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刘俐俐著作系列

社会科学战线 2021年第1期 I0002-I0002页

作者：刘俐俐不详

“设教之期即其进学之期”--以本科“文学作品的文本分析”课程为例

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中国大学教学 2022年第4期 40-46页

作者：刘俐俐三峡大学南开大学文学院

本文基于本科“文学作品的文本分析”课程属性及其实际教学效果讨论以下几个问题:因“选”进入文学经典问题域并确定的“文学作品的艺术价值”、分析路径引发的“文学文本存在方式”、分析如何运用方法以及分析如何转换为评价,力求客观... 详细信息

本文基于本科“文学作品的文本分析”课程属性及其实际教学效果讨论以下几个问题:因“选”进入文学经典问题域并确定的“文学作品的艺术价值”、分析路径引发的“文学文本存在方式”、分析如何运用方法以及分析如何转换为评价,力求客观呈现高校教师的教学、科研相互依托促进,以及作为同一过程两面收获的规律——“设教之期即其进学之期”。

关键词：文学作品文本分析文学经典方法论

中国文学文本解读学中“唯一性”提出的问题和启示——以孙绍振的“文学文本解读学”为中心

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文艺争鸣 2023年第9期 60-66页

作者：刘俐俐南开大学文学院

为什么要提出中国文学文本解读学的“唯一性”问题?需要说明,本文所谓的中国文学文本解读学指什么,有怎样的基本面貌和特点?为什么要以孙绍振的“文学文本解读学”为中心讨论?他的文本解读学包括“唯一性”在内的哪些主要思想成果?借助... 详细信息

为什么要提出中国文学文本解读学的“唯一性”问题?需要说明,本文所谓的中国文学文本解读学指什么,有怎样的基本面貌和特点?为什么要以孙绍振的“文学文本解读学”为中心讨论?他的文本解读学包括“唯一性”在内的哪些主要思想成果?借助于这些方面的梳理和综合,论文以“唯一性”为切入点提出问题,并触及理论的启示。本文由如下几个部分组成:其一,“文学文本解读学”基本面貌和特点。

关键词：文学文本解读孙绍振唯一性基本面貌文本解读学切入点启示中心

文艺批评最高标准与中国“智慧”的艺术和批评经验——以电视连续剧《大江大河》为中心

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江汉论坛 2022年第1期 72-77页

作者：刘俐俐三峡大学文学与传媒学院湖北宜昌443002 南开大学文学院天津300071

“美学和历史的”作为文艺批评的最高标准,包括丰富的内涵。马克思主义文论系统中,承接最高标准并转换为文艺目标和批评标准的是:“较大的思想深度和意识到的历史内容,同莎士比亚剧作的情节的生动性和丰富性的完美的融合”。“完美的融... 详细信息

“美学和历史的”作为文艺批评的最高标准,包括丰富的内涵。马克思主义文论系统中,承接最高标准并转换为文艺目标和批评标准的是:“较大的思想深度和意识到的历史内容,同莎士比亚剧作的情节的生动性和丰富性的完美的融合”。“完美的融合”不仅是现实主义文学的理想,同时也是一般文艺的理想,并在各时代语境均有文艺创作及其批评理论的拓展空间,由此可以探寻和发现与中国文化文学经验对接的路径。本文以电视连续剧《大江大河》为抓手,借助细致的文本分析发现了“和光同尘,与时舒卷”智慧贯穿始终的最高思想和基本主题,验证了沿着“完美的融合”文艺批评的可行性,彰显了“智慧”作为分析范畴的有效运用,在社会主义核心价值观坐标系参照下,分析范畴同时具有价值评价标准属性。以此个案分析显示批评标准思想与运用方法合二为一的理念:艺术批评经验与最高标准及马克思主义文论系统的一般文艺思想二者相向而行。

关键词：文艺批评中国“智慧” 艺术和批评经验《大江大河》

基于“中华民族共同体”的中国民族文学价值观念及其文学批评意义

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西南民族大学学报（人文社会科学版） 2022年第9期43卷 158-165页

作者：刘俐俐三峡大学南开大学文学院天津300110

“中华民族共同体”的中国民族文学价值观念区别于“民族的民族文学”。作为应然价值观念,它的基本涵义为:“中国民族文学”基于“中华民族共同体”属性并得到规定,是56个民族文学组成的整体性概念,中国民族文学是多民族一体的文学。本... 详细信息

“中华民族共同体”的中国民族文学价值观念区别于“民族的民族文学”。作为应然价值观念,它的基本涵义为:“中国民族文学”基于“中华民族共同体”属性并得到规定,是56个民族文学组成的整体性概念,中国民族文学是多民族一体的文学。本研究从历史与现实的合理依据、审美情感与艺术选择的合理性与可能性、“中国民族文学”走向世界的合理性与可能性等三方面论证了该价值观念之成立,尤其提出和论证了“微”“独”“同”互相制约综合的思维方式怎样实在地落到批评的操作层面:通过“微”对象所获“独”的批评结果,由“独”所属的“同”一点点潜移默化地铸牢使命,依赖“同”的理念又落实到“微”的客观准确选择,以“同”体现其“整体性”,以“微”所获之“独”体现其“差异性”,明确与清晰了向世界展示整体性与差异性兼容的中国民族文学的批评任务。

关键词：中华民族共同体中国民族文学价值观念

文艺评论价值体系建设论纲——兼及重大项目组织和致思方式呈现

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山东师范大学学报（社会科学版） 2022年第1期67卷 91-106页

