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江汉考古 1993年第3期 77-83页

作者：刘先枚

前年我写成“《湖北金石志》周楚重(?)铭文拾考”时,对父乙甗铭关键性的字.只认识一个(?)(巴)字.后经反复推究,共识十来个字。“拦路虎”经排除,铭文可初读了,特写成此文,以求正于海内外专家。

关键词：铭文考释前年初读周初求正方式关键性海内外金石

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楚言榷论

2012年

作者：刘先枚

本书作者潜心十余年研究楚国方言，且辅以实地调查，在上卷《楚言榷论》部分就楚言的形成、楚言的原则与范畴、语言问题与楚言、楚言体现的共同文化心理、楚言的今昔、楚言典型调查等内容提出了自己的见解。下卷《周易》注释解部分，作... 详细信息

ISBN: (纸本)9787307102330

本书作者潜心十余年研究楚国方言，且辅以实地调查，在上卷《楚言榷论》部分就楚言的形成、楚言的原则与范畴、语言问题与楚言、楚言体现的共同文化心理、楚言的今昔、楚言典型调查等内容提出了自己的见解。下卷《周易》注释解部分，作者进行了全面系统的整理研究，在揭示了经传彼此间矛盾的同时，又阐述了在内容上的一致性。

关键词：西南官话方言研究湖北省

来源：汇雅图书（南通市图书馆... 评论

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汇雅图书（南通市图书馆）

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《湖北金石志》周楚重器铭文拾考

江汉考古 1991年第3期 65-74页

作者：刘先枚

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论民俗学和历史研究

史学史研究 1985年第4期 5-11页

作者：刘先枚

(一)马克思主义者论证历史,要求充分地占有材料,要求从事实的全部,从事实的总和,从事实的联系去把握它,从而引出正确的结论,因之史料的问题就提上了日程。研究历史须掌握哪些史料?是可以根据经典怍家的理论与实践进行具体分析的。马克... 详细信息

(一)马克思主义者论证历史,要求充分地占有材料,要求从事实的全部,从事实的总和,从事实的联系去把握它,从而引出正确的结论,因之史料的问题就提上了日程。研究历史须掌握哪些史料?是可以根据经典怍家的理论与实践进行具体分析的。马克思主义者非常重视文献资料,马克思所写的《资本论》不是别的,正是“把堆积如山的实际材料总结为几点概括的、彼此紧相联系的思想”。马克思主义者还重视考古资料。马克思曾说:“动物遗骸的结构对于认识已经绝迹的动物机体有重要的意义,劳动资料的遗骸对于判

关键词：奴隶制社会《殷周制度论》马克思主义者诗歌郭沫若传说通史民俗学王氏

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论老子辩证思想的渊源和社会影响

湖北大学学报(哲学社会科学版) 1986年第4期 65-71页

作者：刘先枚

春秋战国时期,在思想史范畴,最为突出的有北方之学《周易》,南方之学《老子》,我在这里要讨论的是老子的南方之学。道儒墨法都是周秦的显学。其中以老子为代表的道家思想之所以在当时受到重视,是因为他的思想有着深厚的历史渊源和行之... 详细信息

春秋战国时期,在思想史范畴,最为突出的有北方之学《周易》,南方之学《老子》,我在这里要讨论的是老子的南方之学。道儒墨法都是周秦的显学。其中以老子为代表的道家思想之所以在当时受到重视,是因为他的思想有着深厚的历史渊源和行之有效的社会实践。但历来一些著述家对老子思想的探索,大多只局限在家世源流、唯心唯物等方面,正如孔子称老子之道犹龙(《史记·老庄申韩列传》),欣尝他的人,只能见首不见尾,见尾不见首,终无以窥其全貌,现在正是需要我们作一些拾遗补缺工作的时候了。以此,本文将对老子辩证思想的渊源及其社会影响作初步的探索。

关键词：老子思想史记老庄孙叔敖《汉书·艺文志》报怨以德

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《古写古文尚书影照本》读后

江汉考古 1986年第3期 31-36页

作者：刘先枚

(一) 《古冩古文尚书影照本》(以后简称(古冩本),见附件一),是我在三十八年前(即一九四六年)于武昌横街头旧书店购得的。此件用精致的木盒盛装,可见收藏家对它的珍视。与此同时购得的还有《望堂金石初集》一册,中收有《大麻姑仙坛记》... 详细信息

(一) 《古冩古文尚书影照本》(以后简称(古冩本),见附件一),是我在三十八年前(即一九四六年)于武昌横街头旧书店购得的。此件用精致的木盒盛装,可见收藏家对它的珍视。与此同时购得的还有《望堂金石初集》一册,中收有《大麻姑仙坛记》等。《历代舆地险要图说》一册,此本系石印,每叶有夹叶。又《影旧钞?子本碣石调幽闌》《古逸丛书》之二十四、单行本一册,此本用谱纸印刷,系初印,天地头甚宽,与流行本《古

