检索结果-南通市图书馆

维普期刊数据库博看期刊

马克思恩格斯对洛贝尔图斯的三次评说及其理论价值

在线全文

学校读者我要写书评

暂无评论

当代经济研究 2024年第8期 35-43页

作者：元晋秋广西大学马克思主义学院南宁530004

马克思主义创始人曾对洛贝尔图斯展开过三次集中评说,依次见于1861~1863年间马克思对洛贝尔图斯“新的地租理论”的批判、1884年恩格斯为《哲学的贫困》德文版写的序言“马克思和洛贝尔图斯”、1885年出版的《资本论》第二卷的“序言”... 详细信息

马克思主义创始人曾对洛贝尔图斯展开过三次集中评说,依次见于1861~1863年间马克思对洛贝尔图斯“新的地租理论”的批判、1884年恩格斯为《哲学的贫困》德文版写的序言“马克思和洛贝尔图斯”、1885年出版的《资本论》第二卷的“序言”。对洛贝尔图斯所谓“新的地租理论”的批判详细地展示马克思政治经济学批判的方法及具体环节;对洛贝尔图斯与马克思根本分歧的揭示凸显了政治经济学批判的特征及其对马克思政治经济学理论的意义;对洛贝尔图斯污蔑马克思所谓剽窃的驳斥为我们把握马克思的政治经济学及其革命性意义提供了根本遵循。重读这三次评说,对我们在今天坚持和发展马克思主义政治经济学具有重要启示。

关键词：洛贝尔图斯政治经济学批判剩余价值理论

“人民财富观”与“资本财富观”的生产劳动有区别

在线全文

学校读者我要写书评

暂无评论

海派经济学 2024年第03期 215-216页

作者：元晋秋

社会主义制度在新中国建立之后,“人民财富观”及其所反映的财富生产活动在中国大地上已不再仅仅是一种理论层面的逻辑构想,而是在中国特色社会主义建设实践进程中现实生成的财富生产活动及其与之相适应的财富观念。具体而言,第一,在中...

社会主义制度在新中国建立之后,“人民财富观”及其所反映的财富生产活动在中国大地上已不再仅仅是一种理论层面的逻辑构想,而是在中国特色社会主义建设实践进程中现实生成的财富生产活动及其与之相适应的财富观念。具体而言,第一,在中国共产党领导下,中国特色社会主义建设进程中的财富创造始终以满足人民群众的现实需要为目标。尽管在不同发展阶段,人民群众的现实需要呈现出不同特点,但无论是人民群众“日益增长的物质文化需要”,还是进入新时代之后的“美好生活需要”,都对这种财富生产的目的以及所生产财富的内容作出了明确的性质规定。此外,根据具体情况变化,这种财富的内容与范围也在不断拓展,例如,根据人民现实需求变化,我们将“绿水青山”视为“金山银山”,又如,在新冠疫情肆虐的情况下,我们将健康视为最大财富,等等,这些都深刻表明了社会主义中国财富及其生产的人民属性与人本、民本特征。

关键词：

俄国十月革命是“反《资本论》的革命”吗?——兼论资本的全球扩张与两大积累的分离

在线全文

同方期刊数据库

学校读者我要写书评

暂无评论

当代世界与社会主义 2016年第4期 51-56页

作者：元晋秋广西大学马克思主义学院

《资本论》在揭示资本运行规律的基础上阐明了社会主义诞生的条件:资本积累生成社会主义诞生的物质条件,与资本积累相适应的劳动者的贫困积累生成社会主义诞生的主体条件;资本积累与贫困积累达到顶点,资本主义的外壳就要炸毁,剥夺者就... 详细信息

《资本论》在揭示资本运行规律的基础上阐明了社会主义诞生的条件:资本积累生成社会主义诞生的物质条件,与资本积累相适应的劳动者的贫困积累生成社会主义诞生的主体条件;资本积累与贫困积累达到顶点,资本主义的外壳就要炸毁,剥夺者就要被剥夺。但是,对剩余价值的追逐必然会使资本突破地域限制,进行全球扩张,由此产生了资本积累与贫困积累在空间上的分离——资本积累主要集中于发达资本主义国家,贫困积累则主要集中在经济文化落后的国家和地区。于是,发达资本主义国家的劳动者并未因为成为受到"死亡的威胁"的无产者而变成革命的主体,而同时支撑起发达资本主义国家持续的"资本积累"的落后国家和地区的劳动者的"贫困积累"达到极点,由此导致经济文化落后国家和地区的劳动者通过革命率先建立起社会主义政权。因此,俄国十月革命并非如葛兰西所说是"反《资本论》的革命",而是《资本论》思想在现实历史进程中的逻辑展开。

