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现时代的生命伦理问题

医学与哲学 2022年第11期43卷 13-17,32页

作者：何裕民上海中医药大学基础医学院上海201203

结合现时代临床,提出医疗要回归“初心”,“初心”就是“人命贵”,这是医学伦理起点,也是医学的最高宗旨;而要贯彻“初心”,又应讲究医疗科技和医学人文及伦理之间形成合力。分析认为:现时代医学伦理可能以“生态伦理”更为合适;应区分... 详细信息

结合现时代临床,提出医疗要回归“初心”,“初心”就是“人命贵”,这是医学伦理起点,也是医学的最高宗旨;而要贯彻“初心”,又应讲究医疗科技和医学人文及伦理之间形成合力。分析认为:现时代医学伦理可能以“生态伦理”更为合适;应区分重大疫情、急性抢救、慢性病纠治等不同情况,考虑“合力”所涉及的不同方面之轻重缓急;并针对生命伦理的有利原则,指出“有利”只是动机及出发点,还需深入思考,确立动机的基线和起点;就基线而言,要搞清楚是本然“有利”,还是科学“有利”,并做出一定区分;应在科学“有利”和本然“有利”之间保持适度的张力与平衡。

关键词：生命伦理生态伦理医学人文

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应对癌:需要的不仅仅是科技,更是智慧

医学与哲学 2022年第1期43卷 18-23页

作者：何裕民上海中医药大学基础医学院上海201203

今天人类应对癌有很多方法,然效果不太佳。重要的不是高科技的缺失,而是智慧的离场。只是迷信科技,而令智慧虚化,以至于陷入癌症控制不佳的尴尬境地。从癌本身的特别之处、临床实际案例、正反经验教训等探讨了这一问题,指出既要认识癌... 详细信息

今天人类应对癌有很多方法,然效果不太佳。重要的不是高科技的缺失,而是智慧的离场。只是迷信科技,而令智慧虚化,以至于陷入癌症控制不佳的尴尬境地。从癌本身的特别之处、临床实际案例、正反经验教训等探讨了这一问题,指出既要认识癌的错综性,某些惰性癌无需大动干戈,又提出性质不明朗时的几种富含智慧之对策。并且,强调治癌既需向前探究高科技,也需不时向后寻求历史智慧照耀,包括可吸取《孙子兵法》中的很多真知卓见,诸如不战而胜、慎战等在防范癌症中都有意义。着重指出,需要时“观察,未尝不是积极的诊疗措施”。

关键词：癌症惰性癌历史智慧《孙子兵法》

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倡导认知健康,走出过度医疗及养老泥淖

医学与哲学 2022年第21期43卷 1-4页

作者：何裕民上海中医药大学基础医学院上海201203

结合科技与人文“脱嵌”的现状,提出中国医学人文需注重引领,而不只是呼吁、分析与批评;结合当今人们已接受四维健康概念(躯体-心理-社会-道德健康),提出需增加认知健康,后者涉及认知能力、内容、方式等,从而形成五维的健康模式;并认为... 详细信息

结合科技与人文“脱嵌”的现状,提出中国医学人文需注重引领,而不只是呼吁、分析与批评;结合当今人们已接受四维健康概念(躯体-心理-社会-道德健康),提出需增加认知健康,后者涉及认知能力、内容、方式等,从而形成五维的健康模式;并认为倡导认知健康有助于改善过度医疗及养老等尴尬,特别是阿尔茨海默病患者猛增之现实;通过提升个体认知能力及水平,可令其意识清晰,有选择、有甄别能力而优雅地生存着,且能实施自我照顾;认为这是从“身-心”上升到“灵性”之层级。

关键词：认知健康过度医疗养老阿尔茨海默病

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与癌共舞——癌症患者的生存之路

中国健康月刊 2008年第6期27卷 20-25页

作者：何裕民中华医学会心身学会会长、上海中医药大学博士生导师、教授

当科学家们认为攻克癌症前景光明时，中华医学会心身学会会长，上海中医药大学博士生导师何裕民教授却认为“人类不可能攻克癌症”；当人们对癌症讳莫如深，认为是绝症时，何教授认为它只是一个慢性病；当众多癌症患者的家属千方百计“... 详细信息

当科学家们认为攻克癌症前景光明时，中华医学会心身学会会长，上海中医药大学博士生导师何裕民教授却认为“人类不可能攻克癌症”；当人们对癌症讳莫如深，认为是绝症时，何教授认为它只是一个慢性病；当众多癌症患者的家属千方百计“隐瞒”病情的时候，何教授认为在抗癌的过程中，患者同样是“主角”。

关键词：癌症患者上海中医药大学中华医学会博士生导师科学家何裕民慢性病

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挥别疼痛试试“心药”

大众健康 2022年第4期 25-26页

作者：何裕民上海中医药大学中华医学会中国医学哲学协会

请牢记身心兼顾理念，在重视患者疾病治疗护理的同时，关注心理健康。疼痛，现实生活中很常见，几乎每个人都曾经历过，但不见得都能很好地应对。疼痛是一种复杂的生理心理活动，既包括刺激作用于肌体引起的痛感，又涉及肌体对刺激的反...

