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试论濒危历史档案的界定及其划分标准

档案学通讯 2007年第1期 67-70页

作者：马翀中国人民大学信息资源管理学院

本文从载体濒危和档案所含信息的濒危两方面界定了“濒危历史档案”的概念及其重要性,并且从两个方面对濒危历史档案的划分原则进行了较为细致的阐述。

关键词：濒危历史档案划分标准

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作为敞开多元生活世界方法的民族志

思想战线 2014年第6期40卷 22-28页

作者：马翀炜教育部人文社会科学重点研究基地云南大学西南边疆少数民族研究中心

在民族志工作中,要更好地认识与表达多元的世界,就必须认识到,作为传递信息的语言及人的世界的界限是多样性的。人们是以作为思维与直观的中介的图式去同化与整合生活经验的。在多元的生活世界中,文化图式的跨文化转喻是实现跨文化理解... 详细信息

在民族志工作中,要更好地认识与表达多元的世界,就必须认识到,作为传递信息的语言及人的世界的界限是多样性的。人们是以作为思维与直观的中介的图式去同化与整合生活经验的。在多元的生活世界中,文化图式的跨文化转喻是实现跨文化理解的一种认识与表达方式。认识与表达生活世界的民族志是使多元的生活世界敞开的方法。民族志的有效性与意义最终要在回到多元的生活世界中获得。

关键词：民族志语言文化图式生活世界

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论文化商品的价值

云南社会科学 2018年第4期 99-105页

作者：马翀炜云南大学西南边疆少数民族研究中心

文化产业与创意产业的交互使用表明了文化商品因为要满足的是人的最为丰富的精神需要而必须在内容和形式上不断创新。创意性的劳动是文化商品的价值基础。文化的多样性使文化商品在生产和消费两个方面都体现出使用价值的文化多元性特征... 详细信息

文化产业与创意产业的交互使用表明了文化商品因为要满足的是人的最为丰富的精神需要而必须在内容和形式上不断创新。创意性的劳动是文化商品的价值基础。文化的多样性使文化商品在生产和消费两个方面都体现出使用价值的文化多元性特征。对文化商品的创造性生产以及创造性使用是人的精神世界的扩展。现代社会生产与消费的分离,为包括文化商品在内的商品的生产和消费提供了更为广阔空间的同时,也带来了价值与交换价值不统一的可能。而这种不统一从根本上讲是人类平等尚未实现的现实呈现。不理解文化创意即是人的创造性劳动从而不进行创造性劳动,是不可能生产出优秀的文化商品的,那些背离价值规律的交换价值幻象也终归是会破灭的。

关键词：文化商品价值创意文化多样性

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民族文化的资本化运用

民族研究 2001年第1期 18-28页

作者：马翀炜云南大学人类学系

本文从人类学的视角出发 ,通过对民族经济与民族文化涵义的认识及二者关系的辨析 ,指出民族经济与民族文化是嵌合在一起的。民族经济不可能游离于民族文化而独立 ,民族文化又必然要以民族经济为依托。民族发展不仅与民族经济相关联 ,而... 详细信息

本文从人类学的视角出发 ,通过对民族经济与民族文化涵义的认识及二者关系的辨析 ,指出民族经济与民族文化是嵌合在一起的。民族经济不可能游离于民族文化而独立 ,民族文化又必然要以民族经济为依托。民族发展不仅与民族经济相关联 ,而且也与民族文化、与人本身的完善和发展相关联。因此 ,民族发展是一个整体性的问题。在现代世界体系中 ,处于世界边缘位置的民族是无法再重复中心国家的发展道路的 ,他们所能作的只能是动员更为广泛的社会文化资源 ,充分运用包括经济资本、社会资本和文化资本等多种资本形式来为自身的全面发展提供动力。民族文化的资本化运用的实践活动就是这样的努力行为 ,其意义深远。因为这样的实践不仅为民族的发展提供了多样化的道路 ,而且还为民族文化的弘扬提供了制度化的保证。

关键词：民族经济资本化经济资本全面发展社会资本民族文化二者关系实践活动多样化弘扬

文化符号的建构与解读——关于哈尼族民俗旅游开发的人类学考察

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民族研究 2006年第5期 61-69页

作者：马翀炜云南大学文化产业研究院

从哈尼族山寨箐口村的梯田、蘑菇房、图腾柱以及磨秋等许多文化符号的意义建构过程中可以发现,获得占据社会主导地位的文化价值体系的认可,并最终成为该体系的结构性要素,是民族文化转换为文化产品的重要条件。新的文化符号的建构是不... 详细信息

