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时至清代,代表有清一代学风的考据学渐起,为了整理古代文化遗产,为了给科学研究提供方便,各史艺文志的考证和补撰工作空前兴盛。范晔《后汉书》本无志,补入范书的司马彪《续汉书》八志中亦无艺文志,所以清人纷纷补撰。为《后汉书》补艺文志者共有八家,见存者有钱大昭、侯康、顾櫰三、姚振宗、曾朴五家。五家补志水平高下不一,本文主要采取总体论述与比较分析相结合的方法,重点在解读文本,综合考论五家补志的优劣,从中抽绎出具有普遍意义的认知结论,进一步展现后汉学术、文化发展概况,梳理后汉学术发展脉络。论文前言主要交代本课题的研究意义及研究方法。论文第一部分主要是清代补史志目录概述。主要论述补史志目录兴起的原因及发展过程和取得的成就。论文第二部分主要论述清代补后汉艺文志的概况。分为见于记载未见其书和现存五家补志之作两部分。论文第三部分是主体部分,对五家补志的优劣作综合考论,主要从收书是否全面、准确,类目设置是否精当,归类是否妥当三方面进行论述。论文第四部分也是论文重点部分,针对五家补志著录项目的内容进行分析,重点分析五家的考证。论文第五部分概括介绍五家补后汉艺文志的学术价值,从反映后汉文化发展和学术发展两方面分析。论文第六部分是结语,总结五家补志的高下优劣和研究意义,对进一步研究补史艺文志有所助益。

关键词：史志目录五家补后汉艺文志考论学术价值

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历代笔记小说大观山居新语；至正直记

历代笔记小说大观山居新语；至正直记

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2012年

作者：（元）杨瑀（元）孔齐撰李梦生庄葳郭群一校点

《山居新语》，一名《山居新话》，元杨瑀著，李梦生校点。此书成于元末，是作者归老山中后所作，“皆记所见闻，多参以神怪之事，盖小说家言”（《四库总目提要》）。于当时朝廷异闻、文人逸事知之甚详，足资谈助。所记杭州事多为后世... 详细信息

《山居新语》，一名《山居新话》，元杨瑀著，李梦生校点。此书成于元末，是作者归老山中后所作，“皆记所见闻，多参以神怪之事，盖小说家言”（《四库总目提要》）。于当时朝廷异闻、文人逸事知之甚详，足资谈助。所记杭州事多为后世地方志书采纳。以《武林往哲遗著》本为底本……

关键词：笔记小说小说集中国元代

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书画涉笔

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新美术 1999年第1期20卷 33-39页

作者：陈撰

云林《春山岚霭》:“秀色云林画未干,一峰天柱倚苍寒.玉人只隔轻烟霭,三尺图中正面看.元镇此幅,又人巨然之室,二米所不逮也.张雨阅.”又《高梧翠竹》:“青桐阴下一株竹,回棹来看雪未消.展图仿佛云林影,肯向灯前玩楚腰.元镇写此纸,附老... 详细信息

云林《春山岚霭》:“秀色云林画未干,一峰天柱倚苍寒.玉人只隔轻烟霭,三尺图中正面看.元镇此幅,又人巨然之室,二米所不逮也.张雨阅.”又《高梧翠竹》:“青桐阴下一株竹,回棹来看雪未消.展图仿佛云林影,肯向灯前玩楚腰.元镇写此纸,附老仆至蒲轩,即景书图上,雨.”赵子昂四体《千文》:“右文敏赵公四体书《千文》,惜不见司马子微五体书《道德经》,较此何如也,近代是书为最.张雨记.”又《枯树赋》:“褚公书摹六朝众长而成一家于口代,何独《枯树赋》而已.子昂后五百年一振毫,顷夺其符而代之,岂规规学褚而能之,抑胸中有所谓临者也.谓予不信,有木居士在.钱唐白珽.”又书《待漏院记》:“《待漏院记》孰不知诵之,承旨为之书,于是乎生民休戚有所赖,官箴邪正有所规,宁独夸翰墨为规摹,为人臣者可不思所以自省.曲江居士钱惟善.”

关键词：《道德经》刘松年四体书《韩熙载夜宴图》《书谱》金粟山马和之杨凝式山丹花翰林学士承旨

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