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天命史观与汉魏禅代的神学逻辑

人文杂志 2016年第8期 85-92页

作者：冯渝杰四川大学文化科技协同创新研发中心

以天命史观检视"人文化"以前的古代历史,或可发现世俗史观不易觉察的历史幽景。西汉成、哀之际,谶纬对"汉家"神学内蕴的扩充与整合,使其与天命建立起牢固的上下对接关系。然而人随天变的灾异学说及汉代"天下为公"的政治诉求,成为启动天... 详细信息

以天命史观检视"人文化"以前的古代历史,或可发现世俗史观不易觉察的历史幽景。西汉成、哀之际,谶纬对"汉家"神学内蕴的扩充与整合,使其与天命建立起牢固的上下对接关系。然而人随天变的灾异学说及汉代"天下为公"的政治诉求,成为启动天命转移的关键按钮。原始道教的终末思想与救世神学,则对"汉家"予以最后的致命一击。对"汉家"由"立命"而"更命"过程的深度解析,使我们能清晰看到汉魏鼎革前后,不同人群之思想、言论与行为,都深刻昭示汉魏禅代的实质在于天命的兴废更迭。

关键词：天命史观汉家天命谶纬灾异汉魏禅代

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从黄巾拜郑玄看汉末隐逸与地方秩序的重建

文史哲 2017年第2期 141-154页

作者：冯渝杰四川大学文化科技协同创新研发中心

史籍所载黄巾拜郑玄事,并非向壁虚造。郑玄兼综今、古文经学,在其博大的知识体系当中,善图谶、通《易》理这两项内容,与黄巾太平道存在着思想交叠之处,且在终极理想秩序之追求层面,黄巾、郑玄所祈望之"太平"更有深相契合者,此为黄巾拜... 详细信息

史籍所载黄巾拜郑玄事,并非向壁虚造。郑玄兼综今、古文经学,在其博大的知识体系当中,善图谶、通《易》理这两项内容,与黄巾太平道存在着思想交叠之处,且在终极理想秩序之追求层面,黄巾、郑玄所祈望之"太平"更有深相契合者,此为黄巾拜郑玄的思想根源。与此同时,黄巾对郑玄之敬拜,不仅反映了他们对于道术通达者的自觉思想认同,也是汉末时人对于隐沦民间的贤人隐者抱有神秘理解倾向及普遍尊崇心态的自然呈现。汉末隐逸群体以其亦儒亦道的知识背景,成为引导、连接人们价值观念的中间知识阶层,对汉末地方秩序的重建以至汉魏之际的历史变动,产生了深远影响。

关键词：黄巾郑玄谶纬崇隐太平京氏易地方秩序

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信息技术与课程整合的思考

教育信息化 2004年第6期 45-46页

作者：冯渝广东省广州市司法学校

信息技术的迅猛发展,为教育领域开辟了广阔的前景,信息技术与课程整合是一种新型的教学模式,是我国教学改革的新观点。本文主要从信息技术与课程整合的基本思想、意义、存在问题、效果等方面简要阐述了这一新的教育思想。

关键词：信息技术课程整合教学改革素质教育自主学习基础教育

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从“汉家”神化看两汉之际的天命竞夺

历史研究 2015年第1期 22-37,189页

作者：冯渝杰四川大学文化科技协同创新研发中心成都610065

谶纬通过高扬建国神话、确立汉家神统以及转接灾祥征兆之论的方式,完成"汉家神学"的最终构造,从而保证了"汉家"的"公"属性,但也由此开启了天命神权的竞夺。两汉之际"篡汉"与"复汉"相继上演,经过一轮"绝而复属"的小循环,神权再次归拢于"... 详细信息

谶纬通过高扬建国神话、确立汉家神统以及转接灾祥征兆之论的方式,完成"汉家神学"的最终构造,从而保证了"汉家"的"公"属性,但也由此开启了天命神权的竞夺。两汉之际"篡汉"与"复汉"相继上演,经过一轮"绝而复属"的小循环,神权再次归拢于"汉家"。王莽之所以能够代汉及光武所以能够"中兴",深层的思想根源皆在于"汉家"经谶纬之神化,一定程度上实现了"天下非一人之天下,天下之天下"的政治构设。这表明先秦以来人们对"公权"的理性诉求精神虽为"汉家神学"所蔽,然也借此而达到一个顶峰。

关键词：谶纬灾异论尧后火德天下为公

铸剑、剑解与道教身体观——“人剑合一”的知识考古

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人文杂志 2019年第2期 85-93页

作者：冯渝杰四川大学文化科技协同创新研发中心

《吴越春秋》中莫邪断发剪爪、投于炉中、遂以成剑的记载,折射出剑与人体在"神物之化,须人而成"以及"烁身以成物"观念基础上的紧密关联。汉晋时期道经中有关"托形剑化"的记载,乃是对此前人剑关系思想的进一步升华及宗教化表达。唐中后... 详细信息

《吴越春秋》中莫邪断发剪爪、投于炉中、遂以成剑的记载,折射出剑与人体在"神物之化,须人而成"以及"烁身以成物"观念基础上的紧密关联。汉晋时期道经中有关"托形剑化"的记载,乃是对此前人剑关系思想的进一步升华及宗教化表达。唐中后期以降"气剑""慧剑"为主要表现形式的体内铸剑理论的生成,则是道教法剑信仰与内丹理论逐渐融合的结果。"气剑论"与附剑《内经图》的出世,在展现"人剑合一"身体理论完成的同时,也昭示出肇基于身体构造八卦来源说之上的人体熔炉隐喻,及其所具有的炼丹、炼剑与炼气功用。剑与人体关系的变迁史,既是中国剑文化的变容、衍生史,同时也揭櫫了中国思想文化中不为人察的独特身体理解。

关键词：气剑内丹内经图体内铸剑人体八卦图

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品牌延伸吞噬五粮液?

