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炎帝柱与图腾柱的崇拜

学术月刊 1991年第4期 68-74页

作者：何光岳

炎帝柱传说是神农氏之子,以图腾柱的创立者而得名,随着炎帝族向四方的迁徙,把图腾柱文化远传至西伯利亚、东南亚、太平洋诸岛及南北美洲等地,形成了几乎占有半个地球的图腾柱文化圈。

关键词：图腾柱木柱炎帝柱神农氏

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西王母的来源和迁徒

青海社会科学 1990年第6期 62-71页

作者：何光岳湖南省社会科学院历史研究所

一、西王母的起源西王母乃来自虞幕有虞氏的一个分支,逐渐西迁者,母、幕、莫、暮、嫫均同音通假。因西迁是幕人分布最西者,故称西莫,又作西母、西谟、西嫫,因其立国称王,故又称西王母,犹如商人祖先亥,又称王亥那样,是东夷人的最高贵称... 详细信息

一、西王母的起源西王母乃来自虞幕有虞氏的一个分支,逐渐西迁者,母、幕、莫、暮、嫫均同音通假。因西迁是幕人分布最西者,故称西莫,又作西母、西谟、西嫫,因其立国称王,故又称西王母,犹如商人祖先亥,又称王亥那样,是东夷人的最高贵称呼。而夏人则称后,如后启、后相、后杼、后芬等。在周前称王的西王母,从其名称看,亦属东夷族。而周人直到季历时才称王季,已是商朝末年,周人称王,乃系效自商朝。最早的史籍记载,当是《竹书纪年》,周穆王十七年,西征昆仑丘,见西王母。其年来见。

关键词：西王母周穆王东王公戴胜迁徒西征三足鸟《穆天子传》嫫母子模

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渠搜、叟人的来源和迁徙

思想战线 1991年第1期17卷 64-70页

作者：何光岳

尧、舜时分布在陕西、内蒙一带的渠搜,最初为东夷族的一支。战国至秦时,渠搜的一部分越岷山山脉,沿川西迁徙,与羌族融合,成为叟人。这些叟人南迁至云南、贵州后,成为徒人或斯叟。宋代以后,他们大多融入彝族中。文章由此提出:1.叟人起源... 详细信息

尧、舜时分布在陕西、内蒙一带的渠搜,最初为东夷族的一支。战国至秦时,渠搜的一部分越岷山山脉,沿川西迁徙,与羌族融合,成为叟人。这些叟人南迁至云南、贵州后,成为徒人或斯叟。宋代以后,他们大多融入彝族中。文章由此提出:1.叟人起源于东夷族而不是氐羌;2.渠搜与蜀人不但同时代存在,而且所居的地方不同;3.嶲族或越嶲族与叟不同族;4.渠搜最早出现于尧舜时代,是由河套地区南迁至陇东、川西的,并没有北迁。

关键词：东夷族部落联盟西南夷羌族陇东朔方云南黄帝族有虞氏周穆王

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古汉人与傩文化的源流

学术月刊 1998年第7期30卷 93-100页

作者：何光岳湖南省社会科学院炎黄文化研究所

古汉人原居于今陕南汉水一带,盛行着傩文化,传播到东亚、北亚和东南亚各地,形成广汉文化圈。后来由于夏人迁入汉水上游,古汉人融入了夏人群体之中,成为华夏族的成员。另有一支则北迁至勒拿河上游,到隋时建立了大汉国。

关键词：傩文化西汉水嘉陵江贵州民族论文选中国上古文化天汉汉人师范大学出版社历史沿革

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孤竹的来源和迁徙

黑龙江民族丛刊 1991年第2期 60-63页

作者：何光岳

孤竹君出于炎帝神农氏之后,四岳姜姓之裔墨胎氏之子,以孤竹为图腾。商末周初,孤竹分为两支,一支向北迁至河北部,后与山戎、令支结合,融入于北狄;一支向西南迁入贵州,于战国时建立夜郎国竹王,后为楚国庄跻所灭,遗族大多融入于布依族。孤... 详细信息

孤竹君出于炎帝神农氏之后,四岳姜姓之裔墨胎氏之子,以孤竹为图腾。商末周初,孤竹分为两支,一支向北迁至河北部,后与山戎、令支结合,融入于北狄;一支向西南迁入贵州,于战国时建立夜郎国竹王,后为楚国庄跻所灭,遗族大多融入于布依族。孤竹在中原者则融入汉族,成为竹、竺二姓。现就融于北狄一支作一探讨。

