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制度·兴亡·人物评价：南朝北朝史论异同辨析
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江海学刊 2008年 第2期 163-168页
作者： 马艳辉 北京师范大学历史学院史学研究所博士研究生
内容提要魏晋南北朝时期,南北分裂约二百七十年。由于南朝、北朝在政治、经济等方面发展各异,因而南朝北朝的史学发展也大异其趣,而作为这个时期史学一个组成部分的史论,南北也有所不同。南朝北朝史家就政治制度、皇朝兴亡得失、历史人... 详细信息
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刘邦、刘秀之比较——从诸葛亮驳难曹植谈起
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郑州大学学报（哲学社会科学版） 2008年 第2期41卷 147-150页
作者： 马艳辉 北京师范大学史学研究所 北京100875
汉高祖刘邦和汉光武帝刘秀作为开国之君和中兴之主,历来为后人所关注和比较。作为文学家的曹植撰《汉二祖优劣论》盛赞光武帝。而作为政治家的诸葛亮则对曹植所论予以驳难。他们的分歧在于前者较多地考虑光武帝个人才能,后者则强调众多... 详细信息
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《三国志》裴注的理论价值
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中州学刊 2007年 第3期 198-201页
作者： 马艳辉 北京师范大学历史学院史学研究所 北京100875
裴松之是我国古代杰出的史学家,其所作《三国志注》不仅有对三国时期史料的归纳补充,更有裴松之本人对史事、人物及史家、史书的评论。但是,学人多关注其在史注发展上的价值。所以从史学理论的角度,探讨《三国志》裴注的史论特点和史评... 详细信息
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论《魏书》史论的特点及价值
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黑龙江民族丛刊 2006年 第4期 88-94页
作者： 马艳辉 北京师范大学史学研究所 北京100875
《魏书》是一部皇朝史与民族史相结合的杰作。其史论中所包含的鲜明的历史文化认同观念、统一意识、门阀观念等特点,明确反映了魏晋南北朝时期由民族纷争到民族融合,重新走向统一的历史过程,具有不可忽视的特点和价值。《魏书》史论对... 详细信息
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陈寿、范晔历史人物评论之比较
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史学月刊 2007年 第1期 123-128页
作者： 马艳辉 北京师范大学史学研究所 北京100875
陈寿《三国志》和范晔《后汉书》,都是得到后世很高评价的史学名著。两书在内容上颇有交叉,所记相同人物共有55人。陈寿和范晔在记述和评价这些人物时,行文也有异同。陈寿和范晔对这些人物记述上的繁简、评价上的高低,不仅反映出这两位... 详细信息
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试析魏晋南北朝时期天人关系论的转变
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郑州大学学报（哲学社会科学版） 2011年 第4期44卷 107-110页
作者： 马艳辉 东北师范大学历史文化学院 吉林长春130024
魏晋南北朝时期史家对天人关系的讨论出现了不同于前代的演变,具有鲜明的时代特色。这主要表现在"天命"与谶纬之说、宗教神学的结合以及"天人相分"之说的进一步发展,反映了史家对天人关系问题探讨的连续性和走向理性认识的发展过程。魏... 详细信息
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魏晋南北朝史论的发展及其时代特点
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东北师大学报（哲学社会科学版） 2012年 第2期 78-84页
作者： 马艳辉 东北师范大学历史文化学院 吉林长春130024
史论即人们对客观历史所作的评论,在中国古代史学中占有重要的地位,也最能体现作者的历史见识。魏晋南北朝时期的史论,随着史学的多途发展,日益受到史家的重视,其形式也更加多样。所探讨的问题,受到当时社会的影响,多与现实有关,涉及政... 详细信息
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“的”字构式的意向性研究
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外语学刊 2015年 第6期 80-83页
作者： 马艳辉 哈尔滨理工大学 哈尔滨150040
本文将"的"字视为存在转喻思维的缺省性间接言语行为构式,缺省的中心语是意识基础上以及意向性控制下的意象感受。"的"字构式是意识、意象和意向性等心智因素制约下的产物,以意象表征为中心语内容,以属性表达为前置语考虑,重建语言符号... 详细信息
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自称与认同:十六国北朝时期的“中国”观
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云南民族大学学报（哲学社会科学版） 2016年 第5期33卷 68-73页
作者： 马艳辉 安徽大学历史系 安徽合肥230601
十六国北朝时期,少数民族在北方建立多个政权,由借用汉朝后裔之名立国到自称"中国",逐步对汉族的正统论提出挑战。这一时期少数民族政权自称"中国",从以占据中原为准,到以文化上的代表自居,不仅反映了民族融合的发展,也使得"中国"一词... 详细信息
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第五产业:21世纪的“朝阳”
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经济论坛 2000年 第6期 14-15,17页
作者： 马艳辉
科学技术的突飞猛进无疑使人类获得了巨大的解放.但其非人性的缺陷也日益显露出来,我们周围的高科技越多,就越需要人的情感,寻求高技术与高情感的平衡已成为21世纪人类社会的热点.
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