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梁启超《饮冰室合集》佚文──《李诫〈营造法式〉跋》

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文献 2019年第1期 28-30页

作者：何广棪香港新亚研究所

民国十四年(1925)十一月十三日,梁启超曾撰《李诫〈营造法式〉跋》一文,附录于陶湘同年刻印之《营造法式》中,惠赠其儿梁思成、媳林徽因。该文未被收入《饮冰室合集》,固《合集》之佚文也。该文见于中国嘉德国际拍卖有限公司二○一四年... 详细信息

民国十四年(1925)十一月十三日,梁启超曾撰《李诫〈营造法式〉跋》一文,附录于陶湘同年刻印之《营造法式》中,惠赠其儿梁思成、媳林徽因。该文未被收入《饮冰室合集》,固《合集》之佚文也。该文见于中国嘉德国际拍卖有限公司二○一四年五月出版之《嘉德二十年(1993-2013)精品录·古籍善本卷》图录,本文乃谨就梁跋详作考证,并附图录与释文,以备读者参考。又提倡开创以"中国古籍文献拍卖图录"辑佚一途,幸读者步趋焉。

关键词：梁启超《饮冰室合集》李诫《营造法式》梁思成林徽因

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陈振孙之经学目录学

文献 1996年第3期 135-156页

作者：何广棪台湾华梵人文科技学院东方人文思想研究所

陈振孙以目录学成就蜚声于时及有称于后世,所撰《直斋书录解题》一书,尤为《四库全书总目》所推誉,《总目》以为"古书之不传于今者,得藉是以求其崖略,其传于今者,得藉是以辨其真伪,核其异同,亦考证之所必资,不可废也",诚属知言。年前余... 详细信息

陈振孙以目录学成就蜚声于时及有称于后世,所撰《直斋书录解题》一书,尤为《四库全书总目》所推誉,《总目》以为"古书之不传于今者,得藉是以求其崖略,其传于今者,得藉是以辨其真伪,核其异同,亦考证之所必资,不可废也",诚属知言。年前余撰有《陈振孙之生平及其著述研究》一书,该书第一章第一节即曾就《总目》也所论,并参证清人卢文弨及张宗泰二家之说,以探讨振孙于宋代目录学史上之地位。该节之结语曰:"考卢、张二氏所推誉直斋与《解题》者。

关键词：直斋书录解题目录学史陈振孙著录书名四库全书总目卷数书目崇文总目实际需要小学

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近年来有关陈振孙及其著述研究之新探索

文献 1995年第3期 246-259页

作者：何广棪台湾华梵人文科技学院东方人文思想研究所

一、前言陈振孙字伯玉,号直斋,乃南宋著名之目录学家,所著《直斋书录解题》(以下简称《解题》)一书与晁公武《郡斋读书志》齐名,同被视为有宋一代目录学著作之双璧,故历受后人推重;纪昀《四库全书总目提要》(以下简称《提要》)更誉之不... 详细信息

一、前言陈振孙字伯玉,号直斋,乃南宋著名之目录学家,所著《直斋书录解题》(以下简称《解题》)一书与晁公武《郡斋读书志》齐名,同被视为有宋一代目录学著作之双璧,故历受后人推重;纪昀《四库全书总目提要》(以下简称《提要》)更誉之不绝口,以为"古书之不传于今者,得藉是以求其崖略;其传于今者,得藉是以辨其真伪,核其异同,亦考证之所必资。

关键词：直斋书录解题陈振孙新探索著述研究目录学家读书志陈乐素缪荃孙四库全书总目提要吴兴

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经史学家杨筠如事迹系年(一)

古籍整理研究学刊 2010年第1期 59-65页

作者：何广棪台湾华梵大学东方人文思想研究所

本文参酌孙敦恒《清华国学研究院纪事》,苏云峰《清华国学研究院述略》,及爬罗其它相关材料,用系年方法,将杨氏事迹排比成文,每条述说之下并加案语,详予申解。全篇凡二万余言,用以裨补前人所未及为,允称富赡,足供研究者参考。

关键词：杨筠如经史学家事迹系年《尚书覈诂》《荀子研究》

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经史学家杨筠如事迹系年(二)

古籍整理研究学刊 2010年第3期 2-8页

作者：何广棪台湾华梵大学东方人文思想研究所

关键词：杨筠如经史学家事迹系年《尚书覈诂》《荀子研究》

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明季词僧释正嵒及其《豁堂老人诗余》

词学 2009年第2期22卷 113-125页

作者：何廣棪华梵大学东方人文思想研究所

一、释正嵒之生平释正嵒《明史》无传。赵尊岳《明词汇刊》于《豁堂老人诗余》后附《识语》云:正嵒宇豁堂,仁和郭氏子。出家灵隐,法藏说法净慈,作颂往呈,遂承印证。壬辰,主三峰席。历主灵隐、净慈,退居普宁。示不寂,预刻时日。至期,作... 详细信息

