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冰纳米线拉伸的分子动力学模拟

科学通报 2024年第26期69卷 3925-3933页

作者：刘同熙仇虎南京航空航天大学航空航天结构力学及控制国家重点实验室南京210016 南京航空航天大学纳智能材料器件教育部重点实验室南京210016

最近的实验研究表明,一维冰纳米线具有与体相冰截然不同的力学性质,但其微观机理尚不明晰.本文采用分子动力学模拟研究了冰纳米线拉伸力学性质及其微观结构演化.结果表明,冰纳米线的弹性极限和最大弹性应变分别可达0.93 GPa和10.32%.冰... 详细信息

最近的实验研究表明,一维冰纳米线具有与体相冰截然不同的力学性质,但其微观机理尚不明晰.本文采用分子动力学模拟研究了冰纳米线拉伸力学性质及其微观结构演化.结果表明,冰纳米线的弹性极限和最大弹性应变分别可达0.93 GPa和10.32%.冰纳米线发生断裂后,其断裂区域冰晶格产生大量融化,导致该区域具有与非断裂区域明显不同的氢键结构.此外,相较于体相冰,冰纳米线对温度和应变率的变化更加敏感,其力学性能随着温度的升高或应变率的下降而显著降低.不同取向的冰纳米线具有不同的失效方式,且[0001]取向的冰纳米线具有最强的力学性能.

关键词：冰纳米线力学性质单轴拉伸分子动力学模拟

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经济法如何维护社会整体利益

山西财经大学学报 2024年第S2期 206-208页

作者：刘同战曲阜师范大学法学院

随着时代持续向前推进，人类社会也在飞速发生变化，使得政府面临着前所未有的挑战，必须思考如何权衡社会各方面的利益。为此，经济法备受关注，各种场合要严格执行该法律，以法律手段保护整个社会的共同权益。基于此，从经济法对社会... 详细信息

随着时代持续向前推进，人类社会也在飞速发生变化，使得政府面临着前所未有的挑战，必须思考如何权衡社会各方面的利益。为此，经济法备受关注，各种场合要严格执行该法律，以法律手段保护整个社会的共同权益。基于此，从经济法对社会整体利益维护的角度来进行简单解读与分析。

关键词：经济法社会整体利益法律保障

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“第二个结合”与文化主体性的巩固

思想理论教育 2024年第1期 4-10页

作者：刘同舫浙江大学马克思主义学院浙江杭州310058

“第二个结合”对巩固和发展新时代中国文化主体性具有重要意义。文化主体性内蕴中华优秀传统文化和社会主义先进文化的双重内涵,二者的张力性关系既是“第二个结合”的前提动因,也是促成文化主体性巩固、发展的现实契机。“第二个结合... 详细信息

“第二个结合”对巩固和发展新时代中国文化主体性具有重要意义。文化主体性内蕴中华优秀传统文化和社会主义先进文化的双重内涵,二者的张力性关系既是“第二个结合”的前提动因,也是促成文化主体性巩固、发展的现实契机。“第二个结合”的可能性在于马克思主义与中华传统文化既存在视域基础的融合性,也具备内容的契合性,其实质是运用马克思主义基本原理辨别中华传统文化中的优秀成分,在更高层次推动中国化马克思主义发展的过程。“第二个结合”对文化主体性的推进和巩固,既表现为在意识形态上反对历史虚无主义、文化虚无主义以及在生产和生活方式上扬弃中华优秀传统文化的存续根基,也表现为积极借鉴中华优秀传统文化思想资源,构想人类命运共同体和中国式现代化的伟大实践。“第二个结合”回答了当代中国马克思主义如何展现世界意义的问题,是在世界舞台上展现文化自我主张的必由之路。

关键词： “第二个结合” 中华优秀传统文化马克思主义文化主体性

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论人类文明新形态的价值立场

南京社会科学 2024年第1期 1-7页

作者：刘同舫浙江大学马克思主义理论创新与传播研究中心浙江大学马克思主义学院

人类文明新形态是中国共产党百年探索的历史性创造，作为马克思主义的时代精华具有鲜明的价值立场。人类文明新形态立足“人类社会或社会的人类”的理论视野，在本质上区别于“市民社会”的哲学立脚点，其在扬弃被“物”宰制的资本主义... 详细信息

人类文明新形态是中国共产党百年探索的历史性创造，作为马克思主义的时代精华具有鲜明的价值立场。人类文明新形态立足“人类社会或社会的人类”的理论视野，在本质上区别于“市民社会”的哲学立脚点，其在扬弃被“物”宰制的资本主义文明形态的同时凸显出“人”在社会历史关系中的主体性地位。人类文明新形态是无产阶级政党领导的社会主义性质的文明形态，高扬人民群众是历史创造者的历史观，内蕴坚持人民至上的价值要求。人类文明新形态顺应了人类文明发展规律，站在科学真理和社会道义的思想制高点，呈现出追求文明交流互鉴的“人类意识”和追求生产方式变革的“解放意识”,以实现“自由人联合体”为未来发展图景，彰显出走向人类解放的价值必然性。

关键词：人类文明新形态人类社会市民社会人民至上人类解放

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马克思共同体思想的文明意蕴

中央民族大学学报(哲学社会科学版) 2024年第4期51卷 15-22页

作者：刘同舫浙江大学马克思主义学院

在历史唯物主义视域中，共同体与文明都是人类实践的产物，人类不同历史时期的实践赋予了共同体与文明具体的形态与内涵，共同体与文明之间存在共生性和同构性。马克思的共同体思想以追求人类解放为根本目标，对资本主义“共同体—文明... 详细信息

