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小麦白粉病抗病种质成株抗性鉴定

河北农业科学 1995年第2期 16-18,35页

作者：高胜国付秋舫河北省农科院植保所保定071000

在153份抗源材料中筛选出免疫材料C_(39),、15th12、唐麦4号、廊83—012等83份,占54.2％;筛选出高抗材料M8116、88-71—3、衡8116、R_(80149-0-7-5)、冀8114选等25份,占16.3％;筛选出中抗材料M8007、中_4、濮农3665、8003—14、B_(150-1... 详细信息

关键词：小麦白粉病抗病种质抗性鉴定

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小麦品种资源抗病性鉴定

作物品种资源 1997年第1期 30-32页

作者：高胜国付秋舫阮寿康河北省农林科学院植物保护研究所

１９８６～１９９５年，使用９个条锈菌生理小种，叶锈菌４个生理小种群和河北省小麦白粉病菌混合菌系，共鉴定小麦品种资源材料４９７８份。筛选出抗条锈病材料７３３份，其中免疫材料１８１份；抗白粉病材料５７５份，其中免疫至高抗... 详细信息

１９８６～１９９５年，使用９个条锈菌生理小种，叶锈菌４个生理小种群和河北省小麦白粉病菌混合菌系，共鉴定小麦品种资源材料４９７８份。筛选出抗条锈病材料７３３份，其中免疫材料１８１份；抗白粉病材料５７５份，其中免疫至高抗材料２２９份；抗叶锈病材料５７７份，其中免疫至高抗材料３６５份。

关键词：小麦抗病性鉴定锈病白粉病

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河北省小麦品种(系)及部分资源抗病性鉴定

河北农业科学 1995年第4期 23-25页

作者：高胜国付秋舫路子云田兰芝河北省农林科学院植物保护研究所保定071000

1994～1995年,用河北省小麦白粉病的混合菌系,对河北省的小麦品种(系)及部分资源进行了苗期、成株期抗性鉴定;用条28、条29、条30、条31四个条锈病优势小种和用叶中1、叶中2、叶中3、洛10类群四个叶锈病优势小种对河北省小麦品种(系)及... 详细信息

1994～1995年,用河北省小麦白粉病的混合菌系,对河北省的小麦品种(系)及部分资源进行了苗期、成株期抗性鉴定;用条28、条29、条30、条31四个条锈病优势小种和用叶中1、叶中2、叶中3、洛10类群四个叶锈病优势小种对河北省小麦品种(系)及部分资源进行了分小种成株抗性鉴定。结果表明,成株抗白粉病材料有128份,占鉴定的233份材料的54.9％;成株对四个供试条锈病优势小种均抗的有61份,占鉴定的296份材料的20.8％;成株对四个供试叶锈病优势小种均抗的有95份,占鉴定的296份材料的32.9％。

关键词：小麦品种抗病性生理小种

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小麦品种抗条锈病鉴定的两种接种方法

现代农村科技 1994年第2期 17-18页

作者：高胜国路子云付秋舫阮寿康河北省农科院植保所

在抗锈育种过程中,一般需要设置接种行。接种行的接种方法有两种:注射法和抖粉法。接种行的接种效果直接影响鉴定的可靠性。关键是接种量的问题,很多单位不清楚该用多大菌量。就多年抗锈鉴定经验,下面介绍两种接种方法的具体操作。接... 详细信息

在抗锈育种过程中,一般需要设置接种行。接种行的接种方法有两种:注射法和抖粉法。接种行的接种效果直接影响鉴定的可靠性。关键是接种量的问题,很多单位不清楚该用多大菌量。就多年抗锈鉴定经验,下面介绍两种接种方法的具体操作。接种的时间,一般在旬平均温度10℃左右时为

关键词：接种方法夏孢子注射器

边疆民族地区经济高质量发展的张力与调适——基于促进区域协调发展的政府职能视角

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广西民族研究 2024年第2期 153-165页

作者：付秋梅李俊清广西大学公共管理学院广西南宁530004 中央民族大学国家安全研究院北京100081

治国必治边,推动边疆民族地区经济高质量发展是增强民族团结的核心驱力,是维护国家安全的重要保障,是实现中国式现代化的本质要求。但边疆民族地区经济高质量发展具有特殊性,在宏观层面存在复杂的自然环境与正外部性间的结构性张力,在... 详细信息

治国必治边,推动边疆民族地区经济高质量发展是增强民族团结的核心驱力,是维护国家安全的重要保障,是实现中国式现代化的本质要求。但边疆民族地区经济高质量发展具有特殊性,在宏观层面存在复杂的自然环境与正外部性间的结构性张力,在中观层面存在区域非均衡发展“累积循环效应”的客观事实,在微观层面存在“完全市场假设”与“诱质性制度变迁”的双重差距,三者共同构成了政府职能的“在场”逻辑。推动边疆民族地区经济高质量发展,需要发挥政府职能,以“有为政府”建构“有效市场”,具体表现为完善差别化区域支持政策、优化国土空间规划、推动产业结构调整和优化升级、以高水平安全保障高质量发展。同时,为了更好发挥政府作用,实现更高水平的经济高质量发展,边疆民族地区还需调适好政府与市场、政府与企业、中央政府与地方政府以及政府与人民的关系。

关键词：经济高质量发展政府职能有为政府区域协调发展

建立以患者为中心、临床问题为导向的全过程影像质量管理与控制体系

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中华放射学杂志 2024年第2期58卷 125-129页

