检索结果-南通市图书馆

浅谈“免费开放”与“逾期罚款”的关系及处理方法

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图书馆工作与研究 2014年第5期 99-100页

作者：冯景萍天津图书馆

本文针对全国公共图书馆免费开放的新局面,探讨了免费开放和逾期罚款的基本概念,阐述了收取"逾期罚款"与免费开放并不矛盾的观点,提出了免费开放与收取"逾期罚款"并行不悖的切实可行的措施。

关键词：公共图书馆免费开放逾期罚款

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中小企业经营百解

中小企业经营百解

1982年

作者：冯景明

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汇雅图书（南通市图书馆）

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运用均衡凝固理论解决机床工作台缩松缺陷

铸造技术 2006年第4期27卷 319-321页

作者：熊六一冯景兰银川长城须崎公司宁夏银川750021

机床工作台是厚大断面灰铁铸件，台面厚度在80～120mm之间，在生产过程中非常容易出现T型槽缩松缺陷，通过运用均衡凝固技术进行工艺改进，充分利用厚壁灰铸铁的自补缩功能，消除了铸件的缩孔和缩松缺陷。批量生产证明，铸件废品率由15... 详细信息

机床工作台是厚大断面灰铁铸件，台面厚度在80～120mm之间，在生产过程中非常容易出现T型槽缩松缺陷，通过运用均衡凝固技术进行工艺改进，充分利用厚壁灰铸铁的自补缩功能，消除了铸件的缩孔和缩松缺陷。批量生产证明，铸件废品率由15％左右降为0。

关键词：工作台缩松均衡凝固理论 T型槽缩松

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继承马克思:恩格斯晚年的理论贡献

东南学术 2020年第4期 26-36页

作者：冯景源中国人民大学马克思主义学院

马克思逝世后,理论战线的任务就落在了恩格斯肩上。这时,恩格斯发现马克思主义理论战线上存在着两种乱象:一是在马克思主义、唯物史观理论和运用上存在不少“套语”;二是“巴尔特现象”,就是把马克思主义和唯物主义曲解为“动物是机器... 详细信息

马克思逝世后,理论战线的任务就落在了恩格斯肩上。这时,恩格斯发现马克思主义理论战线上存在着两种乱象:一是在马克思主义、唯物史观理论和运用上存在不少“套语”;二是“巴尔特现象”,就是把马克思主义和唯物主义曲解为“动物是机器”。这两种乱象是相互联系着的。恩格斯晚年的理论工作主要是对这两种乱象进行拨乱反正。不解决这两个乱象,马克思主义“一切都可能成为套语”,又一个“巴尔特就可能挺身而出”。我国也有类似的情况,有人认为,哲学就是世界是物质的,物质是运动的,运动是有规律的;社会发展也是有规律的,这规律就表现为五种社会形态“依次演进”。这样一来,马克思唯物史观和《资本论》的理论都成了“套语”。如果用这种“套语”来看待中国特色社会主义,就会把中国特色社会主义看作是“畸形儿”“早产儿”,把中国的跨越式发展视为发展资本主义,从而产生极大的偏颇。所以,在纪念恩格斯诞辰200周年时应走进恩格斯晚年的理论工作,继承遗训,杜绝“套语”,在恩格斯举起的马克思主义旗帜下继续前进。

关键词：恩格斯马克思主义唯物史观意识形态《资本论》巴尔特现象

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马克思“对象性”思维方式研究的重要意义--马克思唯物史观制定的方法论研究

1996年

作者：冯景之

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东南学术 2008年第1期 16-25页

作者：冯景源中国人民大学马列学院教授

"对象性"思维方式是马克思在《1844年经济学哲学手稿》中批判黑格尔思辨辩证法提出和使用的。"对象性"思维方式表示的是与1843年《批判手稿》对黑格尔《法哲学原理》不同的又一次"头足倒置"的批判。这次批判的重要特点,使唯物史观的制... 详细信息

"对象性"思维方式是马克思在《1844年经济学哲学手稿》中批判黑格尔思辨辩证法提出和使用的。"对象性"思维方式表示的是与1843年《批判手稿》对黑格尔《法哲学原理》不同的又一次"头足倒置"的批判。这次批判的重要特点,使唯物史观的制定从市民社会进到政治经济学;所以,是历史观启开经济学大门的一把钥匙。"对象性"思维方式在内容上体现了两个特点:一是研究对象的具体性,马克思称为"严格现实主义的";二是辩证法关注的是揭示事物发展的历史规律。马克思称自己的辩证法为"科学辩证法",以便与黑格尔的只注重观念与逻辑的思辨辩证法相对立。"对象性"思维方式是与唯物史观理论制定的"推广论""应用说"根本对立的。