关键词：十月革命《资本论》资本积累贫困积累

《资本论》与中国化马克思主义政治经济学的生成逻辑

在线全文

学校读者我要写书评

暂无评论

学术论坛 2016年第10期38卷 7-12页

作者：元晋秋广西大学马克思主义学院

从《资本论》所揭示的走向社会主义的两大条件出发,中国化马克思主义政治经济学的生成逻辑可描述如下:资本的全球扩张导致"资本积累"与"贫困积累"在空间上分离,由此使"资本积累"不足而"贫困积累"有余成为近代中国社会之最大现实——由于... 详细信息

从《资本论》所揭示的走向社会主义的两大条件出发,中国化马克思主义政治经济学的生成逻辑可描述如下:资本的全球扩张导致"资本积累"与"贫困积累"在空间上分离,由此使"资本积累"不足而"贫困积累"有余成为近代中国社会之最大现实——由于"贫困积累"被转移到了中国等经济文化落后国家和地区("贫困积累"有余),导致革命的主体条件在这里日趋成熟,从而使经济文化相对落后的中国通过革命率先建立起社会主义政权;而由于物质条件的贫乏和生产力发展水平相对较低("资本积累"不足),建设社会主义特别是发展生产力成为社会主义政权建立后的中国的首要任务。由此,以"资本积累"不足而"贫困积累"有余为理论起点,以如何在经济落后条件下走向社会主义为逻辑主线,依据各个时期的不同任务,中国化马克思主义政治经济学形成了不同的理论主题,产生了相应的理论成果,续写出了《资本论》的当代新篇。

关键词：《资本论》中国化马克思主义政治经济学生成逻辑

在线全文

学校读者我要写书评

暂无评论

从文化到意识形态:文化的意识形态化

学术论坛 2012年第9期35卷 153-158页

作者：元晋秋上海财经大学人文学院

文化与意识形态首先具有本质的不同:文化是人类在社会实践活动中附加在物质载体上的精神内容,而意识形态是阶级社会中一定的社会意识形式,是被赋予了特定阶级意志的思想或精神体系的形式。其次,文化的意识形态化表明了文化与意识形态之... 详细信息

文化与意识形态首先具有本质的不同:文化是人类在社会实践活动中附加在物质载体上的精神内容,而意识形态是阶级社会中一定的社会意识形式,是被赋予了特定阶级意志的思想或精神体系的形式。其次,文化的意识形态化表明了文化与意识形态之间所具有的内在联系:通过对负载文化内容的物质载体的一系列操控,文化内容被赋予一种特定的存在形式、一种具体的解读方式———文化的意识形态化由此得以实现。

关键词：文化意识形态文化的意识形态化

维普期刊数据库博看期刊

从古典经济学家到马克思:生产劳动界定标准的嬗变经纬

在线全文

学校读者我要写书评

暂无评论

学术论坛 2023年第3期46卷 98-111页

作者：元晋秋广西大学马克思主义学院广西西南宁530004

在经济思想史上,关于何种劳动生产财富的讨论引发了人们对生产劳动与非生产劳动的界定标准之争。古典经济学家从财富的物质规定出发来理解作为资本财富的剩余价值,致使资本主义生产劳动与非生产劳动的区分问题陷入庸俗化的窘境。马克思... 详细信息

在经济思想史上,关于何种劳动生产财富的讨论引发了人们对生产劳动与非生产劳动的界定标准之争。古典经济学家从财富的物质规定出发来理解作为资本财富的剩余价值,致使资本主义生产劳动与非生产劳动的区分问题陷入庸俗化的窘境。马克思立足财富生产的社会形式规定,在揭露古典经济学家研究症结的基础上,通过建立科学的劳动价值论,不仅澄清了资本财富的生产形式和资本财富观的实质,揭示出资本主义生产劳动的界定标准,而且通过对未来共产主义社会“真正的财富”和“真正的生产劳动”的前瞻性规定,实现了对资本财富生产的社会形式和资本财富观的祛魅与超越,继而彻底开显了何为财富,财富为何的价值真谛。马克思考察生产劳动的一般逻辑理路为学界探究中国特色社会主义生产劳动界定标准提供了学理依据。

