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检索条件"作者=韩廷杰"
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婆罗门教神话和佛教神话比较研究
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世界宗教研究 1994年 第1期 66-72页
作者: 韩廷杰 中国社会科学院世界宗教研究所
婆罗门教和佛教都起源于古代印度,它们在发展过程中,既互相斗争,又互相影响,其神话世界从一个侧面反映了二者之间相互斗争和相互影响的情况。作为正统的婆罗门教在印度人民心目中已有深刻影响,在此情况下,佛教要想求得发展,就不... 详细信息
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研究《因明大疏》的最高成就——评郑伟宏的《因明大疏校释、今译、研究》
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西南民族大学学报(人文社会科学版) 2012年 第11期33卷 239-240页
作者: 韩廷杰 中国社会科学院世界宗教研究所
众所周知,汉传因明难治,主要原因是资料奇缺。上海复旦大学古籍所的郑伟宏教授利用教学之余,竟然写出《佛家逻辑通论》、《因明正理门论直解》、《汉传佛教因明研究》、《因明大疏校释、今译、研究》四本汉传因明专著,实在是难能而又可... 详细信息
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疑伪经略论
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西南民族大学学报(人文社会科学版) 2013年 第10期34卷 71-75页
作者: 韩廷杰 中国社会科学院世界宗教研究所
疑伪经是中国佛教史上一个引人注目的现象。"疑"是指经书的真伪可疑,"伪"则表示可以断然肯定其为中国人按照佛经体例所造。从东晋的道安法师开始,历代经录作家都列出当时存在的疑伪经,并有精辟的论述,表明了佛教领袖们和佛教学者们的佛... 详细信息
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佛经知识宝典
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丛书名: 宗教经书宝典系列
1995年
作者: 韩廷杰
佛经知识宝典
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玄奘唯识哲学略论
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南亚研究 1994年 第1期 57-67页
作者: 韩廷杰
玄奘是中国佛教唯识宗的创始人,唯识宗依据的经典一般来说是六经十一论,六经如下:《解深密经》、《如来出现功德经》(没汉译)、《阿毗达磨经》(没汉译)、《楞伽经》、《密严经》(没汉译)、《华严经》。十一论是:《瑜伽师地论》、《显扬... 详细信息
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中论
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2019年
作者: 韩廷杰释译
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一部富有创新精神的因明专著——评郑伟宏教授的《汉传佛教因明研究》
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法音 2009年 第11期 51-54页
作者: 韩廷杰
因明是世界三大逻辑源头之一.是一门辩论术、逻辑和认识论三结合的学问.对于研究中国逻辑史、中国佛教史、印度佛教史、印度逻辑史、敦煌学、论辩学来说,都是不可或缺的重要学科.但从明末到清末数百年间几乎成为绝学。
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智敏上师及其住持的多宝讲寺
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法音 2011年 第10期 56-59页
作者: 韩廷杰 中国社科院
智敏上师是我非常崇拜的当代高僧.我与之结缘是1998年,我曾于多宝讲寺讲因明。多宝讲寺位于浙江省三门县高枧乡,是清定上师的故乡。这座古老寺庙由东晋高僧昙猷创建.曾是天台山国清寺的下院,清代高僧洁静又于同治年间重建,后被毁。
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三论玄义校释  1
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丛书名: 中国佛教典籍刊
1987年
作者: (隋)吉藏 韩廷杰校释
吉藏(549-623)(隋)佛教学者,三论宗的创始人:《三论玄义》是我国三论宗的代表作。本书阐述“破邪”“显正”等主要内容。
来源: 汇雅图书(南通市图书馆... 评论
印度唯识学派的思想渊源
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浙江佛教 2001年 第2期 51-57页
作者: 韩廷杰
一、缘起论中的唯识思想。“缘起论”是原始佛教的核心思想,“缘”是指条件,“缘起论”是说任何事物或存在都依赖一定的条件。条件具备,事物或存在就要产生,有条件就有存在,没有条件,就没有存在。所以,一切现象或存在的条件是不... 详细信息
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