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检索条件"作者=丘良任"
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论湖南《竹枝词》——《湖南竹枝词选》前言
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长沙理工大学学报(社会科学版) 1986年 第1期 25-29+37页
作者: 丘良任
《旧唐书·刘禹钖传》说:“禹钖在朗州十年,唯以文章吟咏,陶冶情性。蛮俗好巫,每淫祠,鼓舞必歌俚辞。禹钖或从事于其间,乃依骚人之作,为新辞,以教巫祝。故武陵溪洞间夷歌,率多禹钖之辞也”。朗州即今湖南常德市。刘禹钖朗州司马是贞... 详细信息
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杜甫湘江诗月谱(上)
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长沙理工大学学报(社会科学版) 1987年 第2期 93-98页
作者: 丘良任
大历三年十二月辛丑朔公元768年1月13日-2月10日 [史事] 道州刺史崔涣卒。杜甫由公安乘舟至岳阳。《晓发公安》,这是杜甫由公安出发入湘的第一首诗。句云:“沙村白雪仍含冻,江县红梅已放春”。是岁十二月(阴历,下同)二十四日立春,故红... 详细信息
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卢见曾及其《出塞图》
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故宫博物院院刊 1983年 第2期 43-48+96-97页
作者: 丘良任
卢见曾《出塞图》(图版一),故宫博物院藏,绢本设色,绘玉门关外卢见曾等行骑状。画心纵159.6厘米,横83.8厘米。画面中央绘卢见曾乘骑正面象,貌清癯,微(?),神态自若。前后二骑马人,为随从人员。卢
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论咏史诗
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华侨大学学报(哲学社会科学版) 1995年 第2期 114-122页
作者: 丘良任
论咏史诗丘良任一、咏史与咏怀我国文学史上第一首咏史诗就是班固的《咏史》:三五德弥薄,帷后用肉刑。太仓令有罪,就逮长安城。自恨身无子。困极独茕茕。小女痛父言,死者不可生。上书诣阙下,思古歌鸡鸣。忧心催折裂,晨风扬激声。... 详细信息
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杜甫诗歌所表现的真、善、美
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淮北煤师院学报(社会科学版) 1988年 第Z1期 126-132页
作者: 丘良任
文艺批评离不开真、善、美三项原则。真、善、美是相互联系而又相互区别的。它们可以和谐地结合起来,浑然一体,又各自有其本身的客观规律。一般来说,真是指事物本质,普是指道德规范,美是指艺术形式。文艺作品必须有真和善的内容与美的形... 详细信息
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杜甫之死及生卒年考辨
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杜甫研究学刊 1988年 第3期 54-58,68页
作者: 丘良任 不详
一伟大的爱国主义诗人杜甫,在中国文学史和世界文学史上均有崇高的地位,可是关于杜甫之死的时间地点,千余年来,没有定论,生卒年也成了问题。过去的不说,只就近年出版的中国文学史、辞书、谱传及有关.杜甫研究的著作来看,说法也不一致。... 详细信息
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《山海经》新探
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长沙理工大学学报(社会科学版) 1993年 第4期12卷 86-91页
作者: 丘良任
《山海经》是一部有关古文、古地理的书.号称难读。其中凿齿民、黑齿国、雕题国、长手国、长股国都是少数民族的特殊风俗和生活习惯,三苗国、小人国、女子国都是确有其国,确有英人。本文试图从民俗学、民族学、人种学的观点对这一部古... 详细信息
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略论竹枝词的特点及其研究价值
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广东社会科学 1985年 第3期 92-97页
作者: 丘良任
刘禹锡的《竹枝词》作于长庆间,以其清新的风格在唐代诗坛独放异彩.宋元以来,仿作的很多.到了清代,作家辈起,中原漠北,异域海外,到处都响起了竹枝词的歌声.一题之下,动辄百首.直到现代,还不乏作者.本文仅对这种语言通俗、声义清新的诗... 详细信息
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皖贤三家诗论
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淮北师范大学学报(哲学社会科学版) 1993年 第1期25卷 79-84,72页
作者: 丘良任 不详
一、夏之璜《塞外橐中集》一般研究文学史的人,喜欢研究大家名家,对二三流作家注意不够。至于一些被埋没的无名作家,更有待于我们去发现,去控掘。有时一块埋藏多年的玉璞,其价值更胜于堂上高悬的明珠。清代康、雍、乾三朝,诗人辈出,王... 详细信息
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杜甫湘江诗月谱(下)
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长沙理工大学学报(社会科学版) 1987年 第3期 83-89页
作者: 丘良任
十二月乙未朔公元1月2日——1月31日在长沙,舟居. 《奉赠卢五丈参谋琚》原注云:“时丈人使自江陵,在长沙待恩旨,先支率钱米”.首句云:“恭惟同自出”,朱注:“同自出:盖参谋之母与公母皆崔氏也”.诗有“寒水不成潮”,“流年疲蟋蟀”句,... 详细信息
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