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作者

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检索条件"作者=侯德云"
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中国书法的审美维度与社会功能
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中国书法 2024年 第4期 156-160页
作者: 吴秋野(译) 国海堡大学 中央文史研究馆
中国人在政治与文化传统上的凝聚力令人惊奇。直到今天,两千多年来,中国一直保持着它的领土、它的政治与社会制度、它的语言与书写系统以及它的艺术传统。从社会学意义来说,这种凝聚力是通过受过教育的学者——官员这一类群体的同质性... 详细信息
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非制式发射药成分检验鉴定方法优化
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火工品 2024年
作者: 张平 贾铠 辽宁大学司法鉴定中心 辽宁大学司法鉴定研究院
为了优化非制式发射药成分检验鉴定方法,分别采用扫描电子显微镜-能谱仪法、气相色谱-质谱法、离子色谱法、电感耦合离子体原子发射光谱法等方法,对某非法销售爆炸物案件中提取的6份送检样品进行综合检验分析,在此基础上,通过红外... 详细信息
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消失的复州
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博览群书 2009年 第9期 111-116页
作者: 侯德云
一复州,是一个地名,也是一座城。作为地名,始于辽兴宗景福元年(1031),至今已有九百六十多年。那一年,辽兴宗在此地设置了"复州怀军"。民国九年(1920)编撰而成的
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2014·读书日记
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西部(新文学)(上) 2015年 第7期 96-103页
作者: 侯德云
1月3日重读晚清史,重点在中日关系和中日战争方面。王芸生的《六十年来中国与日本》,煌煌八册,是让1931年的“九一八事变”给“压”出来的。张季鸾为该书作序,道是:“吾侪厕身报界,刺激尤重,瞻念前途,焦忧如焚。
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女神萧红的“不着调”
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文学自由谈 2018年 第5期 79-85页
作者: 侯德云
端木赐香的书,我读过的不下七八本,都读得缓慢且反复回味,唯有手边这本《悲咒如斯:萧红和她的时代》,读得极快,在37℃的高温里,两天半,读完。读得这么快,有原因。其一,我对萧红非常熟悉。我读过(或精读或浏览)她的全集、十几种传记... 详细信息
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饺子
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海燕 2012年 第6期 56-62+3页
作者: 侯德云 大连市作家协会
谁不盼着吃一顿饺子呢。"舒服的不如躺着,好吃的不如饺子"嘛。特别是在这个时候:大地返青,满眼都是浅浅的绿色,发芽葱和菠菜在浅浅的绿色中绿得扎眼,"年"已经完全彻底地"过"过去了,跟所有的庄稼人都划清了界限,嘴巴里一天天淡下去,淡出... 详细信息
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关于慈禧的五个话题
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满族文学 2017年 第4期 68-78页
作者: 侯德云
在晚清史料中,慈禧是一个敏感词。我注意到一个诡异现象,在有些史家或作家笔下,凡好事,搞洋务运动、富国强兵等等,都跟她无关;凡坏事,甲午战败、戊戌变法等等,都跟她有关。这种一边倒的言说方式。从逻辑学角度是站不住脚的。本... 详细信息
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甲午揭秘(之三)——日本的舆论战略
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鸭绿江 2015年 第6期 56-62页
作者: 侯德云 大连市作家协会 辽宁省作家协会
2014年元旦,日本华文媒体《新华侨报》发表《从一个甲午到另一个甲午的"危机"》,文章对中日围绕钓鱼岛问题,持续了两年的纷争和摩擦,表示担忧。文章声称,新的甲午年中日似乎又站到了战争的边缘。对中日在21世纪发生战争的担忧,是一个普... 详细信息
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遗落在日本的甲午战争碎片
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海燕 2016年 第8期 97-102页
作者: 侯德云
甲午战争的硝烟早已散尽,很多战争遗迹却历历在目,尤其旅顺口和威海,遗迹非常密集。这两个地方,现在都是"爱国主义教育基地"。前者我去过多次,黄金山炮台,以及别的什么什么,都很熟,我甚至还去看过当年的北洋舰队军营。后者只去过两回,... 详细信息
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斯蒂芬·金的写作经验
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海燕 2014年 第2期 44-49页
作者: 侯德云 辽宁省作家协会 大连市作家协会
打通雅俗的界限在这里我要为通俗文学正名。首先,我们要把"俗"字的意思搞清楚。《礼记》:"入境而问禁,入国而问俗。"是指风俗或民俗。《荀子》:"无国而不有美俗,无国而不有恶俗。"也是这个意思。本无褒贬。后来有了引申的含义,世俗。《... 详细信息
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