在新中国电影的发展中,逐渐分化出了倾向于实景表现和倾向于舞台表现的两种不同风格的歌舞电影。另一个是观众的接受问题。歌剧电影演唱能够带来的参与感和情动,与叙事表达的思考性对立统一,为了吸引观众,叙事的传奇性需要与音乐兼容,形成具有类型化特征的电影作品。在新中国时期的创作意识形态环境中,只有少数作品能够做到兼容,大部分作品顾此失彼。

关键词：电影舞台歌舞电影类型电影