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生态法上的人

生态法上的人

作者：何晓榕福州大学

学位级别：硕士

全球性生态危机的爆发后，人类深刻反思了工业革命以来所秉持的“主客二分”的哲学观，各种生态伦理思潮风起云涌。“作为社会控制力量之一”的法律，必然会受到新的生态伦理观的影响，并对原有的法观念和法体系进行扬弃，以应对环境时... 详细信息

全球性生态危机的爆发后，人类深刻反思了工业革命以来所秉持的“主客二分”的哲学观，各种生态伦理思潮风起云涌。“作为社会控制力量之一”的法律，必然会受到新的生态伦理观的影响，并对原有的法观念和法体系进行扬弃，以应对环境时代的挑战——新兴的“第四法域”生态法就是法律对环境时代所作出的回应之一。 “生态法上的人”(简称“生态人”)指的是呈现在生态法上、准备加以规定的人类的形象。它并不是真正生活中的人，而是一种研究所需的范式，即马克思·韦伯将其称为“理想类型”。本文在梳理归纳了法体系中存在“人的类型”后，剖析了“生态人”类型产生的原因及其内涵，最后还分析了生态人与环境权的关系。本文共分四个章节，第一章分析了“理想类型”的概念、特点，以及社会科学可以用“人的类型”进行分析的原因，指出建构“人的类型”过程中所必须考虑的两个要素：“内在人性要素”和“外在环境要素”。第二章从法律与人性的关系分析入手，将人域法根据人性的不同划分为身份法、其他私法、公法和社会法四个域场，并对身份法上的“亲人”，其他私法上的“经济人”，公法上的“政治人”，社会法上的“社会人”类型进行了详细的分析，最后还指出了这些“人的类型”存在的整体不足，即无法对“人与自然”的关系进行分析和解释。第三章从“人际关系的流变”出发，分析了生态法的产生原因，以及生态法与生态规律、生态伦理的关系，论证了生态法应该作为“第四法域”，并重点分析了“生态人”类型的内涵，指出生态法中的人就是在这种“大自我”观下的人，即在生态系统整体中，由于享受现代文明而背负有生态原罪，因而对自然界负有义务，必须追求人与自然的共同利益的人。最后还分析了“生态人”对法的价值带来的冲击，以及协调生态人与经济人、社会人之间价值冲突的原则。在第四章中，本文分析了“生态人”与“生态环境权”之间的关系，从人的自然性—生态人—环境权这样的角度出发，得出环境权的实质应该是“种际权”，并廓清了环境权的内涵和外延，介绍环境权的子权利系统，最后还从实用主义的进路分析了环境权的实现方式。

关键词：人的类型生态人环境权

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生态人与法的价值变迁

现代法学 2009年第2期31卷 101-108页

作者：陈泉生何晓榕福州大学法学院福建福州350002 福建工程学院法学系福建福州350108

人性处在不断变化、不断发展和完善之中,人性的进化必然同时带动了法的价值变化。生态人代表了人性在环境时代的一次全新展现,它意味着"自我"认同继续深化成为人与自然一体的"大我",意味着利他精神不仅向后代人扩展,而且还超出了人类范... 详细信息

人性处在不断变化、不断发展和完善之中,人性的进化必然同时带动了法的价值变化。生态人代表了人性在环境时代的一次全新展现,它意味着"自我"认同继续深化成为人与自然一体的"大我",意味着利他精神不仅向后代人扩展,而且还超出了人类范畴而惠及到自然界内的其他生命物种——而生态人所代表的人性在环境时代的种种变化,必然最终带来了法的安全、平等和自由价值的变迁。

关键词：人性生态人安全平等自由

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从“生态人”视角探析环境权理论

福州大学学报（哲学社会科学版） 2009年第1期23卷 49-54页

作者：何晓榕陈泉生福建工程学院法律系福建福州350108 福州大学法学院福建福州350108

"法律上的人"随法域的差异而呈现不同的特征,环境法上的"人"应该是"生态人"。从"生态人"视角对现有的环境权理论进行批判,指出环境权的实质是人类和其他物种的"种际权",即生态总体框架下人和其他物种之间的权利义务分配。因此,环境权就... 详细信息

"法律上的人"随法域的差异而呈现不同的特征,环境法上的"人"应该是"生态人"。从"生态人"视角对现有的环境权理论进行批判,指出环境权的实质是人类和其他物种的"种际权",即生态总体框架下人和其他物种之间的权利义务分配。因此,环境权就是所有物种都能平等地在自然状态下生存和繁衍的权利,这个权利包含了三个子权利系统:珍稀物种种群的栖息地免遭入侵权;自然环境的清洁权和濒危物种的受拯救权。

关键词：生态人环境权子权利系统

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法律上的人

九江学院学报 2008年第5期27卷 78-82页

作者：何晓榕福建工程学院法学系福建福州350108

法律上的人,并不是现实的或真正生活中的人,而是研究所需的一种范式,即马克思.韦伯所言的"理想类型"。在建构法律上的"人的类型"时,必须对人性凝结的"域场"进行区分。作者认为,依据人性不同可将法分为四大法域:身份法、私法、公法和社... 详细信息