关键词：孤竹来源迁徒民族历史少数民族

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僬侥考

广西民族研究 1998年第4期 74-76页

作者：何光岳湖南省社会科学院历史研究所长沙410000

据史籍记载，自帝尧至春秋时期，我国西南地区曾存在一个由形体矮小的僬侥人组成的僬侥国，其始居地在今河南陕县，后为神农之裔占居其地，僬侥人被迫向西南及南亚一带迁徒。本文对僬侥人及其原居住地、迁徒、分布及其习俗等史实进行了... 详细信息

据史籍记载，自帝尧至春秋时期，我国西南地区曾存在一个由形体矮小的僬侥人组成的僬侥国，其始居地在今河南陕县，后为神农之裔占居其地，僬侥人被迫向西南及南亚一带迁徒。本文对僬侥人及其原居住地、迁徒、分布及其习俗等史实进行了考证。

关键词：周饶国《太平御览》小人国《今本竹书纪年》热带森林王献唐矮人氏族文化河南陕县缅甸北部

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施国考

贵州社会科学 1994年第5期 105-109页

作者：何光岳湖南省社科院历史所

施国本系黄帝十二姓僖姓之后,因有施氏之女妹嬉嫁与夏桀为妃,成为夏之亲戚.后子姓取代有施氏,成为殷人七姓之一.其后人南迁湖北施州(恩施).《路史·国名纪丁》商氏后:施,本嬉国,纣伐有施,有施以嬉进,今施州.有施氏所在地,当在今安徽合... 详细信息

施国本系黄帝十二姓僖姓之后,因有施氏之女妹嬉嫁与夏桀为妃,成为夏之亲戚.后子姓取代有施氏,成为殷人七姓之一.其后人南迁湖北施州(恩施).《路史·国名纪丁》商氏后:施,本嬉国,纣伐有施,有施以嬉进,今施州.有施氏所在地,当在今安徽合肥市施水,《水经注》:施水受肥于广阳乡,东南流经合肥县,盖夏水暴长,施合于肥,故曰合肥,又东注巢湖,谓之施口.

关键词：《水经注》柳宗元八旗满洲竹书纪年安徽合肥御史大夫施水傈僳族八分书中国魂

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毕国的来源和迁徙

求索 1997年第5期 123-126页

作者：何光岳湖南省社会科学院

毕国的来源和迁徙●何光岳毕国，乃周文王第十五子毕公高所封，在今陕西西安市西郊毕原，为商王武丁之子子毕的故地。由于犬戎攻破镐京，毕位于镐京近畿，亦遭毁灭。春秋初期，晋献公封其大夫毕万于魏，即姬姓魏国故地，万为毕公高的裔... 详细信息

毕国的来源和迁徙●何光岳毕国，乃周文王第十五子毕公高所封，在今陕西西安市西郊毕原，为商王武丁之子子毕的故地。由于犬戎攻破镐京，毕位于镐京近畿，亦遭毁灭。春秋初期，晋献公封其大夫毕万于魏，即姬姓魏国故地，万为毕公高的裔孙。魏后来强大，于春秋末期，与晋卿...

关键词：土家族《史记·天官书》周文王古代巴人湘西北咸阳市《诗·小雅·大东》周武王西安市古文字研究

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崇国的来源和迁徙

求索 1991年第6期 124-128页

作者：何光岳

崇国为黄帝之裔夏族的一支,鲧、禹曾先后担任崇伯。崇起源于四川北部岷山南侧松潘的崇山,与夏禹所生地汶川的石纽相邻,后随夏族循渭水东下迁到陕西华阴之松梁山、山西襄汾之崇山及河南嵩山。商灭夏后,有一支南逃湖北郧县崇山至湖南慈利... 详细信息

崇国为黄帝之裔夏族的一支,鲧、禹曾先后担任崇伯。崇起源于四川北部岷山南侧松潘的崇山,与夏禹所生地汶川的石纽相邻,后随夏族循渭水东下迁到陕西华阴之松梁山、山西襄汾之崇山及河南嵩山。商灭夏后,有一支南逃湖北郧县崇山至湖南慈利崇山,有的还远迁至广西凌乐的崇山以及越南中圻崇山。西南一支崇人则南迁川滇,形成賨人和古宗人。

关键词：崇山崇侯虎周文王商纣王夏族户县河南嵩山帝尧亲族慈利