关键词： “对象性” 思维方式科学辩证法思辨辩证法

科学社会主义及其理论创新规律研究——“什么是社会主义,如何建设社会主义”的反思

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东南学术 2011年第1期 13-26页

作者：冯景源中国人民大学马列学院

近年来,我国学界在马克思主义理解上讨论两个方面的问题:一个是"马克思主义为何物("马克思主义不是"三个组成部分)"的讨论,这里涉及的是马克思主义与科学社会主义的理解问题;①另一个问题,是马克思主义与民主社会主义或社会民主主义以... 详细信息

近年来,我国学界在马克思主义理解上讨论两个方面的问题:一个是"马克思主义为何物("马克思主义不是"三个组成部分)"的讨论,这里涉及的是马克思主义与科学社会主义的理解问题;①另一个问题,是马克思主义与民主社会主义或社会民主主义以及科学社会主义的理解问题。何伟先生的《斯大林模式今天怎样影响我们》(《炎黄春秋》2010年第8期)与徐崇温先生的《论民主社会主义与科学社会主义、马克思主义的区别》(《红旗文稿》2010年第8期)的争论就突显了这个问题。以上都涉及对科学社会主义的理解。何文指出徐文"主要内容是讲民主社会主义与马克思主义的关系——但对‘科学社会主义’只字未提。可是文章标题中用了‘科学社会主义、马克思主义’,这两者是同义语、还是有区别,就不得而知了。"何伟先生不同意徐崇温先生的观点,用斯大林模式不是科学社会主义来回答,也未讲科学社会主义是什么。这里涉及两个范畴的问题需要进一步辩论清楚:一个是什么是社会主义,什么是科学社会主义,这里涉及的是特色社会主义如何建设的问题;另一个是议会民主的问题,它涉及的是民主社会主义或社会民主主义与科学社会主义的理解问题。前者是后进的民族或国家如何跨越发展的问题,后者是发达的资本主义国家在议会民主的条件下如何演进的问题。这是两个范畴的问题,虽然都涉及对科学社会主义的理解,但它们各自遵循的是不同的规律。在讨论中,使两个范畴的问题混淆,就影响了我们的理论思维,造成理论的混乱。为此,我们分开来讨论。本文先讨论什么是社会主义,什么是科学社会主义,以及科学社会主义的理论创新及其规律问题,即如何建设社会主义的问题。

关键词：政治经济学批判科学社会主义跨越“卡夫丁峡谷”理论特色社会主义理论创新规律

人类的解放:人类命运共同体的哲学基础——“利己利他”辩证关系的历史考察

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东南学术 2021年第5期 1-7,246页

作者：冯景源中国人民大学马克思主义学院

在人类文明发展史上,无论是历史观、自然观抑或人性论,为人类文明作出贡献的人和事业(行为),都可归结为“利己利他”的关系。“利己利他”是人类行为中最古老的辩证关系之一,马克思将其应用在人学理论中,为揭示“修昔底德陷阱”背后的... 详细信息

在人类文明发展史上,无论是历史观、自然观抑或人性论,为人类文明作出贡献的人和事业(行为),都可归结为“利己利他”的关系。“利己利他”是人类行为中最古老的辩证关系之一,马克思将其应用在人学理论中,为揭示“修昔底德陷阱”背后的政治把戏提供理论依据,对把握人类命运共同体的科学内涵具有重要意义。随着互联网等现代科技的发展,人类文明开始进入共创共治共享的时代,中国特色社会主义进入新时代,中国人民正朝着“人类的解放”这一目标不断前行。

关键词：人类命运共同体人类解放新时代 “利己利他” “修昔底德陷阱”

“‘国家与文明起源笔记’,还是‘人类学笔记’”学术争鸣的重要意义

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东南学术 2006年第6期 107-114页

作者：冯景源中国人民大学

《东南学术》开展的马克思晚年笔记的学术争鸣具有重要的意义。其一,表示我国学界在马克思主义哲学方面从一般原理的研究进入到重视文本的探讨。这种文本的探讨深入到唯物史观的三个方面:一是这一历史观在唯物史观制定初期没有也无法制... 详细信息

《东南学术》开展的马克思晚年笔记的学术争鸣具有重要的意义。其一,表示我国学界在马克思主义哲学方面从一般原理的研究进入到重视文本的探讨。这种文本的探讨深入到唯物史观的三个方面:一是这一历史观在唯物史观制定初期没有也无法制定的部分,这就是“国家与文明起源”的内容;二是社会发展规律与社会发展道路的关系问题;三是马克思史学研究的方法问题,这表现为逻辑方法与实证方法的关系问题。对此,争鸣双方都在各自研究的基础上有着深刻的理解。其二,双方的分歧是同我们以往在马克思主义哲学原理的层面上对唯物史观理论的理解有关系。长期以来,哲学教科书遵循的是“二分板块”结构(即辩证唯物主义与历史唯物主义),二者的关系是前者对后者是一种“推广”或“应用”的关系。今天我们关于马克思晚年笔记的争鸣,既涉及对“二分板块”观点下的唯物史观理论如何制定的理解,又与这一理论体系、历史使命或它的与时俱进的理论性和实践性有关。

关键词：马克思晚年笔记人类学笔记历史学笔记卡夫丁峡谷