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教师践行中华优秀传统文化教育的意愿何以生成——基于计划行为理论的PLS-SEM研究

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中国电化教育 2023年第3期 127-134页

作者：丁奕然魏冰娥东北师范大学教育学部吉林长春130024 上海大学马克思主义学院上海200444

中小学教师作为优秀文化的传递者与学生成长的引路人,对其践行中华优秀传统文化教育的意愿进行研究体现得尤为重要。基于计划行为理论,该研究通过调查全国359所中小学校的6700名教师,进行了统计分析与结构方程模型建模。结果表明:当下... 详细信息

中小学教师作为优秀文化的传递者与学生成长的引路人,对其践行中华优秀传统文化教育的意愿进行研究体现得尤为重要。基于计划行为理论,该研究通过调查全国359所中小学校的6700名教师,进行了统计分析与结构方程模型建模。结果表明:当下教师践行中华优秀传统文化教育的意愿较高,但在主观规范与知觉行为控制等方面略显不足。教育态度、主观规范和知觉行为控制正向影响着教师的践行意愿,且文化认同是促进教师践行意愿提升的有效驱动力。该研究不仅为解释和预测教师的中华优秀传统文化教育行为提供了新的视角与模型,还提出了增强教师践行中华优秀传统文化教育意愿的建议,即注重培训心流体验、搭建资源互动平台、健全评价激励机制与协同多元主体参与。

关键词：中华优秀传统文化教育计划行为理论践行意愿文化认同 PLS-SEM

政治学和政治哲学分野下的马克思的劳动观--兼论阿伦特的误读

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内蒙古社会科学 2021年第1期42卷 67-73页

作者：魏冰娥何云峰重庆师范大学马克思主义学院重庆401331 上海师范大学知识与价值科学研究所上海200234

马克思的劳动观不是一种政治哲学,而是一种以扬弃劳动为原则的、自然主义的政治学。它确立了作为一门科学的政治学,指出了人类政治生活的一般规律,揭示了共产主义到来的必然性。它的研究对象是作为一种政治生活的劳动,目的是推动现实的... 详细信息

马克思的劳动观不是一种政治哲学,而是一种以扬弃劳动为原则的、自然主义的政治学。它确立了作为一门科学的政治学,指出了人类政治生活的一般规律,揭示了共产主义到来的必然性。它的研究对象是作为一种政治生活的劳动,目的是推动现实的政治革命。阿伦特的批评错在把它当成了一种政治哲学,这种错位导致其不理解马克思劳动观的研究对象和宗旨,也遮蔽了它的科学性,无疑是一种误读。

关键词：马克思政治学政治哲学劳动汉娜•阿伦特

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论崇尚劳动、尊重劳动的内涵实质与风尚营造

思想理论教育 2019年第6期 25-30页

作者：魏冰娥何云峰重庆师范大学马克思主义学院重庆401331 上海师范大学知识与价值科学研究所上海200234

崇尚劳动是指全社会应树立起劳动光荣、劳动伟大、劳动崇高的社会风尚,它源于劳动成就人的本质,是社会主义的本质需要与传统劳动观的价值追求。尊重劳动是指社会应尊重和保护一切有利于人民与社会的劳动,它包括尊重劳动本身、尊重劳动... 详细信息

崇尚劳动是指全社会应树立起劳动光荣、劳动伟大、劳动崇高的社会风尚,它源于劳动成就人的本质,是社会主义的本质需要与传统劳动观的价值追求。尊重劳动是指社会应尊重和保护一切有利于人民与社会的劳动,它包括尊重劳动本身、尊重劳动者、尊重劳动者的劳动,以'因劳称义'为保障。崇尚劳动与尊重劳动风尚的营造,应注重挖掘劳动故事,开展家庭、学校、社会劳动实践,完善劳动体制,以启蒙劳动价值认同,彰显劳动尊严,形成崇尚劳动与尊重劳动的风尚。

关键词：劳动崇尚劳动尊重劳动劳动风尚

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李石岑与中西比较哲学

江苏师范大学学报（哲学社会科学版） 2013年第2期39卷 105-112页

作者：田文军魏冰娥武汉大学哲学学院湖北武汉430072 重庆师范大学政治学院重庆401331

李石岑对中西哲学发展过程及其思想同异的考察与理解,在20世纪30年代的哲学比较研究中,当为最具理论价值的认识成果之一。李石岑对于西方的学术文化曾经有过长时间的研探与亲身体验,其对西方哲学了解的深度与广度,在与其同时代的学者中... 详细信息

李石岑对中西哲学发展过程及其思想同异的考察与理解,在20世纪30年代的哲学比较研究中,当为最具理论价值的认识成果之一。李石岑对于西方的学术文化曾经有过长时间的研探与亲身体验,其对西方哲学了解的深度与广度,在与其同时代的学者中,少有人能够与之比肩。就思想倾向而言,李石岑早年虽曾热衷于尼采哲学与柏格森哲学,对詹姆斯的实用主义也赞赏有加,但是,当他对中西哲学进行比较研究的时候,思想上已经转向辩证唯物论。哲学观念的转向,增加了李石岑对中西哲学异同理解的思想深度,也促使他将哲学比较的学术目标指向了中国哲学自身建设。这些都值得我们肯定。今天,我们思考文化比较与哲学比较,不论时代条件还是学术目标,与李石岑一类学者当年的理解都已经大不相同。但是,回顾李石岑当年的中西哲学比较研究,总结其哲学比较的认识成果,不论是对我们拓展哲学比较的观念,还是完善哲学比较的思想方法,都有其正面的学术价值。

