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位呢?这未尽的无明就是业。所谓“带业往生”,即是带这“业”往生。念佛行人。即使证到理一心,似也不能超过等觉菩萨,所以还不免有无明在,故欲往生,还须“带业往生。”决不是说念佛修行人,修行时也可以造点坏事害害人,将来可以带业往生的。或曰:印光大师说:五逆十恶人,平时不知修行,但也未曾谤佛,临终得善知识为之开导,发愿念佛,求生西方,也得带业往生。这不是明明告诉我们现在干点坏事。

关键词：往生等觉印光大师念佛法门十恶感应道交修证见性持名念佛都摄六根

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净宗心要第1版

净宗心要

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2001年

作者：元音老人述金慨夫编辑

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净土指归

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广东佛教 2000年第5期 36-40页

作者：元音老人

关于佛法的修证。由于众生同具和佛一样的无漏智性，本无差别，但因迷于事相，各各造业不同，迷惑的深浅也因之各别，向道的根器就有智、愚、慧、拙的分别。在这种不同的根基上，我佛慈悲，为了适应众生，犹如医生治病，应病予药，说了... 详细信息

关于佛法的修证。由于众生同具和佛一样的无漏智性，本无差别，但因迷于事相，各各造业不同，迷惑的深浅也因之各别，向道的根器就有智、愚、慧、拙的分别。在这种不同的根基上，我佛慈悲，为了适应众生，犹如医生治病，应病予药，说了种种不同的大、小、方、圆、顿、渐诸法，无非让众生早日病愈回家，脱离苦海。其中并无深浅、高下的不同。

关键词：佛法佛学研究密宗

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锯解秤砣《宗门武库》评唱

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2006年

作者：（宋）大慧宗杲原元音老人眉批齐志军评唱

该书记录禅人得道因缘，修证境界和风格作略，元音老人取而眉批之，评点精妙，可谓顶门具眼。河南齐志军居士又从而“锯解”之，旁敲侧击，函盖相投，阅之使人法喜充满。

ISBN: (纸本)7801237668

关键词：禅宗研究

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京氏易精粹 4 野鹤老人占卜全书

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2010年

作者：（清）野鹤老人原

易书以揲蓍求卦之法，示人趋吉避凶之机，诸先贤；阐明精义，莫不谓详且尽矣。野鹤老人学道数十年，，博览群书，依书以断事，广集占验，存验以考书，书之屡验者存之，不验者删之，如单用世爻，使人有一定之见；删去卦身、世身、星煞、... 详细信息

ISBN: (纸本)9787801787026

易书以揲蓍求卦之法，示人趋吉避凶之机，诸先贤；阐明精义，莫不谓详且尽矣。野鹤老人学道数十年，，博览群书，依书以断事，广集占验，存验以考书，书之屡验者存之，不验者删之，如单用世爻，使人有一定之见；删去卦身、世身、星煞、本命，使人无歧路之疑。其谈旬空、月破、刑冲、进神，别有奥理。墓绝生旺，动散反伏，剖析真伪，财官父子，法用分占，尽辟诸书之谬，独出一心之懵，发先贤未发之理，启后人易晓之门，惜来成帙问世。觉子得之，不忍秘为枕中藏，加以增删，编辑成书，亟命剖阙，求序于余。余日：野鹤有觉子而野鹤传，觉子有野鹤而觉子亦传矣，是为序。

关键词：哲学、宗教中国哲学先秦哲学(~前220年)

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