检索结果-南通市图书馆

在线全文

学校读者我要写书评

暂无评论

新闻评论类微信公众号如何贴近受众

新闻与写作 2017年第8期 94-96页

作者：刘临春许昌学院文学与传媒学院

在新媒体环境下,新闻评论的门槛大大降低,大量鱼目混珠的新闻评论充斥网络,减弱了传统新闻评论的影响力。但还是有不少传统媒体的新闻评论人员在新媒体的冲击中存活了下来,将微信公众号作为增强新闻评论影响力的平台。本文以"吐槽青年:... 详细信息

在新媒体环境下,新闻评论的门槛大大降低,大量鱼目混珠的新闻评论充斥网络,减弱了传统新闻评论的影响力。但还是有不少传统媒体的新闻评论人员在新媒体的冲击中存活了下来,将微信公众号作为增强新闻评论影响力的平台。本文以"吐槽青年:曹林的时政观察""侠客岛""政知见"等评论类的微信公众号作为案例,总结其内容、运营等方面的特色,为其他新闻评论类微信公众号的发展提供借鉴。

关键词：微信公众号时政评论微信运营

丙泊酚与依托咪酯联合麻醉诱导在腹腔镜胆囊切除术患者中的应用研究

在线全文

学校读者我要写书评

暂无评论

中国医药指南 2025年第1期23卷 122-125页

作者：程永红陈峰肖斌明溪县总医院麻醉科福建三明365200 明溪县总医院普外科福建三明365200

目的探讨腹腔镜胆囊切除术(LC)患者采用丙泊酚与依托咪酯联合麻醉诱导取得的效果。方法2021年3月至2023年2月期间于本院接受LC手术的78例患者,按照随机数字表分组。对照组共纳入患者39例,麻醉诱导时使用丙泊酚,研究组共纳入患者39例,麻... 详细信息

目的探讨腹腔镜胆囊切除术(LC)患者采用丙泊酚与依托咪酯联合麻醉诱导取得的效果。方法2021年3月至2023年2月期间于本院接受LC手术的78例患者,按照随机数字表分组。对照组共纳入患者39例,麻醉诱导时使用丙泊酚,研究组共纳入患者39例,麻醉诱导时使用丙泊酚联合依托咪酯。观察并对比两组的血流动力学指标、拔管时间、睁眼时间、定向力恢复时间、应激反应指标、麻醉不良反应情况进行比较。结果麻醉诱导前平均动脉压、心率指标评价中,两组未见明显差异(P>0.05);插管时、插管后5 min、完成手术时平均动脉压、心率指标评价中,与对照组结果相比,研究组结果更高(P0.05);切皮时去甲肾上腺素、皮质醇指标评价中,与对照组结果相比,研究组结果更低(P0.05)。结论LC患者在麻醉诱导方案中使用丙泊酚联合依托咪酯能够维持血流动力学指标的稳定性,加快术后康复速度,抑制应激反应,安全性较佳。

关键词：丙泊酚依托咪酯麻醉诱导腹腔镜胆囊切除术

在线全文

学校读者我要写书评

暂无评论

媒体融合视域下移动新闻直播的优化路径

出版广角 2019年第7期 67-69页

作者：刘临春许昌学院文学与传媒学院

移动新闻直播凭借移动性、便捷性、交互性和真实性等特点,革新了传统新闻生产和传播的形式,构建传媒领域的新生态。未来,移动新闻直播将成为新闻传播领域的重要阵地,因此,立足于移动新闻直播的现状,探讨其优化路径是当下传媒领域的一个... 详细信息

移动新闻直播凭借移动性、便捷性、交互性和真实性等特点,革新了传统新闻生产和传播的形式,构建传媒领域的新生态。未来,移动新闻直播将成为新闻传播领域的重要阵地,因此,立足于移动新闻直播的现状,探讨其优化路径是当下传媒领域的一个重要命题。

关键词：媒体融合移动新闻直播特征优化

权力符号的存在条件——象征交换理论与总体呈献理论的理解差异

在线全文

学校读者我要写书评

暂无评论

中南大学学报（社会科学版） 2019年第4期25卷 34-40页

作者：刘临达中南大学马克思主义学院

象征交换理论是鲍德里亚符号学的重要理论,是西方马克思主义阐释权力的著名政治哲学维度。但是象征交换理论对权力发生学的两个关键问题缺乏解释:参与者为什么会加入带有生死冒险的符号游戏;为什么共同体生成符号会发生转变。由于存在... 详细信息