请牢记身心兼顾理念，在重视患者疾病治疗护理的同时，关注心理健康。疼痛，现实生活中很常见，几乎每个人都曾经历过，但不见得都能很好地应对。疼痛是一种复杂的生理心理活动，既包括刺激作用于肌体引起的痛感，又涉及肌体对刺激的反应（躯体反应、内脏反应等），还与个体的感知能力及注意状态等有关，并常伴有强烈的情感色彩。因此，疼痛的机理复杂，需要有一些应对的心理小技巧。

关键词：

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老人患肺癌服什么中药好

家庭医药（就医选药） 2008年第7期 33-34页

作者：何裕民上海中医药大学教授

我今年75岁。最近到医院检查发现肺癌。主要症状是气喘，活动时更明显。喘多在白天和上半夜发生。下半夜稍好些。请问何裕民教授，我该用什么药？张忠勤读者：肺癌的中医治疗，应在中医理论指导下，分清邪正虚实再予以开方遣药。我在临... 详细信息

我今年75岁。最近到医院检查发现肺癌。主要症状是气喘，活动时更明显。喘多在白天和上半夜发生。下半夜稍好些。请问何裕民教授，我该用什么药？张忠勤读者：肺癌的中医治疗，应在中医理论指导下，分清邪正虚实再予以开方遣药。我在临床中，对本病采取的是局部与整体相结合，辨证与辨病相结合，

关键词：肺癌中药老人医院检查中医治疗中医理论何裕民气喘

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中西医核心价值观差异学术思想研究

南京中医药大学学报（社会科学版） 2017年第3期18卷 150-154页

作者：李亚天何裕民上海中医药大学基础医学院上海200120

中医学和西医学存在着显著差异,从认识论到治疗观,贯穿在医学的方方面面。通过对中医学和西医学多层面的对比分析,包括对人的认识、对健康的认识及思维方式等角度,比较了中医学和西医学在核心价值观上的异同,认为二者不仅仅是治疗方法... 详细信息

中医学和西医学存在着显著差异,从认识论到治疗观,贯穿在医学的方方面面。通过对中医学和西医学多层面的对比分析,包括对人的认识、对健康的认识及思维方式等角度,比较了中医学和西医学在核心价值观上的异同,认为二者不仅仅是治疗方法或诊断疾病上存在差异,而是思维模式和文化内涵上存在着根本差异,为更深入认识两种医学各自的内涵及差异提供理论上的思考。

关键词：何裕民中医学西医学核心价值观

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心身缠绕论:生命现象亟需新的视域

医学与哲学（B） 2017年第7期38卷 1-5页

作者：何裕民上海中医药大学上海201203

笔者借助量子缠绕观点,提出审视生命活动需一种新视域:认为身-心各自都是一个格式塔系统,心-身之间存在着"共轭"类的缠绕关联,且呈现出极性特征。并认为借此视域,才不至于出现"选择性视盲",对很多新发现十分茫然;或持陈旧的构造论,顾此... 详细信息

笔者借助量子缠绕观点,提出审视生命活动需一种新视域:认为身-心各自都是一个格式塔系统,心-身之间存在着"共轭"类的缠绕关联,且呈现出极性特征。并认为借此视域,才不至于出现"选择性视盲",对很多新发现十分茫然;或持陈旧的构造论,顾此失彼;临床也才可以更好地从心身多个角度呵护患者,包括更重视医学人文,从而提高或改善临床疗效。

关键词：心身关系量子心理学缠绕整体观

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癌症防治中的“将军思维”及“士兵情结”

医学与哲学（A） 2014年第8期35卷 11-13,36页

作者：何裕民上海中医药大学上海201203

在我读书的时候，汤老就已名誉中外了。我对肿瘤感兴趣，很大程度上受汤老等前辈的影响。汤老师1982年写了一篇论文，发表在《医学与哲学》1982年第8期上，题目是“试论早期肝癌的研究之道”。这篇文章可视为中国现代肿瘤研究思路的开... 详细信息

在我读书的时候，汤老就已名誉中外了。我对肿瘤感兴趣，很大程度上受汤老等前辈的影响。汤老师1982年写了一篇论文，发表在《医学与哲学》1982年第8期上，题目是“试论早期肝癌的研究之道”。这篇文章可视为中国现代肿瘤研究思路的开创之作，同时又是我国传统东方智慧和现代科技相结合的集大成者。汤老当时在那篇文章中就说“肝癌研究能不断探出新技术新研究，并注重研究其中规律，这前途是非常远大的”。汤老今天谈的问题主要是抗癌战略战术等。我们今天治癌的主流思想是受西方影响。西方的哲学主导思想是新教主义，故他们取得巨大成功，但似乎还欠缺一点。至少，今天临床的治癌疗效不怎么样。因此，汤老在2011年8月出版的《消灭与改造并举》一书中，提出了很多富有哲理的观点和主张。

关键词：癌症防治《医学与哲学》士兵思维早期肝癌治癌疗效现代科技肿瘤