关键词：李石岑中国哲学西方哲学哲学比较

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大学独立精神的溯源、表征及其实现路径

苏州大学学报（教育科学版） 2021年第3期9卷 83-90页

作者：何云峰魏冰娥上海师范大学知识与价值科学研究所上海200234 重庆师范大学马克思主义学院重庆401331

古今中外的大学始终强调独立精神的坚守和践行。本质上,大学独立精神是大学精神的最主要方面,是一所大学精神品格的集中表现,由学校维度的独立自治精神,教师维度的人格独立与学术自由精神以及学生维度的独立担当精神所构成。独立精神三... 详细信息

古今中外的大学始终强调独立精神的坚守和践行。本质上,大学独立精神是大学精神的最主要方面,是一所大学精神品格的集中表现,由学校维度的独立自治精神,教师维度的人格独立与学术自由精神以及学生维度的独立担当精神所构成。独立精神三个维度的视角不同,各自的实现路径也是不一样的。每个维度的独立精神都得到同步的有效贯彻,整体的大学独立精神才能实现;大学独立精神的三个维度要联动,形成系统效应。这三个维度之间联系紧密:没有学校的独立自治就会有外部力量过于干涉教师的独立探究,没有学校的独立自治和教师的独立探究,学生就不可能真正独立担当。具体来说,大学独立精神可通过厘清"管教育"与"办教育",营造学术独立氛围,完善助学资助制度,完备学业自主制度,科学构造学习空间等来实现。

关键词：大学独立精神高等教育大学自治学术自由学习空间

戴震“因言明道”的中国哲学史研究方法论启示

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理论与现代化 2009年第3期 48-53页

作者：魏冰娥武汉大学哲学学院

戴震"因言明道"的治经思想来源于清代经学思想与戴震本人的哲学思想。"因言明道"可解读为:"言"即是圣人所立之说,它包括字、词、名物、典章制度四个方面相对独立又相互联系的内容,"道"即是"圣人"借其"言"所阐发的思想内容。"由言以明道... 详细信息

戴震"因言明道"的治经思想来源于清代经学思想与戴震本人的哲学思想。"因言明道"可解读为:"言"即是圣人所立之说,它包括字、词、名物、典章制度四个方面相对独立又相互联系的内容,"道"即是"圣人"借其"言"所阐发的思想内容。"由言以明道"的展现过程需要满足"言"的语文学及历史学的解释等客观条件与解释者和"圣人""同心同情"的主观条件。"因言明道"思想对现今中国哲学史研究所具有的方法论意义表现为:"语文学、历史性及心之同然"的中国哲学史研究方法。

关键词：言道因言明道中国哲学史方法论

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李石岑的教育探索之路

学习月刊 2015年第22期 33-35页

作者：魏冰娥重庆师范大学马克思主义学院重庆师范大学重庆市公民道德与社会建设研究中心

李石岑(1892-1934),原名邦藩,字石岑,湖南醴陵人,我国近现代思想家、哲学家,他一心为学,学贯中西,著述甚丰,为中国文化,尤其是中国哲学的现代转型作出了十分重要的贡献,为中国教育理论的建构发展及中国教育的现代化,也作出了不可忽视的... 详细信息

李石岑(1892-1934),原名邦藩,字石岑,湖南醴陵人,我国近现代思想家、哲学家,他一心为学,学贯中西,著述甚丰,为中国文化,尤其是中国哲学的现代转型作出了十分重要的贡献,为中国教育理论的建构发展及中国教育的现代化,也作出了不可忽视的学术贡献。据此,本文将通过对李氏人生历程与学行思问的全面分析,展现其对近代中国教育及教育学发展的探索之路,以促

关键词：李石岑近现代思想湖南醴陵探索之路中国教育教育学理论教育哲学近代中国教育理论行思

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略论儒家伦理的话语表达之特征

理论与现代化 2008年第4期 65-69页

作者：魏冰娥武汉大学哲学学院

儒家伦理话语所表达的主要内容为伦理体验;其表达方式主要有语录、注经以及评述历史和时事等,表现出某种"解释学"的特征;其话语蕴涵着一种根植于"意象"思维的伦理思考方式,其取向是注重直观和综合把握,力求引导和激发主体自身的体悟。... 详细信息

儒家伦理话语所表达的主要内容为伦理体验;其表达方式主要有语录、注经以及评述历史和时事等,表现出某种"解释学"的特征;其话语蕴涵着一种根植于"意象"思维的伦理思考方式,其取向是注重直观和综合把握,力求引导和激发主体自身的体悟。儒家伦理的这种理论形态与当代伦理学的理论表达方式是相容的,具有有效应答当代伦理问题的潜力。这对于思考"儒家伦理的现代转化"问题具有重要意义。

关键词：懦家伦理话语表达特征

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李石岑的两层人格诠释及启示

重庆师范大学学报（哲学社会科学版） 2017年第4期 26-31页

作者：魏冰娥重庆师范大学马克思主义学院重庆401331 西南大学应用伦理研究所重庆400715

李石岑从哲学与教育两视角对人格进行了两层诠释:"表现生命"与"大意力之表征"。前者主张人格即是生命本质的真实表现,后者认定人格是大意力的现实表征,二者殊途同归于李氏生命本体里,从而共同倡导一种积极向上、勇于创造、苦战激斗、彰... 详细信息

李石岑从哲学与教育两视角对人格进行了两层诠释:"表现生命"与"大意力之表征"。前者主张人格即是生命本质的真实表现,后者认定人格是大意力的现实表征,二者殊途同归于李氏生命本体里,从而共同倡导一种积极向上、勇于创造、苦战激斗、彰显个性的人格观。它源于生活又追求精神、开放实在又自主平等、理论扎实又关切现实,对当代中国的人格理论与人格教育尤其是青年及儿童人格教育都具有重要的启示意义。

关键词：李石岑人格表现生命大意力