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浙江中医药大学学报 1984年第6期 37-39页

作者：丁光迪南京中医学院

滑寿,字伯仁,号撄宁生。先生祖藉许昌襄城,父徙江南仪真,生寿,后又迁余姚而终。因此,先生在许名寿,在吴曰伯仁,在越号撄宁生。生于元·大德八年,卒于明·洪武十九年(公元1304～1386年)。享年八十二岁。

关键词：滑寿滑伯仁十四经犀角地黄汤清热剂内外合邪李东垣张子和难经本义脉数气机

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金元诸大家的学说渊源

安徽中医药大学学报 1983年第2期 6-9页

作者：丁光迪南京中医学院

《四库全书总目》“医家类”提出:“儒之门户分子宋,医之门户分于金元。”此说是有一定见解的,如刘河间主火,张从正主攻邪,李东垣主补土,朱丹溪主滋阴降火等,把他们的特点突出来了,主要成就亦反映出来了,便于人们概括地了解,亦有助于学... 详细信息

《四库全书总目》“医家类”提出:“儒之门户分子宋,医之门户分于金元。”此说是有一定见解的,如刘河间主火,张从正主攻邪,李东垣主补土,朱丹溪主滋阴降火等,把他们的特点突出来了,主要成就亦反映出来了,便于人们概括地了解,亦有助于学习时把握重点。但仅仅就此而论,亦尚欠全面,即把分的方面讲得多了,而介绍他们之间在学术上的渊源与发展较少,会产生一些误会,甚至发生流弊。正如王好古所说的:学习张元素者,“或未尽张氏之妙,则瞑眩之药终莫敢投,至失机后时而不救者多矣;学习刘完素者,未悉刘氏

关键词：张元素刘完素易水先生李东垣学说河间学派寒凉派易水学派刘河间朱丹溪相火医学发明张从正金元大家

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读《范中林六经辨证医案选》后记

南京中医药大学学报 1991年第1期 44-46页

作者：丁光迪南京中医学院中医各家学说教研室

读伤寒书数十家,获益良多,但有些著作,每囿于《伤寒论》的文字表面,未能得其精髓。其论不敢越雷池半步,更不能接触临床实际,似乎有些古奥。这样就把活人书变成呆板的书了,自误误人。有

关键词：范中林六经辨证医案选桂枝汤舌质恶寒阳旦汤舌体少阴证麻黄附子细辛汤加味甘草干姜汤麻黄汤少阳证《伤寒论》《伤寒杂病论》温经散寒理中汤祛寒剂身痛

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《伤寒论》几个问题的探讨

福建中医药 1986年第1期19卷 6-7页

作者：丁光迪南京中医学院

一“不可余药”太阳篇(126条):“伤寒有热,少腹满,应小便不利,今仅利者,为有血也,当下之,不可余药,宜抵当丸”。文中“不可余药”句,历来注家,见解不一。成无已《注解伤寒论》说:“伤寒有热,少腹满,是畜血于下焦。若热畜,津液不通,则小... 详细信息

一“不可余药”太阳篇(126条):“伤寒有热,少腹满,应小便不利,今仅利者,为有血也,当下之,不可余药,宜抵当丸”。文中“不可余药”句,历来注家,见解不一。成无已《注解伤寒论》说:“伤寒有热,少腹满,是畜血于下焦。若热畜,津液不通,则小便不利;其热不畜,津液行,小便自利者,乃为畜血,当与桃仁承气汤,抵当汤下之。然此无身黄屎黑,又无喜忘发狂,是未至于甚,故不可余殃峻之药也。

关键词：《伤寒论》往来寒热少腹满《伤寒杂病论》寒热往来藏结《脉经》无阳证病发于阴抵当丸病发于阳

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“先醒斋医学广笔记”读后感

江苏中医 1962年第11期 30-31页

作者：丁光迪

缪希雍“先醒斋医学广笔记”是反映了缪氏的临床经验及用药法度。全书计分四卷,第一、二、三卷记载了中风、寒、暑等十种病和妇人、幼科、肿毒及杂症,对认证用药方面,有很多独创意见。第四卷记载了400多种常用药的炮炙大法和用药凡例。1... 详细信息