关键词：文字古文研文

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《周易》新证

周易研究 1991年第1期 9-14页

作者：刘先枚

《周易》卦、爻辞以形象示人,占卦的人目击这些形象,和他所卜问的事发生联想,用来判断事情的祸福吉凶。这些形象,又是用奇古的语言文字表述的。我们要读懂这些文字确是很困难,因之形成了经学家们“言人人殊’’的现象。然而,这只是问题... 详细信息

《周易》卦、爻辞以形象示人,占卦的人目击这些形象,和他所卜问的事发生联想,用来判断事情的祸福吉凶。这些形象,又是用奇古的语言文字表述的。我们要读懂这些文字确是很困难,因之形成了经学家们“言人人殊’’的现象。然而,这只是问题的一面;还有另外的、更为重要的一面,就是对《周易》这部古经的研究,不能简单的、如“乾嘉学派”所标榜的“以经还经”、“以经解经”。

关键词：周易武王文王乾嘉学派马王堆汉墓帛书形象高亨周人新证文字表述

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论王船山的政治哲学——兼论“理势统一说”

武汉师范学院学报(哲学社会科学版) 1982年第5期 11-18页

作者：刘先枚

王船山(1619—1692)是我国十七世纪的一个杰出思想家,他的朴素的唯物主义思想和辩证法思想在当时是超轶前人的。在他的主要著作和社会政治实践中,力图把朴素的唯物主义和辩证法应用到社会、政治和史论方面。因之形成了他的政治哲学的理... 详细信息

王船山(1619—1692)是我国十七世纪的一个杰出思想家,他的朴素的唯物主义思想和辩证法思想在当时是超轶前人的。在他的主要著作和社会政治实践中,力图把朴素的唯物主义和辩证法应用到社会、政治和史论方面。因之形成了他的政治哲学的理论与实践。他的政治哲学的核心,就是“仁义相资” (仁义相互为用之意)的理论。这一理论是由“阴阳不能偏用”这一概念推演出来的。他就是运用“阴阳互用”、“仁义相资”这一理论来“知人论世”,畅论历史,揭示他的政治思想的。王船山的政治哲学,主要反映在他晚年著作的《读通鉴论》和《宋论》当中。他的论述由秦始皇开始。秦是中国封建社会第一个统一的王朝。在秦统一前的春秋战国之交,奴隶制与封建制曾进行长期的殊死斗争。战国时期的百家争鸣,就是环绕这一斗争展开的。这一斗争的中心,集中在仁与义这一对命题的理论与实践上。我们将通过讨论这一命题的演变,看王船山如何使用这一命题的合理内核,畅论历史,揭示他的政治哲学,建立他自己的思想体系的。一、仁与义怎样由道德伦理范畴进入政治哲学范畴

关键词：王船山政治理势思想家王夫之(1619-1692) 仁义剥削阶级反动阶级

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吴回镈补证

中华文化论坛 1996年第1期 95-96页

作者：刘先枚湖北大学

吴回镈补证刘先枚一吴回是有名的楚器。此器于宋政和三年出土于湖北嘉鱼，后转入秦桧之手，现在已不可见。但传刻铭文，在宋代即开始，此荣芑所谓：＂今诸处所刊，咸其云仍者也＂，（据王复斋集钟鼎款识）现传世的摹本，有精采复有讹伪... 详细信息

吴回镈补证刘先枚一吴回是有名的楚器。此器于宋政和三年出土于湖北嘉鱼，后转入秦桧之手，现在已不可见。但传刻铭文，在宋代即开始，此荣芑所谓：＂今诸处所刊，咸其云仍者也＂，（据王复斋集钟鼎款识）现传世的摹本，有精采复有讹伪，通计有下列几种：（一）罗振玉《三...

关键词：两周金文郭沫若《方言》周王朝湖北大学楚人《左传》考古金石百余年

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对《易传》的再认识

武汉师范学院学报(哲学社会科学版) 1984年第6期 90-93页

作者：刘先枚

封建时代的史学家,大都对《周易》存在着一种神秘和崇敬的感情.把它列为六经之首,不敢轻易动弹它.不过也有人对它提出一些批评.缺口一经打开,继起者披隙导竅,扩大战果,使那个光怪陆离的殿堂,黯然失色.这样一来,“泥古过高”的人,也就感... 详细信息

封建时代的史学家,大都对《周易》存在着一种神秘和崇敬的感情.把它列为六经之首,不敢轻易动弹它.不过也有人对它提出一些批评.缺口一经打开,继起者披隙导竅,扩大战果,使那个光怪陆离的殿堂,黯然失色.这样一来,“泥古过高”的人,也就感到失掉依据.“泥古过高”固然不对;但“疑古太勇”(据张岱年先生),也不能认为是“持平之论”.

关键词：《易传》孔子《系辞》孔丘(前551-前479) 《说卦》一谦四益