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面向对象系统中的特性表机制与复合对象

软件学报 1994年第2期5卷 48-56页

作者：姚莉刘凤歧汪浩国防科技大学计算机系

本文主要讨论特性表机制与复合对象的概念、功能及实现．在基于知识的面向对象系统中引入特性表机制与复合对象概念的目的在于增强系统的知识表达能力．文中提出的特性表机制包括了三种类型的特性说明表：类说明特性表、继承关系特性表... 详细信息

本文主要讨论特性表机制与复合对象的概念、功能及实现．在基于知识的面向对象系统中引入特性表机制与复合对象概念的目的在于增强系统的知识表达能力．文中提出的特性表机制包括了三种类型的特性说明表：类说明特性表、继承关系特性表和变量特性说明表．复合对象在系统中是通过引入一个称为“影子类”的新概念来构造和实现的．

关键词：专家系统知识工程面向对象

胃癌新辅助治疗后病理完全缓解的意义及治疗策略

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中华胃肠外科杂志 2024年第7期27卷 666-671页

作者：陈杰刘凤林复旦大学附属肿瘤医院胃外二科复旦大学上海医学院肿瘤学系上海200032

新辅助治疗作为局部进展期胃癌综合治疗中的重要一环,已被各大指南所推荐。部分局部进展期胃癌患者在经过新辅助治疗后,可以达到病理完全缓解,从而获得相对较好的预后。但局部病理学上的完全缓解是否都能转化成生存获益仍存争议;获得病... 详细信息

新辅助治疗作为局部进展期胃癌综合治疗中的重要一环,已被各大指南所推荐。部分局部进展期胃癌患者在经过新辅助治疗后,可以达到病理完全缓解,从而获得相对较好的预后。但局部病理学上的完全缓解是否都能转化成生存获益仍存争议;获得病理完全缓解的患者是否等同于治愈、后续是否需要辅助治疗,这些均尚未明确。因此,如何预测新辅助治疗后能够达到病理完全缓解的患者以及甄别出真正治愈的患者是未来探索的方向。

关键词：胃肿瘤新辅助治疗病理完全缓解预后

政策文本视角下我国国家科学数据中心FAIR化特征初探

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图书情报知识 2024年第2期41卷 150-160页

作者：杨恒刘凤红中国科学院文献情报中心北京100191 中国科学院大学经济与管理学院信息资源管理系北京100191 南京大学信息管理学院南京210023

[目的/意义]对我国国家科学数据中心数据政策的FAIR化特征进行探索,为我国数据中心的数据管理政策制定和工作优化提供初步参考。[方法/过程]综合运用网络调研和文本挖掘的方法,使用KH Coder内容挖掘软件对20家数据中心的79部数据政策进... 详细信息

[目的/意义]对我国国家科学数据中心数据政策的FAIR化特征进行探索,为我国数据中心的数据管理政策制定和工作优化提供初步参考。[方法/过程]综合运用网络调研和文本挖掘的方法,使用KH Coder内容挖掘软件对20家数据中心的79部数据政策进行量化文本分析。通过对FAIR原则在政策文本中的出现频次和高相似词汇的分析,揭示FAIR原则在各个数据中心、不同类型政策文本中表现出的关注度差异与语义特征。[结果/结论]数据中心的数据政策已体现了一定的FAIR原则理念,但对每项FAIR原则的关注度不均衡;不同类型的数据政策关注FAIR原则的不同方面,共性在于对可发现原则和可互操作原则比较关注;对元数据给予了重点关注。[创新/价值]建议数据中心在数据政策制定中突出“元数据”在数据全生命周期管理中的作用,推动“数据增值驱动”的数据政策体系构建,并立足我国科学数据管理实际,适度引入FAIR原则。

关键词：科学数据管理 FAIR原则国家科学数据中心文本挖掘

上帝与撒旦之间——康德对人的道德地位之研判

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现代哲学 2024年第1期 85-92页

作者：刘凤娟华南师范大学哲学与社会发展学院广州510631

康德将人的道德奠基于其纯粹理性中,从中确立了人们自行改恶向善的逻辑前提。但人的理性具有上帝理性和魔鬼理性所构成的参照系,从而使人被看作上帝和魔鬼之间的居间存在者。其道德完善的极致不可能使其成为像上帝那样的神圣存在者,其... 详细信息

康德将人的道德奠基于其纯粹理性中,从中确立了人们自行改恶向善的逻辑前提。但人的理性具有上帝理性和魔鬼理性所构成的参照系,从而使人被看作上帝和魔鬼之间的居间存在者。其道德完善的极致不可能使其成为像上帝那样的神圣存在者,其道德堕落的极致也不可能使其成为像撒旦那样的邪恶存在者。康德哲学中三种理性概念的对比,为人的居间性道德地位提供了直接的理论依据,而哲学史上的多种论点则为他提供了如此判定的思想基础。

关键词：康德上帝撒旦道德

论清朝对东北的有效行政管辖及“大一统”农耕文明的形成——以“新满洲”编旗垦田为视角

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社会科学辑刊 2024年第4期 167-182页

作者：刘凤云中国人民大学清史研究所

在清朝东北的奉天、宁古塔(吉林)、黑龙江三个政区中,宁古塔、黑龙江的八旗驻防主要是由生活在黑龙江流域的东海女真与索伦、达斡尔等部的“新满洲”组建而成。康熙、雍正时对“新满洲”的编旗是民族认同与统一关系的确立过程,满洲民族... 详细信息

在清朝东北的奉天、宁古塔(吉林)、黑龙江三个政区中,宁古塔、黑龙江的八旗驻防主要是由生活在黑龙江流域的东海女真与索伦、达斡尔等部的“新满洲”组建而成。康熙、雍正时对“新满洲”的编旗是民族认同与统一关系的确立过程,满洲民族共同体的形成实际上经历了太祖、太宗时期的武力征服与顺康雍时期的编旗建制两个阶段。“新满洲”八旗的组建是在反击沙俄侵略的战争中完成的,编旗后的“新满洲”满足了经济利益和生存的需要,清朝国家由此增强了国力,在东北地区建立有效的行政管辖。同时,“新满洲”由分散的个体编旗充兵后,经历了从打牲兼游牧的生产方式转而接受农耕文明的过程。清王朝在“新满洲”编旗的过程中完成了对东北地区统一多民族国家的建设。

关键词：新满洲编旗农耕文明民族认同大一统

审美作为儿童道德养成的前提基础、实现机制与育人路径

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教育研究与实验 2024年第1期 78-87页

作者：刘凤王澍东北师范大学教育学部长春130024

美与善在本源上具有同一性,同时由于美注重对生活世界的感知和情感联结从而为道德发展奠定前提和感性基础。美育通过展现生活世界的丰富性与优美、调节学生的身体与灵魂秩序、探寻人性自由精神,完成了人从禀受身体本能支配的自然人到感... 详细信息

美与善在本源上具有同一性,同时由于美注重对生活世界的感知和情感联结从而为道德发展奠定前提和感性基础。美育通过展现生活世界的丰富性与优美、调节学生的身体与灵魂秩序、探寻人性自由精神,完成了人从禀受身体本能支配的自然人到感性与理性和谐的审美人到具备精神自由的道德人的个体完整成人过程。这要求当代美育要为人的自由而完整发展奠定感性基础:从横向来说,注重道德内容和教育性教学方式的实施;从纵向来说,因材施教地对不同阶段的儿童展开身体性、审美性和伦理性的差异性教学,最终实现立德树人的根本任务。

关键词：审美美育儿童道德