一、释正嵒之生平释正嵒《明史》无传。赵尊岳《明词汇刊》于《豁堂老人诗余》后附《识语》云:正嵒宇豁堂,仁和郭氏子。出家灵隐,法藏说法净慈,作颂往呈,遂承印证。壬辰,主三峰席。历主灵隐、净慈,退居普宁。示不寂,预刻时日。至期,作《辞世偈》,掷笔而逝。或云豁堂徐姓,名继恩,武林名士,国变后为僧。尝云:‘人非金石,立见消亡,不若逃形全真,自游方外。’着《同凡草》,王新城目为汤惠休、帛道猷之流。亦工书能画,山水笔意苍秀。此则自《同凡草》卷九迻录者也。丙子仲冬。

关键词：明词汇刊赵尊岳辞世偈汤惠休道猷此则灵隐會稽氏子法藏

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明季词僧释正喦及其《豁堂老人诗馀》研究

中国俗文化研究 2007年 174-184页

作者：何廣棪华梵大学东方人文思想研究所

僧人词之研究,清代以前无人留意及之。人民国后,亦未能引起研词之士垂注。直至1992年12月,四川大学古籍整理研究所所长曾枣庄教授于《中国文史论从》第五十辑中,发表《论宋僧词》,斯乃中国词学研究史上对僧词探讨之权与作品。曾氏之研... 详细信息

僧人词之研究,清代以前无人留意及之。人民国后,亦未能引起研词之士垂注。直至1992年12月,四川大学古籍整理研究所所长曾枣庄教授于《中国文史论从》第五十辑中,发表《论宋僧词》,斯乃中国词学研究史上对僧词探讨之权与作品。曾氏之研究具突破性,意义至为重大,不容忽视。导致继后攻研宋僧词者渐多,影响渐广,研究成绩亦络绎出现。明僧能词者,据2004年1月北京中华书局出版《全明词》统计,凡十五家。而近人赵尊岳于民国二十五年(1936)所辑之《明词汇刊》则仅收二家,其一为释正西之《豁堂老人诗徐》(《全明词》阙收此家),其二为释澹归之《徧行堂词集》。释正喦词共十八闋,有关其人其词,前人研究均未尝及之。本文拟对释正喦其人其词作全面而深入之探讨,以期揭示其词之思想意义与文学价值,并诱发今人对明僧词探研之兴趣。撰者至盼所为论文能有不路蓝缕之功效,对明僧词之研究具创发性之影响与贡献。

关键词：明僧词释正喦豁堂老人诗馀

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陈寅恪教授与中国俗文学研究

中国俗文化研究 2003年 1-12页

作者：何广棪台湾华梵大学东方人文思想研究所

本文总结了中国近现代的学术巨匠陈寅恪在变文、弹词这两个俗文学方面的研究成就。文章认为,陈寅恪对于中国俗文学研究,实具有开创地位和不朽成就,如他论及佛典制裁与佛曲对中国俗文学文体与内容的影响,即尤具卓识。作者是研究陈寅恪的... 详细信息

本文总结了中国近现代的学术巨匠陈寅恪在变文、弹词这两个俗文学方面的研究成就。文章认为,陈寅恪对于中国俗文学研究,实具有开创地位和不朽成就,如他论及佛典制裁与佛曲对中国俗文学文体与内容的影响,即尤具卓识。作者是研究陈寅恪的专家,本文亦多有发明,如谓陈氏《王观堂挽词》乃效陈端生《再生缘》体、陈氏亦自比此作于天竺希腊之史诗名著。

关键词：陈寅恪俗文学研究变文弹词再生缘

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读三史《儒林列传》札记

新国学 2005年第1期 141-150页

作者：何廣棪华梵大学东方人文思想研究所

一、《史记·儒林列传》'家人言'、'司空城旦书'解家八言、司空城旦书解西汉司马迁《史记》卷一二一《儒林列传》第六一载:窦太后好《老子》书,召辕固生问《老子》书。固曰:'此是家人言耳。'太后怒曰:'安得司空城旦书乎?'乃使固入圈刺... 详细信息

一、《史记·儒林列传》'家人言'、'司空城旦书'解家八言、司空城旦书解西汉司马迁《史记》卷一二一《儒林列传》第六一载:窦太后好《老子》书,召辕固生问《老子》书。固曰:'此是家人言耳。'太后怒曰:'安得司空城旦书乎?'乃使固入圈刺豕。景帝知太后怒,而固直言无罪,乃假固利兵,下圈刺豕,正中其心,豕应手而倒。太后默然,无以复罪,罢之。

关键词：利兵城旦家人史记老子下圈司空解家