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荀子的知识论与礼义观
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中山大学学报(社会科学版) 2023年 第4期63卷 1-11页
作者: 冯达文 中山大学哲学系 广州510275
在儒学脉络里,荀子最早建构了系统的知识论,并取客观理性的视角审视人性的“恶”变,倡设礼法之治,很有特色。但是,知识理性可以营造价值追求吗?唯有回到孔子、孟子,重新唤醒与激励“亲亲之情”“仁民爱物之心”,人类社会才能走向和谐,... 详细信息
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基于多传感器融合的水稻行识别与跟踪导航研究
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农业机械学报 2022年 第3期53卷 18-26,137页
作者: 贺静 何杰 罗锡 李伟聪 满忠贤 冯达文 华南农业大学南方农业机械与装备关键技术教育部重点实验室 广州510642 广东省农业人工智能重点实验室 广州510642
水稻生产田间管理机械自动跟踪水稻行是提高水稻生产田间管理自动化程度的关键。为避免田间管理机械碾压水稻行,本融合机器视觉和2D激光雷达信息识别水稻行,并进行水稻行跟踪导航控制。首先分别利用机器视觉和激光雷达提取水稻行中心... 详细信息
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基于多属性决策方法的太原市冬季街道尘土中潜在有害元素关键来源解析
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环境科学 2023年 第1期44卷 38-47页
作者: 山西大学黄土高原研究所 太原030006
为解析太原市冬季街道尘土中潜在有害元素(PHEs)的关键污染来源,采集了40个街道尘土样本,使用电感耦合等离子体质谱和原子荧光光谱仪测定了尘土中As、Cd、Pb、Ni、Cr、Cu和Zn这7种元素的含量.使用内梅罗综合危害指数法(NIRI)、美国环境... 详细信息
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孔子思想的哲学解读——以《论语》为
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中山大学学报(社会科学版) 2018年 第2期58卷 162-170页
作者: 冯达文 中山大学哲学系禅宗与中国化研究院
《论语》所示孔子思想的特点,是于世间日常生活日常情感流出处指点"为仁(人)之道"。孔子言说的这一独特方式,可以满足哲学建构所需的普遍永恒性、先验性与神圣性等诉求。孔子是当之无愧的哲学家。孔子思想铸造的在理性与信仰之间保持平... 详细信息
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试论道家的“平等”观
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中国哲学史 2018年 第1期 86-92,126页
作者: 冯达文 中山大学哲学系
一先秦时期由孔子创立、孟子弘扬的儒家,不太涉及“公平”、“平等”这类权利观念。《论语·季氏篇》有称:“丘也闻有国有家者,不患寡而患不均,不患贫而患不安。盖均无贫,和无寡,安无倾。”按,孔子这段话,是就季氏已占有鲁国二... 详细信息
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儒学传统:在理性与信仰之间的平衡与开展——略述孔孟荀思想脉络
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中国哲学史 2020年 第1期 5-15页
作者: 冯达文 中山大学哲学系
孔子从世间日常情感出发建构的儒家思想体系与价值意识,体现有“在理性与信仰之间保持平衡与张力”的一种运思方式与精神特质。由孔子到孟子再到荀子,其开展的思想脉络是:孟子把孔子信仰的一面强化了,荀子则把孔子理性的一面张扬了,他... 详细信息
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面向新唯物主义的化地理学研究
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地理学报 2023年 第12期78卷 2922-2938页
作者: 南京农业大学人与社会发展学院 南京210095
新唯物主义是20世纪90年代以来,伴随“客体导向哲学”和“重返物质”研究而兴起的学术思潮,该思潮主张广义对称和本体论重构,是人们理解人地关系和社会化实践的全新视角。目前地理学界对新唯物主义的研究主要聚焦在对其学术进展的介... 详细信息
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再谈回归生活世界的价值诉求——从儒学变迁史补叙
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社会科学 2023年 第2期 30-33页
作者: 冯达文 中山大学哲学系
学界许多人知道,我对宋明儒学的派系,不取通行的“气学”“理学”“心学”三分说,而是将之分为五派:把“气学”,区分了周敦颐、张载与清初王夫之、戴震的不同进路;把“心学”,别离为陆九渊、王阳明与阳明后学—泰州学的不同取向。这种... 详细信息
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儒家系统的宇宙论及其变迁——董仲舒、张载、戴震之比较研究
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社会科学战线 2016年 第10期 14-24页
作者: 冯达文 中山大学哲学系 广东广州510275
儒家引入宇宙论为价值意识提供存在论依据,董仲舒、张载、戴震具代表性。董仲舒以依顺阴阳四时五行的变迁节律付出人的努力证取价值信念;张载不取四时五行说,主"以天体身",以"天无私覆、地无私载"的论说证取价值信念;戴震又别,引入宇宙... 详细信息
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基于秩最小化矩阵去噪的船舶轨迹重构方法
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交通运输系统工程与信息 2022年 第1期22卷 106-114页
作者: 武汉理工大学航运学院 武汉430063 武汉理工大学内河航运技术湖北省重点实验室 武汉430063
针对船舶自动识别系统(Automatic Identification System,AIS)在实际应用中存在错误数据频发、数据丢包等问题,本提出一种基于秩最小化矩阵去噪的船舶轨迹重构方法,利用去噪实现轨迹重构,同时,实现对轨迹的去噪和缺失补全。该方法通... 详细信息
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