象征交换理论是鲍德里亚符号学的重要理论,是西方马克思主义阐释权力的著名政治哲学维度。但是象征交换理论对权力发生学的两个关键问题缺乏解释:参与者为什么会加入带有生死冒险的符号游戏;为什么共同体生成符号会发生转变。由于存在权力发生学意义上的这种解释缺位,象征交换思维只能被当作某种天然思维。考察其理论来源发现,莫斯在描述“礼物机制”时,曾对生死冒险和共同体生成符号演变原因有解释。莫斯的描述和传统马克思主义关于经济基础和上层建筑的辩证关系理论有很大契合性。因此,重新比对莫斯和鲍德里亚关于权力的理解差异,是重构该理论、增强该向度的解释力的重要环节。

关键词：权力象征交换礼物机制莫斯鲍德里亚

在线全文

学校读者我要写书评

暂无评论

权力的四重维度--马克思的权力理论研究

马克思主义理论学科研究 2018年第6期4卷 168-173页

作者：刘临达北京大学马克思主义学院中南大学马克思主义学院

政治哲学对权力的研究,始于对唯灵论政治应然的摆脱。在摆脱诸种唯灵论逻辑起点之后,政治哲学才开始对权力问题进行探索性研究。在这其中,马克思对权力问题进行了四重呈现:权力的物质性、封闭性、媒介性以及历史性。一定的历史发展水平... 详细信息

政治哲学对权力的研究,始于对唯灵论政治应然的摆脱。在摆脱诸种唯灵论逻辑起点之后,政治哲学才开始对权力问题进行探索性研究。在这其中,马克思对权力问题进行了四重呈现:权力的物质性、封闭性、媒介性以及历史性。一定的历史发展水平及其现实条件,催生时代性的权力维度力量对比。对这种力量对比,只有在物质性的角度,也即在历史唯物主义的方法论中进行研究,才能揭示真实的社会运行状况。权力是封闭性之中足够程度的关系优势。只有在封闭性之中,力量的消长才会引出权力地位的反转。并且,离开了封闭性,可逃遁的弱势群体会使权力成为无对象的空洞。关系性优势的确立,依靠的是优势社会阶级所主导的社会关系建构媒介。权力格局的更迭,伴随着社会关系建构媒介的转变。

关键词：马克思权力物质性封闭性媒介性历史性

在线全文

学校读者我要写书评

暂无评论

新析档案鉴定

北京档案 2000年第1期 26-27页

作者：刘临清中国人民大学档案学院

目前我国的档案鉴定，大都还停留在法规和制度里，具有实质意义的档案鉴定工作并没有得到有效的开展，形成这种局面的原因众多，下面试一一击破。一、以立法形式赋予监定者处置权我认为，在鉴定问题上不能自我束缚。目前之所以不敢、不... 详细信息

目前我国的档案鉴定，大都还停留在法规和制度里，具有实质意义的档案鉴定工作并没有得到有效的开展，形成这种局面的原因众多，下面试一一击破。一、以立法形式赋予监定者处置权我认为，在鉴定问题上不能自我束缚。目前之所以不敢、不愿搞鉴定，原因之一就是伯承担责任，...

关键词：档案鉴定档案收集档案整理

在线全文

学校读者我要写书评

暂无评论

哈尔滨电机厂近十年的技术改造

大电机技术 1992年第1期 61-62,F003页

作者：刘临斋哈尔滨电机厂

哈尔滨电机厂70年代以前的生产水平,满足不了需要。发电设备的单机容量也均在20万kW 左右。厂房最大吊车不超过150t.工艺装备处于50、60年代水平。进入80年代以后,工厂通过技术改造、引进技术、联合设计、合作生产和进口关键工艺装备等... 详细信息

哈尔滨电机厂70年代以前的生产水平,满足不了需要。发电设备的单机容量也均在20万kW 左右。厂房最大吊车不超过150t.工艺装备处于50、60年代水平。进入80年代以后,工厂通过技术改造、引进技术、联合设计、合作生产和进口关键工艺装备等措施、使产品水平、工艺水平、管理水平、人员素质等方面均有较大提高。1 火电设备生产通过国家“六五”和“七五”计划技改方案的实施,和采用美国西屋公司引进600MW汽轮发电机生产技术,已建成了长264m。

