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从自陈到自辩:宋代自撰墓志书写意识的转变
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浙江大学学报(人文社会科学版) 2024年 第8期54卷 113-123页
作者: 张亚 湖北大学文学院
通过对比蒲远犹、罗必元的他撰、自撰墓志,可以发现北宋时两类墓志差异显著。而南宋时自撰墓志选事、叙事“公共化”,风格趋向他撰墓志。自撰、他撰墓志拥有不同的写作传统,自撰墓志属“自述”文体,历经自证、自况、自陈、自辩的模... 详细信息
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论《手艺活》的爵士乐书写与多甫拉托夫的文学“手艺”观
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当代外国文学 2024年 第2期45卷 75-82页
作者: 胡晓 厦门大学外文学院
《手艺活》是当代俄罗斯域外作家多甫拉托夫讲述自己文学创作历程与移民经历的自传小说。小说借用爵士乐“开放、自由、自我表达”的文化属性以及即兴独奏的表演形式,将独立文本“打字机独奏”嵌入常规的叙事结构,以此对人类古老习俗“... 详细信息
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毛泽东的科技哲学思想研究
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湖南科技大学学报(社会科学版) 2024年 第4期27卷 10-17页
作者: 翟源 中共新疆维吾尔自治区委员会党校(新疆维吾尔自治区行政学院) 新疆维吾尔自治区乌鲁木齐830000
毛泽东的科技哲学思想是毛泽东哲学思想的重要组成部分,体现在对自然本身的思考、对科学技术的认识、对科技人才的重视、对新中国科技发展战略的部署。他的科学认识论揭示了科学理论与实践创新之间的辩证关系,他的科学真理观阐明了科学... 详细信息
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警惕技能劳动者沦为数字技术的“附庸”:技术哲学观的启示
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中国远程教育 2024年
作者: 韦妙 刘怡 湖北工业大学职业技术师范学院
数字技术是推动技能劳动者构建美好生活的核心驱动力,但对数字技术的无节制滥用,极易逾越传统人与技术稳定的关系界限,使技能劳动者深陷被数字技术反向驯化的困境。基于鲍尔格曼的技术哲学观,数字技术在对技能劳动者的工作世界、生... 详细信息
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陈铨对尼采女性观的接受与背离
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中国文学研究 2024年 第2期 189-198页
作者: 何长 湖南师范大学文学院 湖南长沙410081
20世纪三四十年代,陈铨对尼采的女性观表现出浓厚的兴趣,不仅专文介绍和评价尼采在现实生活中同女性的关系、尼采关于女性的理论主张,以及尼采对当时欧洲勃兴的女权运动的看法,而且还借鉴和化用尼采的女性观,构设自己文学作品的思想主... 详细信息
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布莱希特教育剧的美学形式探究——以《措施》为例
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文艺理论与批评 2024年 第3期 21-36页
作者: 张雯 中央戏剧学院戏剧教育系
教育剧是布莱希特最为激进先锋的创作实验,相关的戏剧作品与布莱希特本人的政治转向以及新技术探索都有极大的关联,有丰富的理论探讨价值。目前,国内关于布莱希特史诗剧的研究如浩瀚星海,但关于其早期的一系列教育剧却鲜有学者涉及。《... 详细信息
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基于简牍材料的秦代文书退回制度考察
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西南大学学报(社会科学版) 2024年 第1期50卷 262-272页
作者: 张以 西南大学历史文化学院 重庆400715
岳麓秦简“家弗能入而环者”之“环”,不当释为“还债”,与债务追偿相关的文书或律令所见“环”和“环书”,应是指退还文书、校券及相关欠债凭证,引申含义则是拒绝履行来文申请。与文书退回相关的词汇有“环”和“却”,两者含义相近但... 详细信息
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电商平台经营者民事责任设置基础:逻辑构成与利益平衡
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法学论坛 2024年 第5期39卷 65-76页
作者: 陈思 广西大学法学院
随着电商平台功能与经营模式的变化,需要重新界定平台经营者的法律地位与民事责任,并在可责性和原因力基础上构建平台经营者过错责任与对消费者的损害赔偿范围。平台经营者“应当知道”平台内经营者侵权行为且“未采取必要措施”,应... 详细信息
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敦煌本法成讲授《瑜伽师地论》笔记的文献学考察
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敦煌研究 2024年 第3期 102-113页
作者: 彭晓 敦煌研究院敦煌文献研究所 甘肃兰州730000
敦煌本法成讲授的《瑜伽师地论》笔记文献主要包括《瑜伽论手记》和《瑜伽论分门记》两部分,以此为题的写本约65个卷号,分藏于国内外等多机构。通过从文献学的角度对写本形制、抄写形式以及文字特征等方面的梳理,概括出写本的基本面貌... 详细信息
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从“致病”到“救人”的女性解放叙事:人类学视野中的《摩雅傣》
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妇女研究论丛 2024年 第2期 102-113,128页
作者: 王瑞 重庆大学共和国研究中心 重庆400044 重庆大学人文社会科学高等研究院 重庆400044
本文梳理了少数民族题材电影《摩雅傣》的创作过程及叙事主题,聚焦故事主线中所呈现的两大少数民族的风俗习惯,结合相关历史资料和人类学研究成果,在对比分析中探究影片对少数民族风俗习惯的取舍、调整和重构等艺术加工方式,以此讨论电... 详细信息
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