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陈寅恪魏晋南北朝史讲演录
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1987年
作者： 陈寅恪 万绳楠整理
本书是一九四七年至一九四八年，作者在北京清华大学历史研究所，听陈寅恪老师讲述魏晋南北朝史时所作的笔记。全书内容丰富，科学性，说服力极强，是一本非常值得一读的史学书籍。
来源： 汇雅图书（南通市图书馆... 评论
江东侨郡县的建立与经济的开发
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中国史研究 1992年 第3期 107-116页
作者： 万绳楠
永嘉之乱，流民南奔，东晋在长江流域设置了许多侨郡县以居流人，并由侨郡县授给流人以表示侨人身份的特殊户籍，持此籍可以免税免役，直到土断被改换户籍为止。侨郡县以江东沿江地区为最多，这对江东沿江地区乃至内地经济的开发，具有... 详细信息
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武则天与进士新阶层
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引用
中国史研究 1994年 第3期 93-98页
作者： 万绳楠
武则天与进士新阶层万绳楠一、关陇与山东两集团的消亡陈寅恪先生曾说初唐存在着关陇集团和山东豪杰两大力量。关陇集团是自西魏北周以来，以府兵制为纽带的有悠久传统的集团．唐朝皇室李氏出于北周号为“八柱国家”的李虎（李渊祖父）... 详细信息
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略谈玄学的产生、派别与影响
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引用
孔子研究 1994年 第3期 7-8页
作者： 万绳楠 安徽师大
自董仲舒著《春秋繁露》，创天人合一之说，人变成了天的附属品，完全听命于天。东汉班固撰《白虎通德论》，进一步提出“神人合一”。
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对文化史研究的思考
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引用
文史哲 1993年 第3期 47-48页
作者： 万绳楠
现在文化与文明两个概念常被混淆。按照摩尔根所说人类自野蛮时代进入文明时代,以文字的发明为标志,而文字的发明又是文化的开端。可知文化者,乃用文字写下来的各科知识也。简言之,就是知识;则文明是人类知识达到某一程度所显现出来的... 详细信息
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中国娼妓漫话
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丛书名： 历史漫话丛书
1996年
作者： 万绳楠
来源： 汇雅图书（南通市图书馆... 评论
文天祥传  1
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1985年
作者： 万绳楠
来源： 汇雅图书（南通市图书馆... 评论
陈寅恪魏晋南北朝史讲演录
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引用
2007年
作者： 万绳楠整理
本书是作者听陈寅恪老师讲述魏晋南北朝史时，所作的笔记。记录了陈老师对魏晋南北朝历史研究的精彩论述，充分表现陈老在近代史学上的地位与贡献。
来源： 汇雅图书（南通市图书馆... 评论
中国长江流域开发史
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1997年
作者： 万绳楠等
来源： 汇雅图书（南通市图书馆... 评论
冼夫人
冼夫人
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作者： 万绳楠
来源： 南通市图书馆图书 评论
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