从哈尼族山寨箐口村的梯田、蘑菇房、图腾柱以及磨秋等许多文化符号的意义建构过程中可以发现,获得占据社会主导地位的文化价值体系的认可,并最终成为该体系的结构性要素,是民族文化转换为文化产品的重要条件。新的文化符号的建构是不同的文化进行交往以及不同的利益主体进行资源博弈的结果。在建构文化符号的过程中,消解不同文化图式间的紧张关系,关键在于当地人更加积极主动地参与其中并且真正成为文化符号建构规则的制定者。

关键词：哈尼族文化符号文化图式

何以“当大事”——双凤村丧葬个案的人类学分析

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广西民族研究 2005年第4期 57-63页

作者：马翀炜云南大学文化产业管理系副教授博士昆明650091

从文化意义框架和社会互动模式之间的不和谐来解释一些仪式中的矛盾冲突的分析方法是极具启示性的。这种分析是对一味强调文化的平衡系统、社会的内部稳定以及永恒的结构从而难以理解急剧变迁的社会生活中的各种矛盾的功能主义的超越,... 详细信息

从文化意义框架和社会互动模式之间的不和谐来解释一些仪式中的矛盾冲突的分析方法是极具启示性的。这种分析是对一味强调文化的平衡系统、社会的内部稳定以及永恒的结构从而难以理解急剧变迁的社会生活中的各种矛盾的功能主义的超越,是人类学话语空间扩展。土家族山寨双凤村的一个充满了种种冲突的葬礼,则凸显了文化以及社会内部的矛盾因素是造成社区生活冲突的更为内在也更为重要的因素。仪式的举行还表明了遵守传统规则的必要性,而作为一种实践活动,遵守规则还意味着制定规则以及改变规则。

关键词：当大事葬礼文化社会

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历史档案分级保护体系构建初探

档案学研究 2007年第3期96卷 61-63页

作者：马翀中国人民大学信息资源管理学院北京市100872

本文从构建历史档案分级保护体系的重要性出发,分别提出了历史档案的载体损坏等级和信息价值等级。重点讨论了普查工作以及载体损坏等级的划分标准。

关键词：历史档案分级保护体系

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七十年前广告一瞥

修辞学习 2005年第3期 77-78页

作者：马翀复旦大学中文系

三十年代的期刊———《文学周刊》中的广告商品范围较广,涉及到上海市民生活的方方面面,透视出鲜明的时代气息,广告的艺术方式也有强烈的时代性。此时期的广告在现代广告的发展历史中还处于草创阶段,总之,《文学周报》中的广告就是简... 详细信息

三十年代的期刊———《文学周刊》中的广告商品范围较广,涉及到上海市民生活的方方面面,透视出鲜明的时代气息,广告的艺术方式也有强烈的时代性。此时期的广告在现代广告的发展历史中还处于草创阶段,总之,《文学周报》中的广告就是简单的广而告之。

关键词：广告商品三十年代市民生活时代气息艺术方式发展历史现代广告时代性文学周报

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村寨主义的实证及意义——哈尼族的个案研究

开放时代 2016年第1期 206-221,8页

作者：马翀炜云南大学西南边疆少数民族研究中心

村寨主义是以村寨利益为最高原则来组成和维系村寨社会文化关系并运行村寨日常生活的社会文化制度。从哈尼族村寨个案可以发现村寨主义的村寨有明确的村寨物理空间标识,并且通过系统的村寨性宗教祭祀活动来建构和强化村寨空间神圣性,村... 详细信息

村寨主义是以村寨利益为最高原则来组成和维系村寨社会文化关系并运行村寨日常生活的社会文化制度。从哈尼族村寨个案可以发现村寨主义的村寨有明确的村寨物理空间标识,并且通过系统的村寨性宗教祭祀活动来建构和强化村寨空间神圣性,村民的集体行动总是遵循以村寨为边界的内外有别的文化逻辑的。以村寨主义范式来审视作为周边的中国西南乡村社会,将有助于深入理解西南地区大杂居、小聚居的民族分布格局。维护村寨空间神圣性的实践也表明了斯科特断言山地民族天然具有'逃离国家'倾向的虚妄。村寨主义影响下的村民在现代发展中所面临的机遇和困境都与其社会文化特征有关。

关键词：村寨主义哈尼族空间神圣性民族关系民族发展