企业管理 2002年第12期 14-16页

作者：李蔚冯渝

如今,市场上扛着“五粮液”这面大旗闯天下的酒品牌已达上百个——

关键词：品牌延伸 “五粮液”品牌白酒行业营销策略

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道教法剑信仰衰落原因考

宗教学研究 2014年第1期 47-53页

作者：冯渝杰山东大学历史文化学院

本文讨论道教法剑信仰的内在神学支撑、法剑信仰的潜在威胁特质及因此而招致的政府打压、佛教攻讦和被迫之自我"祛魅",由此检视法剑信仰衰落的原因,发掘衰落现象背后牵绊、纠结的诸种权力,进而尝试揭示出"剑文化"中,道教法剑一脉渐起渐... 详细信息

本文讨论道教法剑信仰的内在神学支撑、法剑信仰的潜在威胁特质及因此而招致的政府打压、佛教攻讦和被迫之自我"祛魅",由此检视法剑信仰衰落的原因,发掘衰落现象背后牵绊、纠结的诸种权力,进而尝试揭示出"剑文化"中,道教法剑一脉渐起渐灭的思想史蕴意。

关键词：剑剑文化道教佛教

中古道教传授仪对汉代皇帝即位礼的仿拟与转化

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学术月刊 2019年第5期51卷 168-184页

作者：冯渝杰四川大学文化科技协同创新研发中心

策命与上刺作为汉代皇帝即位及道教经、戒、箓传授之启告程序,在神圣性获得方面具有共通的路径与知识来源;两种仪式过程中用于交接的信物——剑、玺与剑、印,作为"汉家"国祚与道教神权的物化象征,亦具有相似的神圣内涵;祭天郊庙与登坛... 详细信息

策命与上刺作为汉代皇帝即位及道教经、戒、箓传授之启告程序,在神圣性获得方面具有共通的路径与知识来源;两种仪式过程中用于交接的信物——剑、玺与剑、印,作为"汉家"国祚与道教神权的物化象征,亦具有相似的神圣内涵;祭天郊庙与登坛告盟则反映了汉代皇帝即位及道教传授仪式,在最后的天命授接环节上的不同偏向。中古道教传授仪对汉代皇帝即位礼之承袭与转化的具体研究,为进一步把握道教的国家宗教性格及其与汉家的内在关系,理解中国古代宗教仪式与世俗礼仪之互动,提供了一个重要的观察角度与实例支撑。

关键词：传国玺斩蛇剑授箓道教法剑郊庙盟誓

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中国知名企业营销失败研究

中国知名企业营销失败研究

作者：冯渝四川大学

学位级别：硕士

上个世纪末波及全球的东南亚金融危机，造成东南亚地区的经济倒退、企业倒闭;在国内，“巨人”倒下、“太阳神”下山、“飞龙”落地、“标王”破产，一大批知名企业被营销危机和营销失败笼罩，过去曾是领导市场潮流风云企业，而现在却... 详细信息

上个世纪末波及全球的东南亚金融危机，造成东南亚地区的经济倒退、企业倒闭;在国内，“巨人”倒下、“太阳神”下山、“飞龙”落地、“标王”破产，一大批知名企业被营销危机和营销失败笼罩，过去曾是领导市场潮流风云企业，而现在却陷入亏损甚至破产的困境;随着我国WTO的加入，国内竞争逐步发展为国际的竞争，竞争日渐激烈，市场的竞争将由国内的、局部的、不完整的竞争转向国际化的、全方位的竞争，市场特点将由国内市场的国际化变为国际市场的国内化，更多的企业将面临营销失败。营销失败是由于营销危机引发营销活动的崩溃，破坏了企业可持续营销的状态。营销失败的界定方法有企业自定义法、媒体评价法、专家意见法、资料判断法。营销失败研究的提出有坚实的理论基础。马克思“惊险一跃”理论是营销失败提出的出发点，马克思的流通理论(包括交换价值理论、竞争理论、商业危机理论、货币安全理论)、马克思的价格理论、马克思经济危机理论为营销失败的研究指出了方向，提供了依据。本论文以实证的方法，选取有一定规模、全国知名、在经济生活中影响巨大或造成恶劣影响，社会反响强烈、或反映了我国新兴证券市场上市公司某种普遍作法的30家知名企业为样本，采用科学的方法，将影响企业营销失败的因素归纳为环境、市场、战略、策略、运作五大方面，从市场营销学的角度重点探讨了影响企业营销失败的因素，并且对影响因素进行了分析，得出了这样的结论：对企业营销失败影响最大的因素是策略因素，位列第二位的因素是战略因素。值得注意的是企业盲目多元化带来的恶果是十分严重的，由它造成的企业营销失败占到了战略因素的53％;在17个子因素中也接近14％，超过第二位6个百分点，高居17个子因素榜首。论文最后在营销失败因素研究、分析的基础上提出了对企业营销失败进行管理的思想，并对如何进行营销失败管理作了初步的探讨。

关键词：营销失败