检索结果-南通市图书馆

数学学报（中文版） 2024年第5期67卷 843-858页

作者：蒲可莉杨仕椿廖群英四川师范大学数学科学学院成都610066 阿坝师范学院数学学院汶川623000

基于Mazur关于扭转子群的完全分类的结论,以及相关丢番图方程正整数解的结果,研究了导子含有三个相异素因子的椭圆曲线,确定了含有阶为n(n≥6,n≠11)的有理点的椭圆曲线,并给出了这些椭圆曲线判别式的上界.

关键词：导子判别式椭圆曲线 Szpiro猜想

受欺凌经历对青少年亲欺凌旁观行为的影响：道德推脱与感知班级反欺凌规范的作用机制

在线全文

学校读者我要写书评

暂无评论

心理发展与教育 2024年 265-275页

作者：鲍振宙储怡佳王帆柳希希于明申赣南师范大学教育科学学院

受欺凌经历是青少年目睹欺凌时做出亲欺凌旁观行为的重要风险因子。但关于受欺凌经历“如何”及“何种情况下”影响亲欺凌旁观行为少有研究涉及。基于社会认知理论和风险—保护性因素模型，本研究提出一个有调节的中介模型考察道德推脱... 详细信息

受欺凌经历是青少年目睹欺凌时做出亲欺凌旁观行为的重要风险因子。但关于受欺凌经历“如何”及“何种情况下”影响亲欺凌旁观行为少有研究涉及。基于社会认知理论和风险—保护性因素模型，本研究提出一个有调节的中介模型考察道德推脱的中介作用及感知班级反欺凌规范的调节作用。研究采用问卷法对1562名青少年(Mage=14.39岁，SD=1.00)进行施测。结果显示：受欺凌经历显著正向预测青少年的亲欺凌旁观行为；道德推脱部分中介受欺凌经历与亲欺凌旁观行为间的关系；感知班级反欺凌规范调节了中介模型的前半段和后半段路径。研究揭示了受欺凌经历与青少年亲欺凌旁观行为间的潜在作用机制，并对实践干预具有一定启发。

关键词：受欺凌经历道德推脱亲欺凌旁观行为感知班级反欺凌规范

在线全文

同方期刊数据库

学校读者我要写书评

暂无评论

基于微服务的智能制造知识图谱平台架构

计算机集成制造系统 2024年第5期30卷 1856-1867页

作者：贾希旺赵晓东柳先辉同济大学电子与信息工程学院上海201800

知识图谱在智能制造领域的应用已成为当前研究热点。为了解决现有智能制造知识图谱平台工具分散、架构耦合度较高的问题,提出一种基于微服务的智能制造知识图谱平台架构。智能制造是云制造的核心概念之一,主要适用于工业制造领域。智能... 详细信息

知识图谱在智能制造领域的应用已成为当前研究热点。为了解决现有智能制造知识图谱平台工具分散、架构耦合度较高的问题,提出一种基于微服务的智能制造知识图谱平台架构。智能制造是云制造的核心概念之一,主要适用于工业制造领域。智能制造知识图谱平台聚焦于制造领域数据与知识图谱技术的结合。在该架构设计中,平台包括知识图谱的构建、更新、应用三部分内容,可实现从结构化数据/非结构化数据到知识图谱应用的开发。该设计按照微服务划分原则并结合智能制造领域特点将知识图谱平台进行微服务划分,保证了平台的可用性和可扩展性。

关键词：知识图谱微服务智能制造

环境何以媒介化?——基于阿拉善左旗荒漠化治理运动的田野考察

在线全文

学校读者我要写书评

暂无评论

新闻大学 2024年第4期 45-56,118页

作者：阿希塔复旦大学新闻学院上海200433

在深度媒介化社会场景下,环境在生态文明与国际气候双重议题加持下愈发媒介化。本研究以阿拉善左旗荒漠化治理运动为研究对象,探讨了中介过程对环境运动的影响。研究发现,以符号互动为表征的环境运动已经形成了众多深度媒介化情境与社... 详细信息

在深度媒介化社会场景下,环境在生态文明与国际气候双重议题加持下愈发媒介化。本研究以阿拉善左旗荒漠化治理运动为研究对象,探讨了中介过程对环境运动的影响。研究发现,以符号互动为表征的环境运动已经形成了众多深度媒介化情境与社会意义,在这些情境中,不同行动者组群、相关性框架与交往实践的组合所建构的传播互型形成了广泛的社会影响,不仅塑造了具有中心指向性的实践秩序,也创造了众多具有归属感的媒介化集体。

