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从中央到地方:明代中期的京官外放、府县关系与广东铜爵
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文艺研究 2024年 第5期 148-160页
作者： 万笑石 中央美术学院人文学院
存世最早一批由明代官方督造的铜祭器主要集中在广东地区,分属三地,涵盖府县不同层级。与前代乃至稍晚时期其他地区的铜爵相比,它们的造型别具一格,更偏近明代中央所倡导的瓷爵样式。这批广东铜爵一方面在材质上有悖于明代初年形成的“... 详细信息
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当家族成为风景:论明代吴江莫氏《寿朴堂图》卷的拼装、演绎与图史意义
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美术研究 2022年 第5期 52-60页
作者： 万笑石 中央美术学院人文学院 100102
《寿朴堂图》创作于吴江莫氏鼎盛时期,见证了家族的兴衰枯荣。这幅画最初为谁绘制?如何在家族传承脉络中看待不同面貌的《寿朴堂图》卷及其归属?本文认为《寿朴堂图》的绘制初衷是纪念莫礼个人与家族古树的情感勾连,在经历家族变故后,... 详细信息
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“小道亦有可观者”——汉学家高罗佩的印学知识与印学观
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美术学报 2022年 第3期 42-51页
作者： 万笑石 中央美术学院人文学院
荷兰汉学家高罗佩极为关注中国艺术与文化的物质性,印章就是他从“物”的角度展开研究与实践的一个典型案例。本文先从高罗佩创作的狄仁杰传奇小说入手,考察其中的金石之趣;再结合高罗佩的政治与学术经历,从知识史与观念史的角度探讨印... 详细信息
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湖边的先祖:明刊《石湖志》图绘的乡族势力与地缘策略
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文艺研究 2021年 第7期 147-160页
作者： 万笑石 中央美术学院人文学院
明代《石湖志》由莫震、莫旦父子编撰,书中刻绘的多幅版画都与莫氏家族紧密相关,其中最具家族属性的《莫氏庆寿图》描绘了弘治元年(1488)一次真实发生的寿宴,图像没有忠实再现事件本身,而是将其改造为一幅隐含祭礼意味的家族群像。《石... 详细信息
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论任伯年《魁星图》与晚清魁星图像的祀奉情境
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美术大观 2023年 第4期 36-43页
作者： 万笑石 中央美术学院 中央美术学院人文学院
现藏中央美术学院美术馆的任伯年《魁星图》是为“青拜庐主”所绘,作于光绪二年七月甲子“金魁日”。本文先考证该图受画人应为寓居沪上的书法名家吴淦;再从金魁日入手,讨论这幅《魁星图》的具体功用与历史意义;最后综合历代魁星形象,... 详细信息
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九如:从陈洪绶《宣文君授经图》中的山水屏风说起
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故宫博物院院刊 2019年 第9期 96-108,111页
作者： 万笑石 中央美术学院人文学院
陈洪绶《宣文君授经图》中绘有一件日、月同现的山水屏风,引起学者的广泛关注。作者认为,该屏风的图像主题为"九如",是由明代著姓望族所推动的新兴祝寿山水,包含"子继孙承"的特殊寓意。陈洪绶在为姑母祝寿之余,还表达了对姑母之子骆绍... 详细信息
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礼仪、图像与时间:宋代毛诗图绘“雀背负盏”式爵及其相关问题
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美术研究 2020年 第1期 41-48页
作者： 万笑石 中央美术学院 100102
宋代毛诗图里存在不少祭祀场景,但目前只发现《载芟》和《桓》两段图像出现了祭祀用爵。对于爵的再现方式以及它在图像中所承担的作用,还需要更深入的探讨。本文首先从形制入手,说明宋人描绘"雀背负盏"式爵的合理性,再讨论爵出现在某些... 详细信息
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摩挲钟鼎,亲见商周:晚明语境中的张叔珮墓出土铜鼎
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美术学报 2018年 第3期 26-35页
作者： 万笑石 中央美术学院
晚明士人张叔珮墓出土了一件商代方鼎和一件战国圆鼎,为研究晚明古铜器鉴藏提供了宝贵的出土实例与个案。本文从明代认知和赏玩古铜器的方式入手,讨论它们在明人眼中的年代、"大小"和铭文内涵,探寻随葬铜鼎之于墓主张叔珮的意义,从而发... 详细信息
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春籍田而祈社稷:马和之《载芟》图中的礼仪空间与祭祀图像
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美术学报 2019年 第6期 37-45页
作者： 万笑石 中央美术学院人文学院
在中国古代描绘礼仪活动的绘画里,《载芟》图是比较特别的一例。它描绘了《毛诗序》所说的"春籍田而祈社稷",而这一表述曾在礼学上引发纷争,现实层面上也有违于历代的礼仪制度和礼仪实践。此外,《毛诗序》等经典文本并没有就礼仪本身作... 详细信息
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碑与礼:明代苏州乡饮酒碑的重建情境及铭文书写
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艺术学研究 2020年 第4期 85-95页
作者： 万笑石 中央美术学院人文学院
《乡饮酒碑铭》的作者为明初文人王彝,围绕这篇铭文,前后共有三次立碑。初次建造的石碑见证了明初苏州府在树立地方礼教形象时遭遇的挫折。随后两次重建则反映了纪念碑的复杂性:镌刻同一篇铭文的石碑能够用来纪念不同的人物与事件。文... 详细信息
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