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论《聊斋志异》中狐作祟现象的形式、特征及文化内涵
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明清小说研究 2011年 第1期 149-157页
作者： 付岩志 山东大学儒学高等研究院
两汉以来,我国文献典籍中记载了许多狐作祟现象。明清时期是中国狐文化鼎盛时期,《聊斋志异》中就有许多狐作祟故事。《聊斋志异》中狐作祟主要有性蛊惑、恶作剧、报复行为、善意捉弄等形式。与传统记载相比,《聊斋志异》中狐作祟展现... 详细信息
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贾宝玉与源氏公子情史发展比较
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红楼梦学刊 2006年 第5期 310-318页
作者： 付岩志 山东大学文学与新闻传播学院 250100
《红楼梦》与《源氏物语》最大的共同之处乃是情字当头,都是贵族公子的情史,饱含悲意的情歌。但具体而言,两者也因时代、国度、社会的不同而呈现出不同特点。本文以贾宝玉与源氏公子的情感发展为线索,将其分为动情、问情、困情、伤情与... 详细信息
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《聊斋志异》海外诠释及其文化融合功能
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明清小说研究 2013年 第2期 101-111页
作者： 付岩志 山东大学文学与新闻传播学院
《聊斋志异》问世以来,在国内的影响与日俱增,在国外也得到日益广泛的接受与诠释。《聊斋志异》海外诠释方式可以分为推介式诠释、研究式诠释和随感式诠释。《聊斋志异》海外诠释不仅是一种文学现象,还是一种文化现象,具有文化融合的意... 详细信息
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中国古典文学诠释的若干理论问题——以《聊斋志异》为研究范例
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齐鲁学刊 2011年 第5期 112-117页
作者： 付岩志 山东大学儒学高等研究院 山东济南250100
中国古典文学作品的诠释与理解是一个动态的过程,是一个纷繁复杂的文学现象。诠释学理论是关于阐释行为的理论科学,探索为何阐释以及如何阐释,在西方经过了认识论、本体论以及本体论之后新进展三个阶段。古典文学作品"被诠释"的原因在... 详细信息
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20世纪以来《聊斋志异》海外研究综述
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山东大学学报（哲学社会科学版） 2012年 第2期 146-150页
作者： 付岩志 山东大学哲学与社会发展学院中国哲学博士后流动站
20世纪之前,海外主要是对《聊斋志异》进行翻译和介绍,未展开学术方面的研究。20世纪以来,海外对《聊斋志异》主要进行了文献考证、思想艺术与社会文化价值等方面的研究。《聊斋志异》的海外研究,弥补了国内研究文献的不足,深化了中外... 详细信息
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演进、动因、启示:从党代会报告视角对中共人类关怀的三重观照
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理论学刊 2019年 第2期 33-39页
作者： 付岩志 山东大学社会组织与社会治理研究中心 山东济南250100
人类关怀是指对人类生存境遇和终极命运的关切。根据对党代会报告中特定词汇使用频次、使用领域、使用语境的分析,中国共产党人类关怀经历四个发展阶段,时间分别对应为七大及以前、八大至十一大、十二大至十五大、十六大至十九大。中国... 详细信息
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网络环境下高校学生党建工作探析
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思想教育研究 2010年 第4期 108-111页
作者： 付岩志 王海宁 山东大学党委组织部 山东济南250100 山东大学 中国高等教育学会辅导员工作研究分会秘书处 山东济南250100
网络在高校学生党建工作中的应用日渐深入,引起学生党建工作环境、工作对象、工作者自身等方面变化。同时,在手段、渠道、空间、效率等方面给学生党建工作的开展提供了有利条件。在实际工作中,要把网络与学生党建工作有机结合起来,对网... 详细信息
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新中国成立以来聊斋连环画印刷出版的回顾与展望
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蒲松龄研究 2006年 第1期 123-131页
作者： 付岩志 山东大学文学与新闻传播学院 山东济南250100
建国后聊斋连环画的印刷出版经历了三个时期:五十年代中至六十年代初、七十年代末至八十年代中、九十年代至今,三个时期在出版样式、出版地域、印刷数量、价格等方面呈现出不同特点。聊斋连环画的这三个时期与整个连环画事业发展形势大... 详细信息
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《聊斋志异》图咏诗的四种类别及其意义
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蒲松龄研究 2010年 第1期 9-15,52,F0002页
作者： 付岩志 山东大学哲社学院 山东济南250100
就思想内容来看,《聊斋志异》图咏诗大部分是对《聊斋》故事情节、人物性格与命运的重述,阐发诗作者的理解与感受。本文从认同、感受、推测、生发等四种类别对《聊斋志异》图咏诗进行分类,并结合前代评点进行探讨。特别值得注意的是在... 详细信息
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构建高校思想政治工作绩评体系的依据
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学校党建与思想教育 2001年 第17期 21-23页
作者： 付岩志 山东大学学生工作处
思想政治工作的绩评体系是思想政治工作系统的一个必备环节。思想政治工作如果不能建立符合客观实际的绩评体系或建立后不能得到科学有效的实施，这在思想认识上会带来如下两个弊病：首先，思想政治工作绩评体系的缺失直接破坏了思想政... 详细信息
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