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中国古代北方民族游牧经济起源及其物质文化比较

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社会科学战线 1993年第3期 188-195页

作者：佟柱臣中国社会科学院考古研究所

春秋战国时期,中国北方有许多民族,这就是《史记·匈奴传》中所记的“百有余戎”,其大者有山戎、东胡、匈奴,各有悠久的历史。山戎在燕之北,常侵燕、齐,《史记·匈奴传》:“是后六十有五年,而山戎越燕而伐齐,齐禧公与战于齐郊。其后四... 详细信息

春秋战国时期,中国北方有许多民族,这就是《史记·匈奴传》中所记的“百有余戎”,其大者有山戎、东胡、匈奴,各有悠久的历史。山戎在燕之北,常侵燕、齐,《史记·匈奴传》:“是后六十有五年,而山戎越燕而伐齐,齐禧公与战于齐郊。其后四十四年,而山戎伐燕,燕告急于齐,齐桓公北伐山戎,山戎走。”

关键词：游牧经济古代北方民族文化比较山戎匈奴中国北方新石器时代游牧民族内蒙古夏家店上层文化

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中国东北地区、内蒙古地区和朝鲜北部青铜短剑的研究

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文物 2001年第8期 46-51页

作者：佟柱臣中国社会科学院考古研究所研究员

一东胡青铜短剑《史记·匈奴列传》:“燕北有东胡、山戎”。“索隐”:“服虔云:‘东胡,乌丸之先,后为鲜卑。在匈奴东,故曰东胡。’案:《续汉书》曰:‘汉初,匈奴冒顿灭其国,余类保乌桓山,以为号。俗随水草,居无常处。以父之名字为姓。父... 详细信息

一东胡青铜短剑《史记·匈奴列传》:“燕北有东胡、山戎”。“索隐”:“服虔云:‘东胡,乌丸之先,后为鲜卑。在匈奴东,故曰东胡。’案:《续汉书》曰:‘汉初,匈奴冒顿灭其国,余类保乌桓山,以为号。俗随水草,居无常处。以父之名字为姓。父子男女悉髡头为轻便也。’”东胡之名始见于周代。在《逸周书》一书中,东胡与屠何、孤竹、令支并见,这些族在战国以后都被燕所并,可见这一记载不会晚于战国。《管子·小匡篇》:“(桓公)中救晋公,擒

关键词：青铜短剑东胡族剑身朝鲜山戎文化石棺墓墓葬(考古) 中国东北地区内蒙古

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金毓黻著《静晤室日记》书后

历史研究 1998年第6期 131-133页

作者：佟柱臣

金毓黻先生所撰《静晤室日记》计分１６９卷，装订成１７函、１７０册。是为从１９２０年３月６日起至１９６０年４月２３日止，历４０年的每日治学记录，亦为半个世纪史料之汇集。卷帙浩繁，共约５００余万字。与清赵翼《廿二史札记》... 详细信息

金毓黻先生所撰《静晤室日记》计分１６９卷，装订成１７函、１７０册。是为从１９２０年３月６日起至１９６０年４月２３日止，历４０年的每日治学记录，亦为半个世纪史料之汇集。卷帙浩繁，共约５００余万字。与清赵翼《廿二史札记》、顾炎武《日知录》系同类书，为史学...

关键词：金毓黻《渤海国志》日记东北史学《中国史学史》渤海史《廿二史札记》《松漠纪闻》吴廷燮原刊本

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中国新石器时代文化的多中心发展论和发展不平衡论——论中国新石器时代文化发展的规律和中国文明的起源

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文物 1986年第2期 16-30+39页

作者：佟柱臣

中国幅员辽阔,新石器时代文化丰富而复杂。那么这个文化到底是怎样开始的呢?有没有从一个地点起源向四方传播的迹象呢?根据辩证唯物主义与历史唯物主义的观点,考察了当前我国考古材料的实际,我认为:中国的新石器时代阶段,并不存在从一... 详细信息

中国幅员辽阔,新石器时代文化丰富而复杂。那么这个文化到底是怎样开始的呢?有没有从一个地点起源向四方传播的迹象呢?根据辩证唯物主义与历史唯物主义的观点,考察了当前我国考古材料的实际,我认为:中国的新石器时代阶段,并不存在从一个地点起源的问题。而是从旧石器时代晚期、经过中石器时代、向着新石器时代延续发展下来的。延续发展下来的新石器时代文化,又形成若干个中心,因此,作多中心发展。这些多中心的文化,发展有迟有速、有

关键词：新石器时代文化旧石器时代晚期新石器文化庙底沟文化二里头文化青铜时代文化小口尖底瓶文明中华人民共和国发展不平衡

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访苏联历史性博物馆

文物 1960年第4期 51-56页

作者：佟柱臣

1957年,由于工作的关系,使我有机会在一个多月的时间里参观了苏联历史博物馆、爱米塔什博物馆、诺夫哥罗德地志博物馆等十二个博物馆及苏联博物馆学研究所、苏联科学院考古研究所、苏联科学院考古研究所列宁格勒分所等几处研究机关和莫... 详细信息

