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《黎明日本之曙光》(东京通信)的作者是李大钊

1961年

作者：冯铁强

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中共党史研究 2010年第6期 124-125页

作者：冯铁金中共河北省唐山市丰南区委党校原副校长唐山063300

人民出版社1984年出版的《李大钊文集》上册和河北教育出版社1999年出版的4卷本《李大钊全集》第3卷收有署名“T．C．生”的《黎明日本之曙光》（东京通信）（以下简称《黎文》）一文，该文原发表表于1919年2月16日出版的《每周评论》第... 详细信息

人民出版社1984年出版的《李大钊文集》上册和河北教育出版社1999年出版的4卷本《李大钊全集》第3卷收有署名“T．C．生”的《黎明日本之曙光》（东京通信）（以下简称《黎文》）一文，该文原发表表于1919年2月16日出版的《每周评论》第9号。

关键词：《李大钊全集》河北教育出版社通信东京日本《李大钊文集》作者《每周评论》

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船舶摇摆与操纵第1版

1980年

作者：冯铁城编

本书主要叙述船舶在静水中的操纵和船舶在风浪中的摇荡。书中结合船舶设计工作中的实际需要，介绍了本学科的基本理沦、试验和计算方法及有关的设计内容，并且也介绍了国际的最近发展和我国的科研成果及其在船舶设计中的应用。

ISBN: (纸本)15034·2092

关键词：船舶操纵性

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中共1921年“三月会议”新考

党的文献 2008年第2期 75-78页

作者：冯铁金中共唐山市丰南区委党校原副校长河北唐山063300

关于中共1921年一大前是否曾召开过一次“三月会议”，党史界曾有过多年的争论。20世纪80年代末在共产国际有关中国革命的档案中发现的《张太雷在共产国际第三次代表大会的书面报告》（1921年6月10日），提到了“在1921年三月召开各组... 详细信息

关于中共1921年一大前是否曾召开过一次“三月会议”，党史界曾有过多年的争论。20世纪80年代末在共产国际有关中国革命的档案中发现的《张太雷在共产国际第三次代表大会的书面报告》（1921年6月10日），提到了“在1921年三月召开各组织的代表会议”，是曾经召开过这次会议的有力证据。但因缺乏更多、更详尽的文献支持，不少文章，包括一些权威著作，仍然对此持怀疑态度。

关键词：中共 20世纪80年代末第三次代表大会共产国际书面报告中国革命代表会议权威著作

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论“以人为本”的成人教育管理理念

中国成人教育 2006年第1期 56-57页

作者：冯铁臣信阳师范学院成教院 464000

现代成人教育管理应树立“以人为本”的管理理念“。以人为本”的成人教育管理理念有其独特的特征和现实基础;贯彻“以人为本”的成人教育管理理念,对于现代高等成人教育的可持续发展具有重要的理论意义和现实意义。

关键词：以人为本教育管理理念特征对策高等成人教育可持续发展

马林是《给李汉俊的信》(1923年6月24日)的作者

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中共党史研究 2009年第3期 119-121页

作者：冯铁金中共河北省唐山市丰南区委党校原副校长唐山063300

1997年12月，田子渝教授在《李汉俊》一书中，首次公布了《给李汉俊的信》（1923年6月24日）的中译稿全文（原件为英文，现存中央档案馆）。田教授在该书中对此信的作者提出了两点意见，一是认为该信作者是三大后的一位领导人。该书有... 详细信息

1997年12月，田子渝教授在《李汉俊》一书中，首次公布了《给李汉俊的信》（1923年6月24日）的中译稿全文（原件为英文，现存中央档案馆）。田教授在该书中对此信的作者提出了两点意见，一是认为该信作者是三大后的一位领导人。该书有关这方面的论述有以下几处：“中共‘三大’后，一位领导人给他写了一封信”；“1923年6月1210日，中共‘三大’在广州举行……会后第五天，李大钊离开广州回北京时，

关键词：李汉俊作者马林中央档案馆领导人田子渝李大钊中共

“向尼采致歉”——林语堂对《萨拉图斯脱拉如是说》的借用

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中国现代文学研究丛刊 1994年第3期 117-126页

作者：冯铁王宇根瑞士

书乃书之本,书自书中生。

关键词：林语堂尼采《查拉图斯特拉如是说》中国现代文学中国现代作家香港中文大学习惯用法人民文学出版社中国广播电视创造社

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“瓷”言“片”语

2013年

作者：冯铁军

古瓷器承载的是古老而灿烂的中华文明，触摸它就如同触摸历史，如同与古人对话。但由于朝代更替、历经战火，整器和大器已经不多见了，所以瓷片成为为我们提供认识历史、了解民俗的捷径。

ISBN: (纸本)9787537663984

关键词：古代陶瓷陶瓷艺术中国少儿读物

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对“日常生活审美化”的美学立场思考

现代传播（中国传媒大学学报） 2009年第4期31卷 142-143页

作者：冯铁民中国传媒大学影视艺术学院2008级

作为当下美学领域的一个显赫的命题“日常生活审美化”已是深入人心了，而且对于美学理论的当代发展，产生了不容忽视的深远影响。文艺学美学领域的若干学者对于这种来自于西方思想界的理论加以评介和汨扬，也确乎颇为深刻地概括了当前... 详细信息

作为当下美学领域的一个显赫的命题“日常生活审美化”已是深入人心了，而且对于美学理论的当代发展，产生了不容忽视的深远影响。文艺学美学领域的若干学者对于这种来自于西方思想界的理论加以评介和汨扬，也确乎颇为深刻地概括了当前社会文化中的审美现象。数年以来，在我们中国的学术界和文化圈的观念里，

关键词：日常生活审美化美学理论文艺学美学审美现象社会文化思想界文化圈学术界

先秦儒家诗意言说方式产生的文化背景及意义生成机制

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思想战线 2009年第6期35卷 99-102页

作者：冯铁山陕西师范大学教育学院湖南第一师范学院

先秦儒家处于"神谕论"向"人义论"嬗变的文化语境中,为了有效地宣扬其政治伦理以及道德修养等思想,采取"托古言志"、"以诗言志"、"比德喻志"等富有民族文化特色的诗意言说方式。这种言说方式的产生有其特定的文化背景,其意义生成机制主... 详细信息

先秦儒家处于"神谕论"向"人义论"嬗变的文化语境中,为了有效地宣扬其政治伦理以及道德修养等思想,采取"托古言志"、"以诗言志"、"比德喻志"等富有民族文化特色的诗意言说方式。这种言说方式的产生有其特定的文化背景,其意义生成机制主要体现在按照"以善统真"、"以美促善"原则去导引倾听者"志于道,据于德,依于仁,游于艺",从而"修于己"。

关键词：先秦儒家诗意言说意义生成