法律上的人,并不是现实的或真正生活中的人,而是研究所需的一种范式,即马克思.韦伯所言的"理想类型"。在建构法律上的"人的类型"时,必须对人性凝结的"域场"进行区分。作者认为,依据人性不同可将法分为四大法域:身份法、私法、公法和社会法。身份法上的人是"亲人",私法上的人是"经济人",公法上的人是"政治人",社会法上的人是"社会人"。文章对不同法域上的人的形象进行了剖析,并指出法律上的人的现实研究意义。

关键词：人的类型亲人经济人政治人社会人

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从人性视角探讨法的价值

扬州职业大学学报 2008年第2期12卷 16-19页

作者：何晓榕福建工程学院福建福州350108

法的价值问题是法律科学所不能回避的问题,其本质上是一个关于人的问题,建立在不同主体对彼此内在需要相互承认和调和的基础上。从横向的部门法视角划分,不同部门法侧重对人性不同方面的肯定,其价值取向存在差异;从纵向的时间维度来看,... 详细信息

法的价值问题是法律科学所不能回避的问题,其本质上是一个关于人的问题,建立在不同主体对彼此内在需要相互承认和调和的基础上。从横向的部门法视角划分,不同部门法侧重对人性不同方面的肯定,其价值取向存在差异;从纵向的时间维度来看,法价值和人性之间存在着互动,是一个相互塑造的历史过程。

关键词：法的价值人性内在需要

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环境权概念之辨析

环境权概念之辨析

2004年中国环境资源法学研讨会（年会）

作者：何晓榕福州大学法学院

环境权是环境法上的一项重要权利,本文从环境的生态价值、经济价值和精神美学价值着手,指出了目前环境权概念之不足,并提出了新的环境权概念。

关键词：环境权价值生态环境权美学环境权

来源： cnki会议评论

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生态法上的人

生态法上的人

生态文明与环境资源法--2009年全国环境资源法学研讨会（年会）

作者：何晓榕福建工程学院法学系

"生态人"指的是反映在生态法上的人类形象。与私法上的"经济人"、社会法上的"社会人"相比较起来,生态人是"大我"的人,是"利他"精神向其他物种扩展的人,是"有限理性"人。在处理法律上"人"之冲突时,必须遵循追求人与自然共同利益的原则。

关键词：生态人大我利他有限理性

来源： cnki会议评论

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浅析惩罚性赔偿制度的适用范围

福建工程学院学报 2003年第3期1卷 80-83页

作者：何晓榕陈绍榕福建工程学院人文社会科学系福建福州350014 福州市中级人民法院福建福州350005

主要论证了惩罚性赔偿制度在侵权领域和合同领域中适用范围。认为,在侵权领域,一般情况下该制度只适用于直接故意的侵权,但对于具有特殊注意义务的人,不能排除在间接故意和重大过失时适用惩罚性赔偿制度;在合同领域,一般的违约行为不适... 详细信息

主要论证了惩罚性赔偿制度在侵权领域和合同领域中适用范围。认为,在侵权领域,一般情况下该制度只适用于直接故意的侵权,但对于具有特殊注意义务的人,不能排除在间接故意和重大过失时适用惩罚性赔偿制度;在合同领域,一般的违约行为不适用惩罚性赔偿制度,但对于"转移财产、抽逃资金以逃避债务的","为了逃避债务,债务人以明显不合理的低价转让财产的","对于因当事人一方的过错(如欺诈、乘人之危等)而被确认为无效或被依法撤销的合同"依然不能排除惩罚性赔偿制度的适用。同时,提出了惩罚性赔偿的限度。

关键词：惩罚性赔偿制度适用范围侵权领域合同领域赔偿限度民事法律

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论生态法域与传统法域的价值冲突

福建警察学院学报 2009年第4期23卷 95-100页

作者：何晓榕福建工程学院法学系福建福州350108

一般认为,法域是根据法调整的社会关系的不同来划分的,但实际上不同的法得以整合成一个法域,更深层次的原因在于它们人性假设的相同。作为一个新兴的第四法域,生态法域上的人是"大我"、利他和有限理性的生态人,这就决定了生态法的价值... 详细信息

一般认为,法域是根据法调整的社会关系的不同来划分的,但实际上不同的法得以整合成一个法域,更深层次的原因在于它们人性假设的相同。作为一个新兴的第四法域,生态法域上的人是"大我"、利他和有限理性的生态人,这就决定了生态法的价值取向与其他法域必然有所不同。生态法域侧重生态安全、种际平等以及各物种在地球上生存繁衍的自由。在处理生态法域与其他法域价值冲突时,必须遵循追求人与自然共同利益的原则。

关键词：生态法域传统法域价值冲突