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重说学统与知识谱系
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读书 2012年 第7期 42-54页
作者: 万俊
一、没有说完的话十余年前,我曾为《清华哲学研究系列》丛书撰写"总序",题为《学统,知识谱系和思想创造》(原载《读书》杂志二○○八年第八期),我谈道:"学统是由学术教育群体创造的制度化了的知识教育体系和思想创造样式。""一所成功的... 详细信息
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现代性的伦理话语
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社会科学战线 2002年 第1期 50-64页
作者: 万俊 清华大学哲学系
本文试图给予作为一个整体的“现代性”道德以一种批判性的主题反思。从揭示“现代性” 道德的双重危机——即现代道德生话世界的价值危机和现代伦理知识的合法性危机——入手,作者通过历史与道德、美德与规范两对基本的思想范畴,回答... 详细信息
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路难岂止是长安
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读书 2017年 第1期 67-76页
作者: 万俊
唐代边塞派诗人岑参在其《送张秘书充刘相公通汴河判官便赴江外觐省》一诗中有句:"因送故人行,试歌行路难。何处路最难,最难在长安。"诗人吟送的故人显然是一位身处庙堂之上的官人,与诗人交谊匪浅,临别之时让诗人对其"仕途"多有挂怀与... 详细信息
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信用伦理及其现代解释
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孔子研究 2002年 第5期 4-10页
作者: 万俊 清华大学哲学系
时下,信用问题已然成为我们社会的焦点话题之一。对于我们这个尚未完全完成社会现代化转型便急速投入全球经济一体化大潮的国度来说,出现这样的现象是完全可以理解的。就我自己的理解来看,信用问题首先是社会公共伦理和经济伦理的一... 详细信息
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论中国伦理学之重建
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北京大学学报(哲学社会科学版) 1990年 第1期27卷 75-83页
作者: 万俊
本文主题建立在对下列事实的判断之上:在我国开始步入现代化时期的现时代,尚未能建立与之相应的伦理价值观念体系,因而也没有一种严格意义上的中国现代伦理学。因此,建设具有现代文化意识和人学意识的新伦理学体系,是我们精神文明建设... 详细信息
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儒家传统教育理念的现代合理性及其限度
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孔子研究 1997年 第1期 24-32页
作者: 万俊 北京大学哲学系
本文在文化叙述的基础上,以传统的意义阐释方式和跨文化比较的视角,概要地追溯了以孔子原创模式为核心的中国儒家教育文化传统,在中西比照、古今出入的多向透视间,梳理儒家教育文化的基本理念,解析其现代意义。文章认为,以德主教... 详细信息
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论价值一元论与价值多元论
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哲学研究 1990年 第2期 32-40页
作者: 万俊 北京大学哲学系
价值一元论与价值多元论历来是价值学和伦理学理论中的一个关键性问题。在西方,自19世纪德国哲学家、“价值哲学的创始人”洛宰(Rudolf Hermann Lotze,1817—1881)提出价值学理论以来,有关价值的统一性(或一元性)与多样性(或多元性)、... 详细信息
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公共理性与普世伦理
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读书 1997年 第4期 26-31页
作者: 万俊
不久前,一位朋友开玩笑说,眼下该你们伦理学走红了。我了解友人的关切所致,也知道一些"走红"这一时髦口语的特定含义,它让人们想起美国NBA电视转播中常常出现的"onfire"(在火头上)一词。对于竞赛者来说,能够"onfire",当然风光... 详细信息
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H2受体拮抗剂的不良反应
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中国医院药学杂志 1990年 第8期 39-40页
作者: 万俊 核工业部415医院 421002
H2受体拮扰剂阻断H2受体,抑制胃酸分泌,对组胺、胃泌素等刺激所引起的胃液分泌亦有较强的抑制作用,广泛用于治疗溃疡病。目前常用者有甲氰眯呱(Cimetidine),雷尼替丁(ranitidine)及法莫替丁(famotidine)等,现将其不良反应综述如下:一、... 详细信息
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传统美德伦理的当代境遇与意义
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南京大学学报(哲学.人文科学.社会科学) 2017年 第3期54卷 137-146页
作者: 万俊 清华大学哲学系 北京100084
美德伦理指生活在某一特殊道德文化共同体中的个人,在承诺并实践其独特的"特性角色"过程中所获得的卓越成就及其展示的优异品质。传统美德伦理在当代遭遇挑战,主要表现为:(1)现代社会的结构化转型所带来的日趋公共化趋势,动摇了传统美... 详细信息
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