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走向中兴：南宋绍兴诗歌论

浙江学刊 2008年第2期 92-100页

作者：马东瑶北京师范大学文学院副教授北京100875

南宋中兴诗歌之前的绍兴时期,被认为是诗歌发展的低谷,本文提出,绍兴诗歌实为中兴之序曲。此期诗人充分认识到北宋末年江西诗歌雕章镂句、瘦硬艰涩、不问世事的弊病,在"靖康之难"的时代变动中重新全面发扬杜甫诗歌的意义,同时在继承元... 详细信息

南宋中兴诗歌之前的绍兴时期,被认为是诗歌发展的低谷,本文提出,绍兴诗歌实为中兴之序曲。此期诗人充分认识到北宋末年江西诗歌雕章镂句、瘦硬艰涩、不问世事的弊病,在"靖康之难"的时代变动中重新全面发扬杜甫诗歌的意义,同时在继承元祐诗学精神的基础上倡导新的审美追求,形成具有新变特征的活泼明快、平淡醇厚的诗风,从而为笔意流转、意境宏深而又充满现实关怀的中兴诗歌的崛起奠定了良好基础。

关键词：宋诗绍兴诗歌中兴诗歌活法平淡

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论宋人对“九龄风度”的接受

文学遗产 2010年第5期 78-88页

作者：马东瑶北京师范大学文学院

马东瑶作为接受研究的个案,论文探讨了在文学作品中成为熟典的"九龄风度"的内涵如何在宋人的解读、阐发与体认中逐渐确立并得到后世认同。通过考察《新唐书》对《旧唐书》张九龄本传的改写,论文提出,宋人所描绘的文学政事皆有所称、外... 详细信息

马东瑶作为接受研究的个案,论文探讨了在文学作品中成为熟典的"九龄风度"的内涵如何在宋人的解读、阐发与体认中逐渐确立并得到后世认同。通过考察《新唐书》对《旧唐书》张九龄本传的改写,论文提出,宋人所描绘的文学政事皆有所称、外在儒雅而内蕴刚劲的"九龄风度",其实正体现了时人理想中的新型文士的风范。

关键词：九龄风度《新唐书》《旧唐书》新型文士

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论宋代的日记体诗

文学遗产 2018年第3期 58-68页

作者：马东瑶北京师范大学文学院

日记体诗是借鉴了日记的时间性和记录性特色的诗歌类型,发端于魏晋,勃兴于两宋。从记录意识与时间意识、诗题与内容的张力、时间观照下的日常化书写等方面,对宋代的日记体诗进行考察,可见日记体诗对于促进和形成宋诗的日常化特色具有重... 详细信息

日记体诗是借鉴了日记的时间性和记录性特色的诗歌类型,发端于魏晋,勃兴于两宋。从记录意识与时间意识、诗题与内容的张力、时间观照下的日常化书写等方面,对宋代的日记体诗进行考察,可见日记体诗对于促进和形成宋诗的日常化特色具有重要作用;其独特性则在于,日记体诗在宋诗"易道易晓"的整体发展趋向下,既有"欲要人知"的一面,也有对个人体验的保留。

关键词：宋诗日记体记录意识时间意识日常化

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论北宋庆历诗风的形成

文学遗产 2002年第2期 55-72页

作者：马东瑶北京大学中文系

庆历诗歌是宋诗初成面目的时期,在宋诗中占有重要地位。庆历诗人刚刚开始诗歌创作时,诗坛流行的还是西昆体。庆历诗人一方面批判地接受了西昆体的影响,一方面在探索和尝试符合时代潮流的新诗风。经过近二十年的过渡期,到庆历年间,西昆... 详细信息

庆历诗歌是宋诗初成面目的时期,在宋诗中占有重要地位。庆历诗人刚刚开始诗歌创作时,诗坛流行的还是西昆体。庆历诗人一方面批判地接受了西昆体的影响,一方面在探索和尝试符合时代潮流的新诗风。经过近二十年的过渡期,到庆历年间,西昆体的影响已基本消失,庆历诗风逐渐形成。它变单一的西昆诗风为庆历诗人各具特色的诗歌风格,同时在诗歌观念和审美精神上形成了许多共同的新追求。

关键词：诗风西昆体诗人宋诗诗坛新诗诗歌风格符合批判审美精神

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苏门酬唱与宋调的发展

文学遗产 2005年第1期 97-107页

作者：马东瑶北京师范大学文学院

唱和诗作为大量存在于诗歌史上的创作类型,一向被认为缺乏艺术价值,“苏门”的创作实践证明了这一看法的偏颇。苏门酬唱将唱和诗作为元诗歌的重要组成部分,接续庆历以来诗歌革新的传统,本着“不随人后”的自立意识,超越唱和诗的应酬俗... 详细信息

唱和诗作为大量存在于诗歌史上的创作类型,一向被认为缺乏艺术价值,“苏门”的创作实践证明了这一看法的偏颇。苏门酬唱将唱和诗作为元诗歌的重要组成部分,接续庆历以来诗歌革新的传统,本着“不随人后”的自立意识,超越唱和诗的应酬俗义,赋予这一诗歌类型以丰富的内容和表现手法,一方面凸显个人风格,另一方面推动了思致新奇、体势宏大、才学深厚、语言晓畅以及体现人文关怀等“宋调”的典型特征在元时期的发展。

