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关于构建社会主义和谐社会的思考

求实 2006年第7期 60-61页

作者：黄明娣赣南师范学院江西赣州341000

在人与自然、人与社会的和谐中最终实现人的全面发展,是马克思关于未来和谐社会的核心思想,也是党中央提出社会主义和谐社会新理念科学内涵的实质。由此,构建社会主义和谐社会就是要始终坚持以人的全面发展为根本目标,以妥善协调好人与... 详细信息

在人与自然、人与社会的和谐中最终实现人的全面发展,是马克思关于未来和谐社会的核心思想,也是党中央提出社会主义和谐社会新理念科学内涵的实质。由此,构建社会主义和谐社会就是要始终坚持以人的全面发展为根本目标,以妥善协调好人与自然、人与社会的关系为基本途径,不断推进社会主义和谐社会的发展。

关键词：和谐社会人与自然人与社会人的全面发展

走向自由——基于马克思的“劳动—休闲”维度

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理论探索 2011年第6期 35-38页

作者：胡朝黄明娣中山大学广州510275 赣南师范学院江西赣州341000

自由是人生命意义的最高原则和人的本质体现,劳动与休闲是人类生存和发展的合规律性样态。在资本主义条件下,劳动与休闲的异化成为人类不自由的"始源":异化劳动对工人"剩余劳动时间"的剥夺导致工人没有自由的"闲暇时间";异化劳动对工人... 详细信息

自由是人生命意义的最高原则和人的本质体现,劳动与休闲是人类生存和发展的合规律性样态。在资本主义条件下,劳动与休闲的异化成为人类不自由的"始源":异化劳动对工人"剩余劳动时间"的剥夺导致工人没有自由的"闲暇时间";异化劳动对工人剩余劳动的无偿占有导致工人没有自由的"闲钱";异化劳动对工人肉体和心智的无情摧残导致工人没有自由的"闲情逸致"。人类走向自由,必须消解劳动与休闲的矛盾:劳动与休闲相互统一为人类的自由奠定物质基础;劳动与休闲相互佐证是人类重拾自由的重要路径;劳动与休闲互动共进使自由由可能变为现实。

关键词：马克思劳动休闲自由

“以人为本”:马克思与西方人本主义的解读——兼论“以人为本”科学发展观的内涵

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南昌大学学报（人文社会科学版） 2005年第3期36卷 12-15页

作者：黄明娣赣南师范学院政法系江西赣州341000

从对马克思唯物史观与西方人本主义哲学关于“以人为本”的比较分析说明,以“人”为出发点和中心,是马克思和西方人本主义对“以人为本”的共同回答,但二者因对“人”的理解的不同又存在着本质差别。树立科学的发展观应坚持以马克思的... 详细信息

从对马克思唯物史观与西方人本主义哲学关于“以人为本”的比较分析说明,以“人”为出发点和中心,是马克思和西方人本主义对“以人为本”的共同回答,但二者因对“人”的理解的不同又存在着本质差别。树立科学的发展观应坚持以马克思的唯物史观为指导,而最根本的是把具体的、现实的人作为“本”。

关键词：以人为本马克思西方人本主义发展观

关于人在哲学中的地位和意义问题:西方人本主义与马克思的回答

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赣南师范学院学报 2002年第1期23卷 14-19页

作者：黄明娣赣南师范学院政史系江西赣州341000

作为同是对西方传统哲学 ,特别是近代哲学批判和否定产物的马克思主义哲学和西方人本主义 ,都强调人的自主性、实践性和能动性 ,强调在人与世界的关系中 ,人占主导地位 ,并由此批判以近代西方理性派形而上学为代表的传统形而上学 ,使哲... 详细信息

作为同是对西方传统哲学 ,特别是近代哲学批判和否定产物的马克思主义哲学和西方人本主义 ,都强调人的自主性、实践性和能动性 ,强调在人与世界的关系中 ,人占主导地位 ,并由此批判以近代西方理性派形而上学为代表的传统形而上学 ,使哲学研究在不同的程度上从抽象化的自在的自然界或绝对化的观念世界 ,返回到人的现实生活世界。认为哲学的重建的根本途径归根到底是向人的回归 ,这既是西方人本主义各派哲学共同的、突出的特征 ,也是马克思在哲学上的革命变革的根本内容。

关键词：马克思主义哲学西方人本主义理性西方传统哲学

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马克思的现代性哲学批判及其当代价值

南昌航空大学学报（社会科学版） 2012年第2期14卷 46-50,70页

作者：黄明娣赣南师范学院江西赣州341000

在马克思唯物史观的哲学视野下,现代性无论是在社会存在还是在社会意识层面,都呈现出尖锐的矛盾。就现代性诸矛盾现象的深刻本质或其哲学基础而言,乃是近代形而上学的理性主义。马克思的现代性哲学批判,是对资本主义现代性的形而上学哲... 详细信息