关键词：生产劳动非生产劳动财富生产的社会形式财富观

坚持和完善我国基本分配制度要重视发挥第三次分配作用

在线全文

学校读者我要写书评

暂无评论

现代经济探讨 2020年第9期 9-14页

作者：元晋秋广西大学马克思主义学院南宁530004

坚持和完善我国基本分配制度要重视发挥第三次分配作用。第三次分配是在我国当前基本分配制度框架下的一种社会再分配调节机制,其推动力量是道德、文化、习惯等因素,其遵循的基本原则是自愿原则,民间捐赠、慈善事业、志愿行动是实现第... 详细信息

坚持和完善我国基本分配制度要重视发挥第三次分配作用。第三次分配是在我国当前基本分配制度框架下的一种社会再分配调节机制,其推动力量是道德、文化、习惯等因素,其遵循的基本原则是自愿原则,民间捐赠、慈善事业、志愿行动是实现第三次分配的主要形式或途径。第三次分配是对再分配的有益补充。发挥第三次分配作用,有助于我国贫困问题的解决,有助于克服市场机制弊端以及弥补政府调节机制不足,有助于社会主义价值观的弘扬和形成文明和谐的社会风尚。发挥好第三次分配作用,使之从再分配的有益补充到有效补充,必须从坚持和完善我国基本分配制度着手,依据第三次分配自身特点,走中国特色社会主义公益慈善事业发展之路。

关键词：分配制度第三次分配再分配公益慈善

从副本批判到原本改造:马克思改变世界的基本方式及具体环节

在线全文

学校读者我要写书评

暂无评论

学术论坛 2022年第4期45卷 42-49页

作者：元晋秋广西大学马克思主义学院广西南宁530004

不同于“解释世界”的理论活动致力“解释”,马克思“改变世界”的理论活动首先致力“批判”,其基本方式即政治经济学批判:它以作为资产阶级社会之“副本”的政治经济学为批判对象,以“描述”“揭露”为主要手段,目的是构建一种彻底的... 详细信息

不同于“解释世界”的理论活动致力“解释”,马克思“改变世界”的理论活动首先致力“批判”,其基本方式即政治经济学批判:它以作为资产阶级社会之“副本”的政治经济学为批判对象,以“描述”“揭露”为主要手段,目的是构建一种彻底的、能够掌握群众的理论来推动“原本”之改造。其具体环节是:通过对以往政治经济学相关理论学说的“描述”与“揭露”来发掘政治经济学规律的“历史路标”,进而在这一“历史路标”的指引下通过对原有理论的改造和新的理论的建构,最终构建出一种彻底的理论。这一理论通过掌握群众而参与人类历史进程,由此使马克思“改变世界”的理论特质得以彰显、理论使命得以实现。

关键词：改变世界政治经济学批判历史路标

《1844年经济学哲学手稿》中的人学思想及其性质

在线全文

学校读者我要写书评

暂无评论

学术论坛 2013年第9期36卷 23-27页

作者：元晋秋上海财经大学现代经济哲学研究中心

《1844年经济学哲学手稿》中的人学思想一方面带有明显的抽象人性论遗迹,另一方面也不乏科学的人学思想萌芽。从这一思想出发,马克思对共产主义以及人类历史发展的认识一方面达到了空想社会主义的顶峰,另一方面又成为其科学社会主义的... 详细信息

《1844年经济学哲学手稿》中的人学思想一方面带有明显的抽象人性论遗迹,另一方面也不乏科学的人学思想萌芽。从这一思想出发,马克思对共产主义以及人类历史发展的认识一方面达到了空想社会主义的顶峰,另一方面又成为其科学社会主义的起点。以此来反观流行于当下中国社会的一些理论思潮,它们不仅不是关于人类社会实践的"科学认识",其理论水平甚至远逊于手稿中马克思所阐述的空想社会主义。唯有中国特色社会主义才是指导我们事业的科学理论。

关键词：《1844年经济学哲学手稿》人学思想空想社会主义科学社会主义