关键词：唱和诗诗歌史宋调诗作创作类型创作实践新奇艺术价值个人风格表现手法

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对古代文学史教学的几点思考

中国大学教学 2012年第2期 45-48页

作者：马东瑶北京师范大学文学院北京师范大学古代文学研究所

面对古代文学史教学的困境,结合理论与实践,文章提出对古代文学史教学的几点思考。主要包括强调原典精读、培养问题意识、合理使用课件、注重交流互动等几个方面。力图使学生不仅获得专业知识、培养良好的艺术感悟力。

关键词：古代文学史教学原典精读问题意识

图像视域下的帝都书写——以北宋张择端(款)《金明池争标图》为中心

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北京师范大学学报（社会科学版） 2020年第6期 46-58页

作者：马东瑶北京师范大学文学院北京100875

宋代张择端(款)《金明池争标图》为目前所见最早的一幅写实性金明池图像,虽篇幅上不及《清明上河图》,却更充分地体现出"帝都"多角度、多层级的丰富内涵。对照相关文学创作,围绕图画所绘北宋上巳金明池的"争标"活动,可以从水面表演空间... 详细信息

宋代张择端(款)《金明池争标图》为目前所见最早的一幅写实性金明池图像,虽篇幅上不及《清明上河图》,却更充分地体现出"帝都"多角度、多层级的丰富内涵。对照相关文学创作,围绕图画所绘北宋上巳金明池的"争标"活动,可以从水面表演空间、皇家礼仪空间和士庶游赏空间切入,探讨北宋文人的帝都书写。这三重空间具有密切的互动关系,既有界限明确的区隔,又有观看/被观看的关联。这使《金明池争标图》比《清明上河图》更为典型地表现出帝都空间的丰富内涵和政治文化变迁:水面表演空间通过水战水嬉、上巳祓禊、祝祷祈雨等,正面呈现国策转向和国家仪典;皇家礼仪空间以主体形象的虚写,暗示习射宴饮、赏花钓鱼、赋诗唱和等或公开或隐秘的君臣关系和政治符码;士庶游赏空间以群像的描绘和衣着服饰的区分,写意地营造出金明池作为文人雅集和市民爱情的典型场景。多样的文学形式书写着这一切,从而印证并丰富了图画的视觉语言与呈现。

关键词：《金明池争标图》张择端帝都书写

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论周必大的“士大夫文统”观

文艺研究 2021年第12期 42-51页

作者：马东瑶北京师范大学文学院

作为南宋前期政坛和文坛领袖,周必大以词臣身份为基础,重新构建了北宋的士大夫文统。尽管与朱熹、张栻、吕祖谦等理学家关系匪浅,但周必大并未倒向理学之"道",而是上承欧阳修、苏轼,关注文人在赓续儒家之"道"时的文学责任和社会责任。... 详细信息

作为南宋前期政坛和文坛领袖,周必大以词臣身份为基础,重新构建了北宋的士大夫文统。尽管与朱熹、张栻、吕祖谦等理学家关系匪浅,但周必大并未倒向理学之"道",而是上承欧阳修、苏轼,关注文人在赓续儒家之"道"时的文学责任和社会责任。他对欧、苏文统的接受,既体现在儒家话语体系的传承,更体现在对"文以治道"的强调,由此形成他的"士大夫文统"观。周必大要解决的不仅仅是"文"与"道"的问题,他更关注"文"与"行"的问题,因此突显了创作主体的士大夫身份及政治践履,彰显了从欧阳修到周必大的士大夫文统的脉络和特色。这使南宋文章跳出词臣之文与理学之文的对立窠臼,上承"唐宋八大家"而获得持续发展。

关键词：周必大唐宋八大家文统文坛领袖南宋前期欧阳修士大夫词臣

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欧阳修的文学教育与宋代文学的发展

学术研究 2009年第7期 139-145页

作者：马东瑶北京师范大学文学院

本文从文学教育的角度探讨了欧阳修倡导的诗文革新取得成功的原因。欧阳修不仅提出了适合时代要求和体现新的审美追求的文学思想,以成功的创作实践为后学提供了范例,还从作家与创作两方面着力进行文学教育。他从塑造士人品格和精神境界... 详细信息

本文从文学教育的角度探讨了欧阳修倡导的诗文革新取得成功的原因。欧阳修不仅提出了适合时代要求和体现新的审美追求的文学思想,以成功的创作实践为后学提供了范例,还从作家与创作两方面着力进行文学教育。他从塑造士人品格和精神境界入手,培养了关注现实、关心百事的新型文士,同时使以意为主、平易流畅的诗文新质获得广泛认同和接受;在欧阳修影响下成长起来的苏轼、曾巩等新一代文人继承和发展了欧阳修的文学思想和创作观念,最终确立了宋代文学的独特风貌。

关键词：欧阳修文学教育新型文士新文风斯文传承