检索结果-南通市图书馆

旅游世界 2016年第2期 110-111页

作者：佐藤一彦日本东北观光推进机构

Q：日本东北有什么值得推荐的自然观光资源吗？A：日本东北是富有四季变换的自然美景和田园风光的地区。春天,可以欣赏群山残雪和在东京樱花散落之际才开始绽放的樱花,这个纯白与粉红的对比让人印象深刻。初夏,新绿让人身心舒畅。青森... 详细信息

Q：日本东北有什么值得推荐的自然观光资源吗？A：日本东北是富有四季变换的自然美景和田园风光的地区。春天,可以欣赏群山残雪和在东京樱花散落之际才开始绽放的樱花,这个纯白与粉红的对比让人印象深刻。初夏,新绿让人身心舒畅。青森县的奥入濑溪流是漫步游玩的最佳去处。夏天则是日本东北各地的庆典时期,青森县的睡魔祭和秋田县的竿灯祭很是精彩绝伦。秋天,漫山红黄层林尽染的红叶是绝美风景。宫城县鸣子峡的壮丽景色与地方温泉的组合堪称至尊之旅。冬天,可以观赏与体验日本东北绝无仅有的树冰以及各地的冬季庆典。享誉世界的山形县藏王的树冰名副其实,值得一看。

关键词：日本东北东京樱花青森秋田县光资源濑溪自然美景层林尽染田园风光宫城县

《庄子》“化”概念与“物化”思想的多层结构

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人文杂志 2023年第8期 1-15页

作者： [日]佐藤将之台湾大学哲学系中国台湾

文章透过现本《庄子》中的“化”“变”“物化”“变化”以及与此相关的用例之分析,欲阐明《庄子》“物化”论的多层意涵及其独特思想意义。文章首先将“化”论分成四种涵义:生物体本身的变化、“生死”过程以及不同生物之间连环、意识... 详细信息

文章透过现本《庄子》中的“化”“变”“物化”“变化”以及与此相关的用例之分析,欲阐明《庄子》“物化”论的多层意涵及其独特思想意义。文章首先将“化”论分成四种涵义:生物体本身的变化、“生死”过程以及不同生物之间连环、意识的变化、境界和想象中全部“物”之间的转换。接着指出《庄子》的“物化”论还具有论述上的两种重要功能:“主题的转换”和“不同主题的整合”。基于此分类,文章试图论证《庄子》中多样多层的“化”论成为“因为万物化成其他物,不同物实为同一物”之思维方式的基础。若从其“物化”论的发展来看,在《天地》的“其死也物化”一句中所看到的其生体变化和生死意涵的“物化”论可能很早就存在,而《逍遥游》“北冥有鱼”和《齐物论》“庄周梦蝶”所追求的在“万物齐同”的境界中融于“齐一”境界的“物化”论则因与《天下》“庄周论”的内容相呼应,其撰写时期应该在现本内容形成过程中属于较晚期,当为战国晚期。

关键词：道家《庄子》变化齐物物化

碱性铁蛋白对肾小球基膜及系膜区通透性的影响

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中华病理学杂志 1997年第5期26卷 301-302页

作者：李丽光佐藤茂大连市第二人民医院泌尿内科

目的为探讨碱性铁蛋白（ＣＦ）注射后，对肾基膜（ＧＢＭ）及系膜区通透性的影响。方法用带有阳性电荷的ＣＦ，按５０ｍｇ／ｋｇ的量一次性由静脉注入大白鼠体内。取肾组织经聚乙烯亚胺（ｐｏｌｙｅｔｈｙｌｅｎｉｍｉｎｅ，ＰＥＩ）特... 详细信息

目的为探讨碱性铁蛋白（ＣＦ）注射后，对肾基膜（ＧＢＭ）及系膜区通透性的影响。方法用带有阳性电荷的ＣＦ，按５０ｍｇ／ｋｇ的量一次性由静脉注入大白鼠体内。取肾组织经聚乙烯亚胺（ｐｏｌｙｅｔｈｙｌｅｎｉｍｉｎｅ，ＰＥＩ）特殊染色，在电子显微镜下观察。结果基膜的ＰＥＴ颗粒数量显著改变（Ｐ＜０．０５），而系膜基质的ＰＥＩ却无变化（Ｐ＞０．０５）。结论基膜的负电荷起着电荷屏障作用，与蛋白尿的产生有关；而基质区域则是淋巴通路，与蛋白尿的形成无关。