关键词：媒介化社会建构环境传播荒漠化治理

在线全文

学校读者我要写书评

暂无评论

黄河流域城市群土地利用变化与生态风险评价

中国环境科学 2024年第2期44卷 984-991页

作者：卿希李巍陆中桂北京师范大学环境学院水环境模拟国家重点实验室北京100875

选取黄河流域5个国家级城市群作为研究对象,结合6种土地利用类型回溯1990~2020年的土地利用变化,并采用生态风险指数分析评价区域生态风险及其演化特征.研究发现,过去30年在城市群地区,除耕地外草地减少最为明显,分别减少了16778km^(2)... 详细信息

选取黄河流域5个国家级城市群作为研究对象,结合6种土地利用类型回溯1990~2020年的土地利用变化,并采用生态风险指数分析评价区域生态风险及其演化特征.研究发现,过去30年在城市群地区,除耕地外草地减少最为明显,分别减少了16778km^(2)和7976km^(2),低风险区面积总体占比增加了7.1%且高风险区面积占比基本稳定,生态风险总体状况呈向好态势;但是,几字弯都市圈的高风险区占比增加约5%且相较其它城市群面积最大,作为兰西城市群核心的兰州市高风险区进一步扩大,中原和山东半岛城市群过去10年均有新的中高风险区出现.对此,建议制定并完善黄河流域城市群国土空间差异化管控对策,针对已存在和潜在高风险区开展土地利用和生态风险协同管控,同时进一步加强耕地、草地、林地等的保护和修复.

关键词：黄河流域城市群生态风险土地利用协同管控

在线全文

学校读者我要写书评

暂无评论

经口机器人手术在咽喉外科手术中的应用

临床耳鼻咽喉头颈外科杂志 2024年第10期 979-984页

作者：扈希昊秦永北京大学第一医院耳鼻咽喉-头颈外科

随着微创外科及快速康复外科理念的兴起，经口手术在咽喉外科占有越来越重要的地位，2009年美国食品药品监督管理局批准达芬奇手术机器人应用于经口机器人手术(transoral robotic surgery, TORS),得益于其高清镜头、灵活精细操作，TORS... 详细信息

随着微创外科及快速康复外科理念的兴起，经口手术在咽喉外科占有越来越重要的地位，2009年美国食品药品监督管理局批准达芬奇手术机器人应用于经口机器人手术(transoral robotic surgery, TORS),得益于其高清镜头、灵活精细操作，TORS在全球迅速推广并不断扩大TORS手术适应证，我国亦有专家学者尝试应用TORS治疗咽喉疾病，但我国同欧美国家相比TORS仍处于探索阶段。本文将对TORS在咽喉外科手术中的应用作简要综述。

关键词：经口机器人手术微创咽喉肿瘤

精神审美学论纲——兼论“审美即道德”与“审美即宗教”问题

在线全文

同方期刊数据库

学校读者我要写书评

暂无评论

华东师范大学学报（哲学社会科学版） 2024年第2期56卷 42-62,179页

作者：胡伟希清华大学哲学系北京100084

人类的审美活动可以划分为两种类型,一种是非精神学意义上进行的审美活动,另一种是从人之精神性需要或精神欲求出发的审美活动。就人对于世界之存在以及人自身的精神审美而言,它其实是对于两种“精神质料”的审美:“壮美”与“优美”。... 详细信息

人类的审美活动可以划分为两种类型,一种是非精神学意义上进行的审美活动,另一种是从人之精神性需要或精神欲求出发的审美活动。就人对于世界之存在以及人自身的精神审美而言,它其实是对于两种“精神质料”的审美:“壮美”与“优美”。人类的道德意识以及道德行为之产生,就来源于对这两种精神质料的精神审美。优美以及壮美的精神审美机制在于反思判断力之运用。这种反思判断力是以精神审美的游戏方式展开的,其中体现了人的精神自由。人类的精神审美是天道原理与天择原理的统一。人通过精神审美知道人成为精神审美的艺术品之后可以实现“永生”。这种精神审美观对于生活于苦难中的人类来说具有宗教性的“救赎”意义。