在马克思唯物史观的哲学视野下,现代性无论是在社会存在还是在社会意识层面,都呈现出尖锐的矛盾。就现代性诸矛盾现象的深刻本质或其哲学基础而言,乃是近代形而上学的理性主义。马克思的现代性哲学批判,是对资本主义现代性的形而上学哲学思维方式的彻底颠覆,对目前我国所面临的现代性建构具有重要的方法论价值。在社会主义的现代性建构过程中,必须克服形而上学的哲学思维方式,最终实现社会主义生产力的普遍、高度发展与人的自由、全面发展的辩证统一。

关键词：马克思现代性哲学批判理性主义哲学当代价值

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正确解读马克思关于人的属性及其本质的理论

新东方 2010年第3期19卷 6-9页

作者：黄明娣赣南师范学院

在马克思关于人的理论中，人的“属性”和人的“本质”以及人的“自然属性”和人的“社会属性”是两个不同的概念，不能{昆淆。同时，那种认为马克思忽视人的自然属性的观点也是没有根据的。其实，在马克思那里，就人的“属性”而言，... 详细信息

在马克思关于人的理论中，人的“属性”和人的“本质”以及人的“自然属性”和人的“社会属性”是两个不同的概念，不能{昆淆。同时，那种认为马克思忽视人的自然属性的观点也是没有根据的。其实，在马克思那里，就人的“属性”而言，人既有“自然属性”也有“社会属性”，人的存在是自然存在与社会存在的统一体。

关键词：社会属性马克思本质解读自然属性社会存在自然存在人的存在

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马克思历史唯物主义视域下的现代性

实事求是 2012年第2期 12-15页

作者：黄明娣赣南师范学院政法学院江西赣州341000

在马克思那里,"现代性"实际指称的就是资本主义社会所代表的现代性。马克思立足其唯物史观,结合对资本主义的历史性分析,阐发了他的现代性思想。在马克思的历史唯物主义视域下,作为资本主义现代社会基本特征的现代性,除了表现在理性和... 详细信息

在马克思那里,"现代性"实际指称的就是资本主义社会所代表的现代性。马克思立足其唯物史观,结合对资本主义的历史性分析,阐发了他的现代性思想。在马克思的历史唯物主义视域下,作为资本主义现代社会基本特征的现代性,除了表现在理性和主体性精神所代表的社会意识层面之外,更重要的是表现在社会存在层面即人的主体性丧失的现实状况,也即人的"异化"、"物的依赖性"的现实状况,其深层本质乃是资本主义的生产方式即资本的逻辑。马克思关于"人的自由而全面的发展"的共产主义理想,恰好溢出了现代性的范围。

关键词：马克思历史唯物主义现代性社会意识社会存在

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魏禧伦理思想初探

赣南师范学院学报 2003年第2期24卷 26-28页

作者：黄明娣赣南师范学院政法系江西赣州341000

魏禧作为明末清初著名的散文学家,与当时一些著名的进步思想家一道站在时代的前列,在对宋明理学、封建专制的批判过程中,阐发了其体现时代特征的伦理思想。本文主要论述了其自然主义的人性论及其事功主义的价值观和体现时代特色的道德... 详细信息

魏禧作为明末清初著名的散文学家,与当时一些著名的进步思想家一道站在时代的前列,在对宋明理学、封建专制的批判过程中,阐发了其体现时代特征的伦理思想。本文主要论述了其自然主义的人性论及其事功主义的价值观和体现时代特色的道德修养论。

关键词：自然主义事功主义心体躬行魏禧伦理思想人性论价值观道德修养论明末清初

马克思哲学的“人学转向”对于构建和谐社会的方法论价值探析

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经济研究导刊 2015年第3期 267-269页

作者：黄明娣赣南师范学院政法学院江西赣州341000

马克思哲学在主题、出发点及其研究对象和最终价值目标等方面所实现的"人学转向",是哲学史上的伟大变革,也是构建社会主义和谐社会的重要方法论。它启发我们在社会主义和谐社会的构建过程中,要关注"现实的人"本身,坚持构建以人为本的和... 详细信息

马克思哲学在主题、出发点及其研究对象和最终价值目标等方面所实现的"人学转向",是哲学史上的伟大变革,也是构建社会主义和谐社会的重要方法论。它启发我们在社会主义和谐社会的构建过程中,要关注"现实的人"本身,坚持构建以人为本的和谐社会;同时必须重视和正确看待人的实践活动在构建和谐社会中的决定作用,以科学实践观为指导,构建长期的可持续发展的和谐社会;必须以马克思哲学的根本价值目标为导向,始终关注人的发展,构建以人的自由全面发展为根本价值目标的和谐社会。

关键词：马克思哲学人学转向和谐社会方法论