在历史唯物主义视域中，共同体与文明都是人类实践的产物，人类不同历史时期的实践赋予了共同体与文明具体的形态与内涵，共同体与文明之间存在共生性和同构性。马克思的共同体思想以追求人类解放为根本目标，对资本主义“共同体—文明”的认识秉持从肯定、否定到扬弃的辩证思维。建基于资本主义生产实践之上的“共同体—文明”具有虚幻性与虚伪性双重特性，只有扬弃资本主义“共同体—文明”,才能真正实现人的自由和全面发展。马克思的共同体思想对于我们增强中华民族现代文明建设的主动性、推动人类文明交流互鉴，以及重塑人在“共同体—文明”中的主体性地位具有重要意义。

关键词：马克思共同体文明当代价值

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人类命运共同体文化构建的逻辑进路

江海学刊 2024年第1期 16-23页

作者：刘同舫浙江大学马克思主义理论创新与传播研究中心浙江大学马克思主义学院

人类命运共同体是新时代中国具有战略性的伟大构想，其以历史唯物主义为哲学基础和解释框架。在构建人类命运共同体的现实实践中，共同体理念与文化构建之间存在互动关系，共同体理念决定文化构建的起点及其发展导向，而文化构建在文明... 详细信息

人类命运共同体是新时代中国具有战略性的伟大构想，其以历史唯物主义为哲学基础和解释框架。在构建人类命运共同体的现实实践中，共同体理念与文化构建之间存在互动关系，共同体理念决定文化构建的起点及其发展导向，而文化构建在文明论意义上对共同体理念加以约束与调整，使得共同体理念契合社会历史的发展进程。人类命运共同体的文化构建与共同体合法性的生成和确证是同一过程，社会共同体及其文明发展观在“人类主体”维度上的现实生成体现了人类共生关系的普遍性和世界性。人类文明新形态作为人类命运共同体文化构建的表现形式，植根于中华优秀传统文化精神的历史积淀和马克思主义文化理论的科学指导，形成了“世界性”的文明特质，在目的维度上指向对世界文明格局的历史性重塑。

关键词：人类命运共同体文化构建逻辑进路

马克思"革命的实践"论断对环境与人关系的回答

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马克思主义研究 2024年第6期 96-102,112页

作者：刘同舫浙江大学马克思主义学院浙江大学马克思主义理论创新与传播研究中心(浙江杭州310058)

"革命的实践"的经典论断展现了马克思对环境与人关系问题的深刻反思."人的环境"与人之间是辩证统一的关系性实践,而非主客二分的直观性实践.就"环境"的具体指涉而言,"环境"是包含社会环境和人化自然环境的"人的环境",内蕴回答环境与人... 详细信息

"革命的实践"的经典论断展现了马克思对环境与人关系问题的深刻反思."人的环境"与人之间是辩证统一的关系性实践,而非主客二分的直观性实践.就"环境"的具体指涉而言,"环境"是包含社会环境和人化自然环境的"人的环境",内蕴回答环境与人关系问题的社会性和自然性两大主题.就"人的活动"改变与"自我"改变之间的内在关系而言,作为"实践—教育"逻辑的外在表征,二者之间呈现为双向生成的动态关系,构成回答环境与人关系问题的主体性向度.环境与人的关系"只能"被视为"革命的实践",彰显了马克思"实践"的新唯物主义的历史性、中介性和革命性特征.

关键词：马克思《关于费尔巴哈的提纲》实践新唯物主义

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减少发动机在试验中振动的研究

新技术新工艺 2016年第11期 33-37页

作者：赵锁成刘晓潘耿小昌刘同旺河北华北柴油机有限责任公司河北石家庄050081

针对发动机在试验中产生的振动,对发动机及试验环境进行了详细的检查分析。普通的发动机试验固定架结构和连接系统刚度较弱,无法满足大功率、高转速发动机试验需求,从而对发动机试验固定架结构和连接系统进行了改进。试验和监测表明,改... 详细信息

针对发动机在试验中产生的振动,对发动机及试验环境进行了详细的检查分析。普通的发动机试验固定架结构和连接系统刚度较弱,无法满足大功率、高转速发动机试验需求,从而对发动机试验固定架结构和连接系统进行了改进。试验和监测表明,改进后,发动机试验固定架和柴油机支承的刚度得到了提高,发动机整体振动幅度减小到了允许范围以内。

关键词：振动固定架强度

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人类命运共同体文化构建的“母体”资源

山东社会科学 2024年第1期 5-12页

作者：刘同舫浙江大学马克思主义学院浙江大学马克思主义理论创新与传播研究中心

人类命运共同体通过文化构建实现自身思想体系的丰富完善和新型文明体的塑造，其前提性问题是在现代理论语境中澄清思想的理论根基，这指向文化构建的“母体”资源。人类命运共同体文化构建具有深厚的中华优秀传统文化根基，儒家大同社... 详细信息

人类命运共同体通过文化构建实现自身思想体系的丰富完善和新型文明体的塑造，其前提性问题是在现代理论语境中澄清思想的理论根基，这指向文化构建的“母体”资源。人类命运共同体文化构建具有深厚的中华优秀传统文化根基，儒家大同社会理想赋予其“天下为公”的胸怀，仁爱精神的文化基因更是凸显出人民主体意识与和谐相处之道。形成于特殊历史时期的新民主主义革命文化，内蕴启蒙、包容、科学、自由和民主的思想理念，为人类命运共同体文化构建提供了具有人类文明普遍意义的智识资源。社会主义先进文化可追溯到“世界人民大团结”的价值理念，其从权力话语、制度话语和发展话语多重维度标识出社会主义中国对人类解放的责任与担当。

关键词：人类命运共同体文化构建 “母体”资源