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论孟子的接受美学思想
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湘潭师范学院学报（社会科学版） 1996年 第5期17卷 26-32页
作者： 韩学君
本文全面论述了孟子的接受美学思想，它立足于孟子以“善”和“美”为核心的哲学美学体系，作为人格本体的“善”有理性内涵和感性形式，是审美期待世界的主体，孟子强调自觉自律的人格完善实质上是重视审美接受的能动性创造性，理想人... 详细信息
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悲剧意识———元杂剧深层美学意蕴的核心
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中国文学研究 1997年 第1期 44-49页
作者： 韩学君
本文立足于中国古代悲剧意识的独特内涵，揭示了元杂剧的深层美学意蕴：对生存困境和文化困境的深刻、系统暴露，在人生理想层次现实政治层次，精神心理层次寻求对困境的整体弥合。分析了元杂剧所暴露困境的时代性、深刻性。指出元杂剧... 详细信息
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情感伦理化和伦理情感化──从赵五娘形象的塑造看中国古代戏剧伦理精神的核心意蕴
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湖南师范大学教育科学学报 1996年 第4期 10-15页
作者： 韩学君 湖南教育学院中文系
本文从赵五娘的形象入手，全面深入地阐述了中国古代戏剧伦理精神的核心意蕴，即情感伦理化和伦理情感化的高度统一。情感伦理化是戏剧艺术按照正统思想的要求规范情感的产生、存在形态以及表现方式，具体标准是“怨而不怒”、“哀而不... 详细信息
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学习迁移理论在高中数学教学中的应用研究
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课程教育研究 2014年 第31期 140-141页
作者： 韩学君 内蒙古赤峰市赤峰实验中学
随着我国教育体制改革的深入和完善以及新课程标准的制定和执行,给我国的高中数学教学工作也提出了新的要求与挑战。学习迁移理论作为一种数学教学方式广泛地存在于数学学习的多个环节和阶段之中。高中数学教师在进行数学教学活动时,有... 详细信息
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“情”的独特内涵与汤显祖的美学追求
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湖南科技学院学报 2014年 第12期35卷 29-31页
作者： 韩学君 湖南师范大学文学院 湖南长沙410012
汤显祖的"情"是复杂的、动态的概念,在最高层面,"情"是一个理想的秩序世界的主体和核心,对汤显祖来说这个世界既存在着精神理想与现实的对立,也有生命追求层面的高度统一,因为他的人生经历与心态历程的演变,成为他生命追求的根本动力和... 详细信息
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爱心铸师魂
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特立学刊 1997年 第3期 57-59页
作者： 韩学君 湖南教育学院
读小学的时候,背过许多毛主席语录,印象最深的是这样一段:"你是我二十年前的先生,你现在仍然是我的先生,你将来必定还是我的先生。"这是毛泽东给他的老师徐特立信中的一句话,我总是想:是什么使毛泽东这样的伟人对自己的老师有如此深厚... 详细信息
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生命流程与文化蜕变——长篇小说《十月怀胎》的文化透视
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南方文坛 1990年 第6期 23-28页
作者： 韩学君 刘礼吾
一计划生育已成为中国当代最敏感的话题,但反映这一社会现实的真正文学作品却迟至计划生育工作轰动了十余年之后才出现,这就是1986年10月由湖南文艺出版社出版的伍开元同志创作的长篇小说《十月怀胎》。不管是他“选择了计划生育这个题... 详细信息
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清末新体短篇小说的形式创新
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湖南师范大学教育科学学报 1997年 第1期 1-5页
作者： 聂付生 韩学君 岳阳师专中文系 岳阳414000 湖南教育学院中文系 长沙410012
中国小说表现在形式上的创新，应该从清末新体短篇小说开始。淡化情节，转换叙事视角，输入新式标点等等，都为五四作家跨入现代小说的大门，奠定了坚实的基础。
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灵魂的畸变,人性的异化──《水浒传》女性透视
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湖南师范大学教育科学学报 1998年 第3期 32-36页
作者： 韩学君 钟学丽 410012 415000 常德市一中!常德市 湖南教育学院!长沙
本文真实地再现了中世纪中国社会中女性灵魂的畸变和人性的异化：首先是作者基于正统伦理道德思想对女性的宏观定位在于否定女性的生命存在价值和个体人格价值；“祸水”的基本定性又得到强化和多元显示，所以《水游》中的女性存在方式... 详细信息
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“入内”与“出外”的辩证统一——试论中国古典美学的特征(下篇)
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湖南师范大学教育科学学报 1995年 第1期 14-19页
作者： 韩学君 曾耀农 湖南教育学院中文系
由于篇幅的原因,该文分上、下两篇先后刊出。文章摘要和上篇均见《湖南教育学院学报》1994年第4期。
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