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检索条件"作者=于宁志"
440702 条 记 录,以下是1-10 订阅
论娄烨电影的身份焦虑与创伤记忆
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电影文学 2020年 第14期 77-79页
作者: 于宁志 徐州幼儿师范高等专科学校 江苏徐州221004
娄烨是独具显明电影风格标的作者导演。其执导的电影作品具有恒定的叙事主题,即对现代转型中边缘人物的身份焦虑与创伤记忆的镜像呈现。他将镜头对准了飞速发展的时代,而电影中的人们却在时代里投入欲望、迷失自我、产生异化并最终走... 详细信息
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话剧《风雪夜归人》的启蒙精神兼谈同名电视连续剧的改编
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山花 2013年 第16期 136-137页
作者: 于宁志 徐州幼儿师范高等专科学校基础部
话剧《风雪夜归人》是吴祖光的代表作,创作于1942年。在此之前他已有描写抗日英雄苗可秀的《凤凰城》和歌颂民族英雄文天祥的《正气歌》,这两部剧作分别产生于抗战初期的1937年和1939年,当时产生了很大影响,吴祖光因此被誉为"神童"。但... 详细信息
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“新文学”的起源
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山花 2011年 第6期 114-115页
作者: 于宁志 南开大学文学院
一一般认为'新文学'(或称'现代文学')发端于'五四'新文化运动和'五四'文学革命,但也有许多学者将'新文学'的起点推至20世纪初的以梁启超为代表的诗界革命、文界革命和小说界革命,当'20世纪中国文学'的概念提出时,事实上是以它作为中国... 详细信息
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言说的勇气和才气
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出版广角 2014年 第19期 136-138页
作者: 于宁志
这个世界中的女人性格各异,经历坎坷,她们的悲伤和痛苦,令读者深深地同情,久久地注视。
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《高兴》:“励”小说与娱乐电影
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作家 2011年 第4期 16-17页
作者: 于宁志 南开大学文学院
鲁迅历来主张直面人生,反对瞒和骗,但闭了眼睛不顾现实的阿Q精神却一直幽灵不散,它在贾平凹的小说《高兴》和阿甘的同名电影中有不同程度和不同方式的呈现。
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试析梁启超的国家理念
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理论月刊 2011年 第5期 109-111页
作者: 于宁志 南开大学文学院 天津300071
20世纪第一个十年是中国现代理想诞生的年代,当时,许多报刊都传播过"主权在民"的现代国家理念。但民族危急的形势使梁启超接受了以民族国家为目标的国家主义学说。他虽然也谈民主、自由,但出发点是国家,而不是个人权利。《新青年》时期... 详细信息
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孙晶岩报告文学论
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现代中国文化与文学 2011年 第2期 108-115页
作者: 于宁志 南开大学文学院
孙晶岩是一位勤奋、踏实、能吃苦的作家。她关注社会热点和重大题材,心系普通百姓和弱势群体;弘扬主旋律,赞美理想主义的激情和无私忘我的奉献精神;揭露腐败,批判丑恶,体现出强烈的社会责任感。剪裁、结构和文学性方面的瑕疵并不妨碍孙... 详细信息
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“红色文艺”的困境
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社会科学论坛 2011年 第4期 52-57页
作者: 于宁志 南开大学文学院 天津300071
"红色文艺"包括20世纪20年代发展起来的"革命文学"、30年代的"左翼文学"、40年代的"延安文艺""十七年文学"以及"文革文学"。"红色文艺"的实质是权威政治话语利用文艺对农民、工人、士兵进行鼓动、宣传,发动他们的革命热情和革命意识,即... 详细信息
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知识分子立场和现代性承担——读李新宇《走过荒原》
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社会科学论坛 2013年 第10期 250-256页
作者: 于宁志 徐州幼儿师范高等专科学校基础部
李新宇先生在《走过荒原》中这样描写真正的作家:“他知道什么是大众的真正利益,并为此而思索和斗争。他同情大众的不幸,但决不与他们站在同一地平线上,而是时时不忘启蒙的使命。”李新宇先生看来,真正的文学家一定同时也是真正的... 详细信息
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革命性之下的人性叙事——1958年的“异类”作品遭遇
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绥化学院学报 2016年 第3期36卷 49-54页
作者: 于宁志 徐州幼儿师范高等专科学校人文社科系 江苏徐州221004
"反右"运动将20世纪50年代的许多优秀作品批判为"大毒草"。"大跃进"的发动使"左"倾思想对文学的控制更加严格,严寒的气候下文学难以发出自己的声音,不过1958年的评论者还是揪出了一些"异类"作品。据评论者称,此类作品污蔑人民形象,歪曲... 详细信息
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