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723 条 记 录,以下是61-70 订阅
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晋侯穌钟与西周历法
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考古学报 1997年 第4期 407-442页
作者: 冯时 中国社会科学院考古研究所
一、晋侯稣钟纪年研究山西北赵晋侯墓地出土的晋侯稣钟两堵十六件,十四件曾流失海外,已由上海博物馆抢救入藏,并于近期公布。编钟十六件连铭,其中多处涉及纪年,对研究编钟时代及西周历法颇具价值。兹将钟铭释写于下:
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《郑子家丧》与《铎氏微》
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考古 2012年 第2期 76-83,109页
作者: 冯时 中国社会科学院考古研究所 北京市100710
《郑子家丧》与《铎氏微》竹书《郑子家丧》是一篇战国时期的《春秋》学佚籍。全篇记述楚、晋邲之战的原因与经过,弘扬了楚庄王的霸业。其文本脱胎于《左传》,应属楚威王傅铎椒所作之《铎氏微》。此书见载于《汉书·艺文志》,久已失传,... 详细信息
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周代的臣鬲与陪台——兼论穆王修刑与以刑辅德
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考古学报 2019年 第4期 479-502页
作者: 冯时 中国社会科学院考古研究所
郭沫若先生首倡西周奴隶制,在其多部著作中,郭老对这一关乎中国历史的重大问题进行了深入研究,其广泛利用商代甲骨文和西周金文史料,对商周时代的奴隶考辨分析,特别是所撰《中国古代社会研究》一书中的多篇论述,系统揭示了商周奴隶的基... 详细信息
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利率市场化对固定收益市场套利空间的影响
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证券市场导报 2014年 第7期 59-64页
作者: 冯时 石磊 北京大学国家发展研究院 北京100871 平安证券固定收益部 北京100022
利率市场化是一系列套利的结果。企业、居民、金融机构在这一过程中均扮演着不同角色的套利者,并将最终分食原本主要属于银行的息差。本文旨在分析,在当前利率市场化的大背景下,固定收益市场的套利空间究竟发生了何种变化,以及未来的趋... 详细信息
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中华文明的理论探索
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郑州大学学报(哲学社会科学版) 2021年 第6期54卷 103-110页
作者: 冯时 郑州大学历史学院 河南郑州450001
中国传统文明理论的重建是正确认识己身文明的关键。中国传统的文明观大别于西方文化以城市、文字、青铜器所确立的标准,其并不强调单纯的技术进步,而重在人类道德体系、知识体系与礼仪制度的建立。此三要以道德为立人之本、知识为立身... 详细信息
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■巢钟铭文考释
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考古 2000年 第6期 73-78页
作者: 冯时 中国社会科学院考古研究所 北京市100710
江苏邳州九女墩2号春秋墓出土编钟6件,皆有铭文(图一)。释写如下: 隹(唯)王正月初吉庚午,(?)巢曰: '余攻王之玄孙,余詨子择(氏十)(厥)吉金, 自乍(作)龢钟,台(以)享台(以)孝于我皇祖,至于子孙,永宝是(余口)(娱)。'发掘者定此器为吴器,至... 详细信息
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侯马、温县盟书年代考
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考古 2002年 第8期 69-73页
作者: 冯时 中国社会科学院考古研究所 北京市100710
关于侯马盟书与温县盟书的年代,学术界过去主要有两种意见。关于侯马盟书之内容,或认为反映赵简子时事,当晋定公时期;或认为反映赵桓子时事,当晋幽公时期。两者存数十年之悬隔。
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《保训》故事与地中之变迁
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考古学报 2015年 第2期 129-156页
作者: 冯时 中国社会科学院考古研究所 北京100710
清华大学所藏战国竹书《保训》是一篇颇具价值的先秦古遗书,自刊布以来,学者研释不绝,对通晓文意,揭示其思想有很大帮助。然因竹书某些关键字词的释读多有争议,致学者就竹书内容的理解仍颇存分歧。笔者以为,竹书宗旨乃在阐明居中... 详细信息
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星汉流年 中国天文考古录  版
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丛书名: 华夏文明探秘丛书
1996年
作者: 冯时
穿越空的隧道,您会发现除了指南针、火药、造纸和印刷术,中华文明还有许多震撼人心的辉煌。佛去历史的尘埃,掀开厚重的窗幔:闪烁着释迦牟尼真身舍利奇异光环的法门寺,神秘变迁的楼兰王国,阿里高原伫立的西藏古格遗址,秦风永驻的... 详细信息
来源: 汇雅图书(南通市图书馆... 评论
流域水电可持续性评价方法研究及应用
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水力发电学报 2013年 第6期32卷 287-293页
作者: 赵蓉 禹雪中 冯时 水利部水利水电规划设计学院 北京100120 中国水利水电科学研究院 北京100038
本文以流域为研究尺度,基于流域水电发展的系统特征,分析了流域水电可持续发展的内涵和关键要素。在此基础上,分别以"发展协调度"和"发展能力"体现流域水电发展可持续性的"效果"和"过程",综合考虑经济、社会、环境、技术和管理等内容,... 详细信息
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