关键词：电机厂技术改造企业管理

权力对封闭性的依赖——《资本论》和《规训与惩罚》视域下的权力研究

在线全文

学校读者我要写书评

暂无评论

烟台大学学报（哲学社会科学版） 2017年第3期30卷 17-23页

作者：刘临达北京大学马克思主义学院北京100871

权力对封闭性具有依赖性是《资本论》和《规训与惩罚》共同揭示出的权力理论。《资本论》描绘了资产阶级权力对社会关系总体的依赖,并且描绘了封建权力没有实现总体的封闭性而遭遇的瓦解;《规训与惩罚》描绘了惩罚权力力求借助仪式和符... 详细信息

权力对封闭性具有依赖性是《资本论》和《规训与惩罚》共同揭示出的权力理论。《资本论》描绘了资产阶级权力对社会关系总体的依赖,并且描绘了封建权力没有实现总体的封闭性而遭遇的瓦解;《规训与惩罚》描绘了惩罚权力力求借助仪式和符号所实现的引人注目和人尽皆知,以及规训权力力求借助监狱体系来实现的对全社会的全面覆盖。《资本论》和《规训与惩罚》共同揭示出封闭性的重要性,封闭性是权力得以持存的重要规定性。

关键词：政治哲学马克思福柯权力《资本论》《规训与惩罚》

在线全文

学校读者我要写书评

暂无评论

巍山彝族左氏土司家风文化研究

巍山彝族左氏土司家风文化研究

作者：刘临君大理大学

学位级别：硕士

“家是最小国,国是千万家”,“家国同构”是我国传统政治文化的重要内涵。它植根于中国几千年历史文化,极大影响了宏观层面的统一的多民族国家建构,又深刻影响着微观层面的家庭建设。“中华民族自古以来就重视家庭、重视亲情。家和万事... 详细信息

“家是最小国,国是千万家”,“家国同构”是我国传统政治文化的重要内涵。它植根于中国几千年历史文化,极大影响了宏观层面的统一的多民族国家建构,又深刻影响着微观层面的家庭建设。“中华民族自古以来就重视家庭、重视亲情。家和万事兴、天伦之乐、尊老爱幼、贤妻良母、相夫教子、勤俭持家,都体现了中国人的这种观念”,习近平总书记从“家国同构”的高度论述了家风于国家、于民族、于社会、于家庭、于个人之非凡意义。位于祖国西南边疆的巍山彝族左氏土司发端于元朝晚期,兴盛于明清两朝,承袭土司官职17世,治理蒙化地区长达514年之久,左氏家风文化功在其中。左氏家族作为地方统治者,主动融中原政治文化理念于其家风之中,依此治家治民,其良好家风至今依然对左氏家族后人甚至今巍山地区人民有着深远的影响。本文以巍山彝族左氏土司家风文化为研究对象,在长期深入的田野调查基础上,深描左氏土司家风文化的内涵与传承发展,探讨优秀民族文化在“创造性转化、创新性发展”的思想指导下如何进一步发展。全文主要包括五个部分:第一部分阐述习近平关于家风的论述与传统家风的具体内涵,以及二者之间的关系,明确习近平关于家风的论述根植于优秀传统家风文化;第二部分是对巍山彝族左氏土司的一个基本概况介绍;第三部分以《蒙化左族家谱》为重点,从修身、立命、齐家及祖先崇拜等方面分析左氏土司家风的具体内涵;第四部分主要讲述左氏土司家风在如今巍山地区的传承及发展;第五部分深挖左氏家风的当代价值,在此基础上思考与探索少数民族优秀家风文化的发展转化路径。本研究认为,左氏土司家风文化充分印证“各民族优秀家风文化是中华优秀传统家风文化的重要组成内涵”的正确逻辑。以史为鉴,坚持国家和历史的整体观,以社会主义核心价值观为引领,思考各民族优秀传统家风的创新性发展与创造性转化,这对引导各民族家风文化与社会主义相适应,培育各民族家国情怀,具有重要的现实意义与价值。

关键词：家国同构彝族左氏土司家风文化传承与发展当代价值