1957年,由于工作的关系,使我有机会在一个多月的时间里参观了苏联历史博物馆、爱米塔什博物馆、诺夫哥罗德地志博物馆等十二个博物馆及苏联博物馆学研究所、苏联科学院考古研究所、苏联科学院考古研究所列宁格勒分所等几处研究机关和莫斯科大学历史系.这一次的参观是和苏联文化部和?诺维茨基、?多布鲁斯金、?拉兹贡、?布

关键词：历史唯物主义米塔陈列室历史唯物论马克思主义哲学苏联苏维埃社会主义共和国联盟原始社会文化远古文化博物俄罗斯农民起义农民运动陈列工作考古材料

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赤峰东八家石城址勘查记

考古通讯 1957年第6期 15-22页

作者：佟柱臣

一到赤峰來勘查新石器時代遺址的人,已經不少了,我國的考古學者有梁思永和裴文中兩位先生,日人有鳥居龍藏和八幡一郎,法國有德日進和桑志華。尤其自濱田耕作的'赤峰紅山後'報告一書出版以後,更

关键词：石城址石合石台方形新石器北壁内壁石斧内蒙古赤峰外墙

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我国历史上对黑龙江流域的管辖和其他

文物 1976年第7期 30-36页

作者：佟柱臣

黑龙江,这条美丽雄伟的江水,自古以来,日夜不息地奔泻在我国北部的疆土上。我国古代的史籍上,对这条著名的大水一直有着详细的记载:隋、唐称它为黑水,辽朝始称为黑龙江,明、清兼称为乌龙江。黑龙江流域的历史,历来是包括我国东北各少数... 详细信息

黑龙江,这条美丽雄伟的江水,自古以来,日夜不息地奔泻在我国北部的疆土上。我国古代的史籍上,对这条著名的大水一直有着详细的记载:隋、唐称它为黑水,辽朝始称为黑龙江,明、清兼称为乌龙江。黑龙江流域的历史,历来是包括我国东北各少数民族在内的中华民族的祖先缔造的。它自古以来就是中国的领土,并同我国的其他地区早就有着密切的政治、经济和交通联系。大量的历史文物和文献记载,证明了这一铁的事实。苏修编造所谓黑龙江两岸'历来就是属

关键词：黑龙江流域奴儿干都司水达达路重建永宁寺记吉里迷东北地区狗站

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从考古材料看汉、唐对西域的管辖

社会科学战线 1981年第4期 214-221页

作者：佟柱臣

西域峰雪湖光,绿洲白砂,交相辉映,是个美丽富饶的地方。《后汉书·班超传》:“坦步葱雪,咫尺龙沙”,抒发了汉代军民屯戌西陲的壮志。唐太宗的《宴中山》诗:“云芝浮碎叶,冰镜上朝光”,写下了当时的碎叶风云。所以巴尔喀什湖以东、以南... 详细信息

西域峰雪湖光,绿洲白砂,交相辉映,是个美丽富饶的地方。《后汉书·班超传》:“坦步葱雪,咫尺龙沙”,抒发了汉代军民屯戌西陲的壮志。唐太宗的《宴中山》诗:“云芝浮碎叶,冰镜上朝光”,写下了当时的碎叶风云。所以巴尔喀什湖以东、以南和帕米尔地区,自古以来,就是我因历史疆域的一部分。

关键词：西域都护碎叶考古材料西域传罗布泊车师屯田公元前乌孙后汉书管辖

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新石器时代考古学常識(六)

文物 1961年第1期 67-72页

作者：佟柱臣

六、龙山文化龙山文化,是我国原始社会晚期的考古文化。通过龙山文化的研究,既可以观察它如何从仰韶文化发展而来;也可以通过它的晚期来分析伊洛之间的夏代文化;进一步探讨中华民族阶级产生和国家起源的问题。这是我国考古界一项光荣的... 详细信息

六、龙山文化龙山文化,是我国原始社会晚期的考古文化。通过龙山文化的研究,既可以观察它如何从仰韶文化发展而来;也可以通过它的晚期来分析伊洛之间的夏代文化;进一步探讨中华民族阶级产生和国家起源的问题。这是我国考古界一项光荣的任务。考古工作者在毛泽东思想指导下,揭示我国阶级如何产生,国家如何出现,目的是为了指出帝国主义必然死亡、资产阶极必然消灭、无产阶级必然胜利、共产主义必然实现的历史规律。龙山文化是1928年在山东省章历县龙山镇城子崖首先发现的。十一年来由于普查和发掘所取得的巨大成就,对于过去的认识,已经作了不少的纠正: (1)龙山文化过去也叫黑陶文化,这是因为龙山文化中有输制的薄如蛋壳的黑色陶器而定名

关键词：龙山文化生活用具仰韶文化庙底沟黑陶文化石刀石斧石镰随葬品随葬器物灰坑石凿客省庄遗址