缪希雍“先醒斋医学广笔记”是反映了缪氏的临床经验及用药法度。全书计分四卷,第一、二、三卷记载了中风、寒、暑等十种病和妇人、幼科、肿毒及杂症,对认证用药方面,有很多独创意见。第四卷记载了400多种常用药的炮炙大法和用药凡例。1960年冬,在病房休养,三复此书,获益非浅,兹就个人认识,摘录中风、伤寒二节,附加评述,用资交流。一、中风缪氏对中风的认识,大旨以刘河间、朱丹溪、王安道为宗,主张分别真假内外,以西北土

关键词：先醒斋阳明治法表里

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谈泄泻的治疗

中国临床医生杂志 1984年第3期 33-34页

作者：丁光迪南京中医学院副教授

泄泻临床上大致分为两个类别,即暴泄和久泄。暴泄多为时令之邪,或饮食所伤,发干夏季者多,有一定的季节性。久泄则有暴泄失治而致的,亦有属于内伤脾肾者,例如慢性肠炎的泄泻,更为常见,这些病发作无季节性,一遇起居、精神等不适,便易发病... 详细信息

泄泻临床上大致分为两个类别,即暴泄和久泄。暴泄多为时令之邪,或饮食所伤,发干夏季者多,有一定的季节性。久泄则有暴泄失治而致的,亦有属于内伤脾肾者,例如慢性肠炎的泄泻,更为常见,这些病发作无季节性,一遇起居、精神等不适,便易发病。泄泻责之于脾胃,因胃为水谷之海,而脾主运化。

关键词：泄泻炙甘草

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剖析李东垣的“阴火”论——兼论甘温除大热

南京中医药大学学报 1982年第2期 1-4页

作者：丁光迪南京中医学院中医系各家学说教研组

李东垣内伤学说中提出的“阴火”论点,后人时有争议,如内容、治疗、名称等问题。这里略加剖析,作为学术上的探讨。一、“阴火”论的来源东垣的“阴火”论,渊源于《素问》“阴虚生内热”之文。如《调经论》云:“阴虚生内热奈何?……有所... 详细信息

李东垣内伤学说中提出的“阴火”论点,后人时有争议,如内容、治疗、名称等问题。这里略加剖析,作为学术上的探讨。一、“阴火”论的来源东垣的“阴火”论,渊源于《素问》“阴虚生内热”之文。如《调经论》云:“阴虚生内热奈何?……有所劳倦,形气衰少,谷

关键词：阴火下焦相火元气三焦气血甘温除大热李东垣

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用升阳法治疗晨泄

中医杂志 1982年第10期 22-24页

作者：丁光迪南京中医学院

晨泄又名五更泄,亦称肾泄。前二者是以发病时间为名,后者以病理变化命名。此病临床不少见,一般认为,病由肾阳不足,命门火衰,而阴寒独盛所致。因为肾司开合,主前后二阴。肾阳不足,关门不固,所以在子丑五更之后,阳气未复,阴气极盛之时,即... 详细信息

晨泄又名五更泄,亦称肾泄。前二者是以发病时间为名,后者以病理变化命名。此病临床不少见,一般认为,病由肾阳不足,命门火衰,而阴寒独盛所致。因为肾司开合,主前后二阴。肾阳不足,关门不固,所以在子丑五更之后,阳气未复,阴气极盛之时,即令人洞泄不止。因此前人治疗,每用椒附丸、五味子散、四神丸等,温肾固涩。但在实践过程中,用上述方法治疗,效者固多,不效者亦复不少。其故何在?曾读李东

关键词：升阳法晨泄泄泻