作者：鲜军舫首都医科大学附属北京同仁医院放射科北京100730

影像学在疾病诊疗和疗效预后预测方面发挥着越来越重要的作用, 并在疾病多学科协作中扮演着重要的不可缺少的角色, 但影像质量安全仍存在薄弱环节, 制度还没有完全落实, 因此, 建立以患者为中心、临床问题为导向的全过程影像质量管理与... 详细信息

影像学在疾病诊疗和疗效预后预测方面发挥着越来越重要的作用, 并在疾病多学科协作中扮演着重要的不可缺少的角色, 但影像质量安全仍存在薄弱环节, 制度还没有完全落实, 因此, 建立以患者为中心、临床问题为导向的全过程影像质量管理与控制体系并在各级医疗机构推广实施对于全面提升影像医疗质量和效率以及护佑人民健康非常关键。该体系包括制定影像检查适应证和规范、选择和确定检查参数、影像获取、图像后处理、影像检查质量评价、影像报告、设备质量控制与管理、定期影像质量分析与报告以及发现问题并持续改进等环节, 是一个全过程质量闭环管理体系。

关键词：影像学医疗质量医疗安全管理体系

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“第二个结合”与文化主体性的巩固

思想理论教育 2024年第1期 4-10页

作者：刘同舫浙江大学马克思主义学院浙江杭州310058

“第二个结合”对巩固和发展新时代中国文化主体性具有重要意义。文化主体性内蕴中华优秀传统文化和社会主义先进文化的双重内涵,二者的张力性关系既是“第二个结合”的前提动因,也是促成文化主体性巩固、发展的现实契机。“第二个结合... 详细信息

“第二个结合”对巩固和发展新时代中国文化主体性具有重要意义。文化主体性内蕴中华优秀传统文化和社会主义先进文化的双重内涵,二者的张力性关系既是“第二个结合”的前提动因,也是促成文化主体性巩固、发展的现实契机。“第二个结合”的可能性在于马克思主义与中华传统文化既存在视域基础的融合性,也具备内容的契合性,其实质是运用马克思主义基本原理辨别中华传统文化中的优秀成分,在更高层次推动中国化马克思主义发展的过程。“第二个结合”对文化主体性的推进和巩固,既表现为在意识形态上反对历史虚无主义、文化虚无主义以及在生产和生活方式上扬弃中华优秀传统文化的存续根基,也表现为积极借鉴中华优秀传统文化思想资源,构想人类命运共同体和中国式现代化的伟大实践。“第二个结合”回答了当代中国马克思主义如何展现世界意义的问题,是在世界舞台上展现文化自我主张的必由之路。

关键词： “第二个结合” 中华优秀传统文化马克思主义文化主体性

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人类命运共同体文化构建的逻辑进路

江海学刊 2024年第1期 16-23页

作者：刘同舫浙江大学马克思主义理论创新与传播研究中心浙江大学马克思主义学院

人类命运共同体是新时代中国具有战略性的伟大构想，其以历史唯物主义为哲学基础和解释框架。在构建人类命运共同体的现实实践中，共同体理念与文化构建之间存在互动关系，共同体理念决定文化构建的起点及其发展导向，而文化构建在文明... 详细信息

人类命运共同体是新时代中国具有战略性的伟大构想，其以历史唯物主义为哲学基础和解释框架。在构建人类命运共同体的现实实践中，共同体理念与文化构建之间存在互动关系，共同体理念决定文化构建的起点及其发展导向，而文化构建在文明论意义上对共同体理念加以约束与调整，使得共同体理念契合社会历史的发展进程。人类命运共同体的文化构建与共同体合法性的生成和确证是同一过程，社会共同体及其文明发展观在“人类主体”维度上的现实生成体现了人类共生关系的普遍性和世界性。人类文明新形态作为人类命运共同体文化构建的表现形式，植根于中华优秀传统文化精神的历史积淀和马克思主义文化理论的科学指导，形成了“世界性”的文明特质，在目的维度上指向对世界文明格局的历史性重塑。

关键词：人类命运共同体文化构建逻辑进路

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马克思共同体思想的文明意蕴

中央民族大学学报(哲学社会科学版) 2024年第4期51卷 15-22页

作者：刘同舫浙江大学马克思主义学院

在历史唯物主义视域中，共同体与文明都是人类实践的产物，人类不同历史时期的实践赋予了共同体与文明具体的形态与内涵，共同体与文明之间存在共生性和同构性。马克思的共同体思想以追求人类解放为根本目标，对资本主义“共同体—文明... 详细信息

在历史唯物主义视域中，共同体与文明都是人类实践的产物，人类不同历史时期的实践赋予了共同体与文明具体的形态与内涵，共同体与文明之间存在共生性和同构性。马克思的共同体思想以追求人类解放为根本目标，对资本主义“共同体—文明”的认识秉持从肯定、否定到扬弃的辩证思维。建基于资本主义生产实践之上的“共同体—文明”具有虚幻性与虚伪性双重特性，只有扬弃资本主义“共同体—文明”,才能真正实现人的自由和全面发展。马克思的共同体思想对于我们增强中华民族现代文明建设的主动性、推动人类文明交流互鉴，以及重塑人在“共同体—文明”中的主体性地位具有重要意义。

关键词：马克思共同体文明当代价值