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《美妇人诗吟》的神话象征结构
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外国文学评论 2000年 第3期 44-52页
作者: 于胜民 烟台大学中文系
勃洛克的《美妇人诗吟》是以神话的象征为框架的符号系统。勃洛克从神话的中介功能和浑融性出发 ,借助现代文化观念对大量神话原型材料进行改造 ,建构《美妇人诗吟》的多层面二元对应的象征神话文本。本文试从生活原型—神话象征的对应... 详细信息
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俄国多余人与文化冲突
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外国文学研究 1992年 第4期14卷 26-32页
作者: 于胜民
西方近代文化与俄罗斯传统文化的关系大致经历了三个阶段:18世纪西方文化对俄国的输入与俄国文化对西方文化的模仿、学习时期;19世纪上半期俄罗斯近代民族文化的崛起与西方文化发生剧烈撞击与冲突的时期;19世纪后半期俄罗斯文化与西方... 详细信息
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战争·女性·和谐美——评《这里的黎明静悄悄……》
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外国文学研究 1989年 第4期11卷 18-23页
作者: 于胜民
(一)《黎明》的主题主要不是表现苏联女兵在与德寇战斗中的英雄行为,也不仅仅是为塑造几个战争中女性的英雄性格。作者的创作激情在于从更高的视点上揭示女性与战争的冲突这一哲理性与论争性的主题。
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试论《静静的顿河》的主体结构
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外国文学研究 1990年 第3期12卷 24-30页
作者: 于胜民
一《静静的顿河》主体结构的“大陆架”在作品中最著名的一次整体显现是在第三部第六卷第二十八章后半部(金人译本,1208页—1210页),其情节内容是写主人公葛利高里在哥萨克暴动开始时思想上进行的一次重大选择。当葛利高里为躲避红军的... 详细信息
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美妇人形象的原型世界——《美妇人诗吟》解读
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外国文学研究 1998年 第4期20卷 106-111页
作者: 于胜民 烟台大学中文系 264005
神话主义与心理主义的交融是西方现代派文学的重大文学现象.俄国象征主义在尼采与瓦格纳等人的影响下,不仅完成了“从象征到神话”的转变,而且建立起了现代主义意义上的心理神话的文本,创作出一批神话心理主义作品.勃洛克的成名作《美... 详细信息
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论俄罗斯文学中的“离群人”
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外国文学研究 1999年 第2期21卷 83-87页
作者: 于胜民 烟台大学中文系 264005
本文从文化冲突的角度,提出俄罗斯文学中存在着“离群人”文学形象系列的问题,并对这一文学形象系列的历史发展作一初步的概括。限于篇幅,本文仅讨论1953年以前的俄罗斯文学中“离群人”文学系列。
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勃洛克思想初探
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外国文学研究 2000年 第3期22卷 67-72页
作者: 于胜民 烟台大学中文系 264005
勃洛克思想是我国外国文学研究较少涉猎的神秘处女地。其思想构成的基石是非理性主义的永恒女性、自然力、音乐等思想象征原则 ,由此派生出非理性的文化观 。
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俄罗斯文化的惰性特征与文学中的惰性人物
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烟台大学学报(哲学社会科学版) 2001年 第4期14卷 412-417页
作者: 于胜民 烟台大学中文系 山东烟台264005
俄罗斯文化是东西方文化在俄罗斯母体内杂交的产物。而惰性则是其东方性特征 ,它是俄罗斯群体文化生活的产物。这种惰性特征随俄罗斯历史的发展呈现出不同的形态 ,在俄罗斯古典文学中表现为四种惰性人物群体 ,即旧式地主、官僚机器、小... 详细信息
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莎剧中人性的动物原型
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烟台大学学报(哲学社会科学版) 2003年 第3期16卷 294-298页
作者: 于胜民 烟台大学人文学院 山东烟台264005
人与动物有亲缘关系与原型联系是莎剧神话思维的特征之一。在莎剧中,动物的性情与人性有一系列原型对应关系。莎剧中的动物原型按品性可分善美与恶丑两类,按气质可分为高雅与鄙俗两类,其中鸟类大都具有善美的品性,人性的恶劣品格的动物... 详细信息
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青藏高原地区气溶胶的时空分布特征及其辐射强迫和气候效应的数值模拟
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中国科学(D辑) 2001年 第B12期31卷 300-307页
作者: 李维亮 于胜民 中国气象科学研究院 北京100081
利用美国的SAGEⅡ全球月平均格点卫星资料,对青藏高原地区的大气气溶胶状况进行了分析.分析表明高原上空平流层大气气溶胶的光学厚度在冬季最大,春、秋季次之,夏季最小,存在明显的季节振荡现象.然后利用MM 5模拟了气溶胶的辐射强迫状况... 详细信息
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