作者：刘俐俐三峡大学文学与传媒学院湖北宜昌443002 南开大学文学院天津300071

论纲确定并坚持以审美为基点;批评活动定位在价值体系之内外“中介”;“价值”定位在主客体关系历时性实践属性;并以价值实践为精髓贯穿始终。价值体系理论建设内容定位在实然性的文学功能论、标准论和应然性的价值观念论三部分之合成... 详细信息

论纲确定并坚持以审美为基点;批评活动定位在价值体系之内外“中介”;“价值”定位在主客体关系历时性实践属性;并以价值实践为精髓贯穿始终。价值体系理论建设内容定位在实然性的文学功能论、标准论和应然性的价值观念论三部分之合成。中国古代文学、现代文学、儿童文学和民族文学四个实践子课题,分别在各自领域考察既有的功能论和标准论,并予以总结概括,呈现出价值指向,实际地发挥建设应然性价值观念渠道的作用。论纲始终遵循理想与底线的思维方式,动态调整研究内容及其展开的逻辑,力求客观呈现重大项目组织和致思方式。可大致概括为:以项目任务为主,不受学科设置限制;尊重“同”与“独”的各自价值,使开阔视野与具体领域相结合,使发散思维与凝聚思维相结合,反复参照抵达学术目标等。课题理解和遵循基于国家层面提出的三个体系理路,力求在学术体系和话语体系两方面提供思考成果。

关键词：文艺评论价值体系文学功能论批评标准论文学价值观念

“微同两极互动之独”命题的提出、落脚的问题域及其意义

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长江论丛

长江论丛 2022年第2期 1-14页

作者：刘俐俐三峡大学南开大学文学院

“微同两极互动之独”是笔者提出的价值论为统领的思维及其思想命题。本文首先简述该命题提出的机缘，并考察其关键语辞；其次，叙述“微同两极互动之独”命题属性、涵义以及简述其学理基础；再其次，阐述该命题落脚的问题域，并叙述在... 详细信息

“微同两极互动之独”是笔者提出的价值论为统领的思维及其思想命题。本文首先简述该命题提出的机缘，并考察其关键语辞；其次，叙述“微同两极互动之独”命题属性、涵义以及简述其学理基础；再其次，阐述该命题落脚的问题域，并叙述在问题域中强调“独”的思想史依据；最后，阐发此命题在该问题域的意义。最终以此纯然中国思维思想构建中国文学批评话语。

关键词：微同两极互动之独中国文学批评话语

教师之道:“觉人”与“自觉”——我的学术历程和治学心得

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艺术广角 2023年第4期 13-21页

作者：刘俐俐南开大学文学院

从1988年至今,刘俐俐30多年的学术历程积累了丰富的治学经验。从西部文学评论与小说人物理论研究到后殖民理论研究、历史观与民族文学思想方法研究,到经典短篇小说文本分析与文学批评方法论研究,再到从故事切入的个案批评理论研究和少... 详细信息

从1988年至今,刘俐俐30多年的学术历程积累了丰富的治学经验。从西部文学评论与小说人物理论研究到后殖民理论研究、历史观与民族文学思想方法研究,到经典短篇小说文本分析与文学批评方法论研究,再到从故事切入的个案批评理论研究和少数民族文学宏观问题与思路研究,以至文艺评论价值体系的理论建设与实践研究,是五个学术研究阶段。“设教之期即其进学之期”“‘博取精专’:完善知识结构与聚焦于研究对象”“跟着问题走及问题选取维度”是三项重要的治学心得。治学经验以学术历程为依托,融普适性与个体性为一体。

关键词：学术历程治学经验文艺理论教学相长博取精专

人类学大视野中的故事变异与永恒问题——基于张爱玲与俄国作家尼古拉·列斯科夫的比较

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文艺理论研究 2014年第1期34卷 165-174页

作者：刘俐俐南开大学文学院

论文由本雅明"讲故事的人"界定的悖论,对本雅明的"故事"概念过于狭窄产生了疑问。疑问来自作者既有的故事思考:故事始终与人类相伴随;故事是感性认识对象;故事可满足人类对意义的需求;故事具有适应人类需求、随条件变化而变化的特性。籍... 详细信息

论文由本雅明"讲故事的人"界定的悖论,对本雅明的"故事"概念过于狭窄产生了疑问。疑问来自作者既有的故事思考:故事始终与人类相伴随;故事是感性认识对象;故事可满足人类对意义的需求;故事具有适应人类需求、随条件变化而变化的特性。籍此,论文提出应建立人类学大视野的故事概念。论文选取本雅明认定的"讲故事的人"的俄国作家列斯科夫,以之与中国现代作家张爱玲比较分析。得出了如下结论:列斯科夫的故事是传统故事,传递经验以让人知道;张爱玲的故事是现代故事,传递体验以让人感悟,颠覆了本雅明所说的讲故事的人离我们远去了的断言。籍此就故事的变异与永恒问题形成如下基本看法:故事概念很大,小说概念应置于故事概念之下;故事给了小说各种故事讲法和风格以可能和机会,故事由此而变异;故事满足人类对意义需求的基本功能则永远不会变化;故事的人类学特质给予小说研究以新思路;呼吁关注和思考人类学大视野中故事的形而上思考与故事问题。

关键词：人类学故事小说列斯科夫张爱玲