关键词：肾疾病蛋白尿铁蛋白

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关于诺尔卜之乱

世界民族 1989年第3期 43-46页

作者：佐藤长马林

雍正元年(1723年),青海地区发生了罗卜藏丹津之乱,使该地的游牧社会陷入混乱。清朝迅速处置,用了大约6个月的时间,镇压了这次叛乱。作为善后之策,将青海卫拉特部置于和内蒙古同样的旗制下。在这种旗制下,青海诸台吉不可能像以往那样自... 详细信息

雍正元年(1723年),青海地区发生了罗卜藏丹津之乱,使该地的游牧社会陷入混乱。清朝迅速处置,用了大约6个月的时间,镇压了这次叛乱。作为善后之策,将青海卫拉特部置于和内蒙古同样的旗制下。在这种旗制下,青海诸台吉不可能像以往那样自由行动,失去了青海卫拉特部的活跃性,暂时退出了历史舞台。数年后的雍正九年(1731年),青海再次发生叛乱,即土尔扈特部台吉诺尔卜的反叛。同罗卜藏丹津之乱相比,诺尔卜之乱时间短,规模小,看来似乎没有什么意义,但仔细研究一下,仍可发现,这是一次展示清朝强有力的体制和在其压力下游牧民族小台吉的苦恼的事件。这使我们不得不考虑其相应的历史意义。这里要阐明的正是这一点。

关键词：青海清朝准噶尔雍正帝腾格里卫拉特叛乱西藏实录领导者

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基于累积损伤理论的土石坝地震永久变形分析

岩土工程学报 2013年第4期35卷 627-634页

作者：方火浪高原银鸽山口嘉一佐藤弘行浙江大学防灾工程研究所浙江杭州310058 日本土木研究所

以龙冈的在不规则荷载作用下土体应变的累积损伤理论为基础,提出了基于累积损伤理论的土石坝地震永久变形分析方法。采用大型静力和动力三轴仪,对某土石坝筑坝材料的静动变形特性进行了试验研究,确定了筑坝材料的静力和动力应力应变关... 详细信息

以龙冈的在不规则荷载作用下土体应变的累积损伤理论为基础,提出了基于累积损伤理论的土石坝地震永久变形分析方法。采用大型静力和动力三轴仪,对某土石坝筑坝材料的静动变形特性进行了试验研究,确定了筑坝材料的静力和动力应力应变关系、累积应变模型和相应的材料参数。利用该方法,分别对在日本2008年6月14日岩手—宫城内陆M7.2级地震作用下该土石坝的在建坝体和竣工后坝体的地震永久变形特性进行了研究。结果表明:在建坝体的坝内沉降计算值与现场实测值基本吻合,并且通过与其它土石坝实测值的比较,说明竣工后坝体的坝顶沉降预测值在合理范围之内。

关键词：累积损伤理论土石坝地震永久变形

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明清时代对王学派批判

学海 2010年第3期 21-34页

作者：佐藤(钅東)太郎北海道大学大学院文学研究科

王学在守仁盛期时便遭遇批判,由此形成明清思想的一条重要线索。继罗钦顺、陈建等王守仁同时代人以后,黄宗羲、王夫之、李贽等人,都在批评王学的基础上形成自己观点。

关键词：王阳明明清思想史

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中国语学生会话

中国语学生会话

1981年

作者：佐藤博

来源：汇雅图书（南通市图书馆... 评论

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所有的工作都可以用一张纸画完

明末清初相反对立的阳明学派史--周汝登《圣学宗传》与黄宗羲《明儒学案》的比较

作者：佐藤

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湖南大学学报（社会科学版） 2017年第1期31卷 12-18页

作者：佐藤炼太郎日本北海道大学文学研究科日本北海道0792206

回顾近代以后的阳明学研究史可以看到,阳明学派的研究一般以黄宗羲《明儒学案》为出发点,以尊重有善有恶说的修证派为阳明学的正统,以尊重无善无恶说的左派为异端。但是,如果根据周汝登《圣学宗传》可以看出,明末的状况是在阳明学派中,... 详细信息

回顾近代以后的阳明学研究史可以看到,阳明学派的研究一般以黄宗羲《明儒学案》为出发点,以尊重有善有恶说的修证派为阳明学的正统,以尊重无善无恶说的左派为异端。但是,如果根据周汝登《圣学宗传》可以看出,明末的状况是在阳明学派中,左派是主流,修证派是相似朱子学的保守派。《圣学宗传》代表明末万历末年的阳明学观,《明儒学案》代表清初康熙间阳明学观,二者都应该被尊重。

关键词：阳明学周汝登圣学宗传黄宗羲明儒学案