关键词：精神质料壮美优美道德宗教

维普期刊数据库博看期刊

中华民族精神、民族感情立法保护的三重维度——谈《中华人民共和国治安管理处罚法(修订草案)》第三十四条

在线全文

学校读者我要写书评

暂无评论

中南大学学报(社会科学版) 2024年

作者：陈伟向珉希西南政法大学法学院

《中华人民共和国治安管理处罚法(修订草案)》第三十四条第二、三项首次将“中华民族精神、民族感情”的保护问题置入法律框架之中。为厘清内容增设的修法逻辑，保障公民自由权行使的合理空间，从立法保护的价值立场、规范内容设置以及... 详细信息

《中华人民共和国治安管理处罚法(修订草案)》第三十四条第二、三项首次将“中华民族精神、民族感情”的保护问题置入法律框架之中。为厘清内容增设的修法逻辑，保障公民自由权行使的合理空间，从立法保护的价值立场、规范内容设置以及行刑制度衔接三个维度出发，全面检视中华民族精神、民族感情的立法保护问题。在价值立场上，应肯定中华民族精神、民族感情的立法保护立场及《草案》第三十四条的立法保护宗旨；在规范设置上，应限缩解释中华民族精神、民族感情，明确行政处罚门槛，实现规范保护目的的价值回归；在行刑衔接上，应当理性认识《草案》第三十四条第二、三项规定内容与《刑法》相关条款间的承接关系，注意前置性治安罚与保障性刑罚间的位阶层次，实现行政不法与刑事不法间的有序衔接。

关键词：民族精神民族感情治安管理处罚法行刑衔接

增益还是损抑？Z世代互联网使用及其对学业成就的影响

在线全文

同方期刊数据库

学校读者我要写书评

暂无评论

中国远程教育 2024年第11期 60-73页

作者：焦佑希余秀兰南京大学教育研究院南京大学高等教育研究所

作为数字原住民，高度参与在线学习成为“Z世代”的显著特征。基于2020年中国家庭追踪调查（CFPS）数据，使用多分类有序逻辑回归模型进行分析发现：不同家庭背景的“Z世代”存在互联网使用鸿沟；同时，互联网使用对学业表现的影响因学... 详细信息

作为数字原住民，高度参与在线学习成为“Z世代”的显著特征。基于2020年中国家庭追踪调查（CFPS）数据，使用多分类有序逻辑回归模型进行分析发现：不同家庭背景的“Z世代”存在互联网使用鸿沟；同时，互联网使用对学业表现的影响因学段、先前成绩排名不同而有差异。具体而言，互联网使用具有阶层与成绩异质性，即家庭背景越好，成绩排名更优者，越倾向于使用互联网学习；互联网学习有效促进大学学业表现，而对中学学业表现不显著；互联网娱乐呈现广泛显著的消极影响，尤其对中学学业表现损抑作用更强，但对大学学业表现存在时间效应。因此，有必要通过打造数字增益型学习环境、家校合力有效监管、培育个体数字惯习等途径，保障信息技术对于教育成就的最大化发挥。

关键词： “Z世代” 互联网使用数字鸿沟学业表现互联网学习偏好

论人类命运共同体视域下的文化与文明--兼榷亨廷顿“文明冲突”观

在线全文

同方期刊数据库

学校读者我要写书评

暂无评论

四川大学学报（哲学社会科学版） 2024年第4期 15-27,205页

作者：刘京希山东大学儒家文明省部共建协同创新中心济南250100

作为人类共同价值准则的文明,发端自多元经验文化而又反哺之。文化乃文明的源泉,文明是文化的归宿。二者往复映射,构成互为成就的有机共生关系。不同文化之间互为交叠和印证的普遍性价值,即是人类共同文明的基因与扩展性文明秩序的基质... 详细信息

作为人类共同价值准则的文明,发端自多元经验文化而又反哺之。文化乃文明的源泉,文明是文化的归宿。二者往复映射,构成互为成就的有机共生关系。不同文化之间互为交叠和印证的普遍性价值,即是人类共同文明的基因与扩展性文明秩序的基质。因此,人类赖以扩大共识的更大可能性,存在于文明层面而非文化层面。以文化与文明之“双重自觉”理念视之,人类命运共同体的构建,当以文化为用、文明为本。在无可回避的全球化时代,立足于人类共同文明视域,以普遍性价值理念观照世界文明发展进程,为人类命运共同体的建构提供新的理念养料;并以本体性思维介入文明进程,将人类共同文明之普遍法则抬升至超验信仰境界,使之成为人类社会的共同价值追寻,进而化解特殊性文化与普遍性文明之间的抵牾,无疑是人类命运共同体建构所无以回避的巨大挑战。

关键词：文化文明文化为用文明为本普遍性价值人类命运共同体

维普期刊数据库博看期刊