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误服三氟啦嗪致锥体外系损害3例报道

陕西医学杂志 1988年第10期 27-28页

作者：韦俊,贺全安,杨寿云西安医科大学第一附属医院西安医科大学第一附属医院西安医科大学第一附属医院

1986年3月,我们遇到一组堂兄妹3人在精神病院玩耍。拾到半瓶药,误服后均发生锥体外系症状,经鉴定为三氟啦嗪。现报告如下。例1 男,2岁,住院号193702。以“误服药物8小时,嗜睡4个时”主诉入院。服药量不清,初感腹痛不舒,继之嗜睡,呼之不

关键词：锥体外系误服多巴胺受体

和合共生:中华文明“和合”观念的传播考古与当代价值阐释

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新疆社会科学 2024年第4期 134-141页

作者：韦俊全厦门大学新闻传播学院福建厦门361005

中华文明具有突出的连续性,“和合”观念生成的独特气质,培育出中华文明“共生传播”的基本形态。“和合共生”既内含着我国“以和为贵”的价值遵循、“天人合一”的终极理念,也彰显为世界多元文明主体、多元文明时空有机联结、和谐互... 详细信息

中华文明具有突出的连续性,“和合”观念生成的独特气质,培育出中华文明“共生传播”的基本形态。“和合共生”既内含着我国“以和为贵”的价值遵循、“天人合一”的终极理念,也彰显为世界多元文明主体、多元文明时空有机联结、和谐互动的实践形态。“和合”将“和”之理念与“合”之行为整合,在中华文明传播过程中,成为中国人的核心气质禀赋,并指引着我国开展各领域的“共生传播”实践。同时,“和合”为塑造中国形象与民族气质提供理念支撑,为人类文明交流互鉴提供中国智慧,具有重要的理论与实践价值。

关键词：和合和合共生中华文明共生传播

智能汽车芯片产业如何实现突破式创新?--基于资源协奏理论的分阶段多案例研究

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暨南学报（哲学社会科学版） 2024年第8期46卷 91-107页

作者：陈洁韦俊龙上海交通大学安泰经济与管理学院中国城市治理研究院上海市知识竞争力与区域发展研究中心

当前中国智能汽车芯片产业存在对外依存度高、国产化率低、高端产能不足以及外部技术封锁等问题,发展面临创新困境。智能汽车芯片产业具有复杂的网络结构,需要依托跨知识、跨网络的研究,改变知识要素的联系、推动跨界网络嵌入以突破核... 详细信息

当前中国智能汽车芯片产业存在对外依存度高、国产化率低、高端产能不足以及外部技术封锁等问题,发展面临创新困境。智能汽车芯片产业具有复杂的网络结构,需要依托跨知识、跨网络的研究,改变知识要素的联系、推动跨界网络嵌入以突破核心技术,进而实现“卡脖子”芯片的国产替代和规模量产的突破。但是,在产业的不同发展阶段,企业面临差异化的目标导向和资源约束,需要基于产业发展变化去动态配置知识要素特征和跨界网络嵌入两类创新要素,以实现各阶段的突破式创新。因此,依据“要素—行动—结果”的内在逻辑,资源协奏理论能够揭示智能汽车芯片产业突破式创新的机理和演进,有助于破解创新困境。本文采用多案例研究方法,对智能汽车芯片产业20个企业的深度访谈和编码分析发现:在导入期、成长期和成熟期不同阶段分别对应差异化的目标导向和资源约束,通过动态配置知识要素特征和跨界网络嵌入,衍生出“资源建构、资源捆绑、资源撬动”三层递进的创新机理,从而在各阶段更高效实现“研发、产品、价值”的突破式创新。理论上,从资源协奏和产业演进视角,丰富了智能汽车芯片产业突破式创新的机理和演进研究;实践上,为加速“卡脖子”芯片的国产替代,推动中国智能汽车芯片产业自主创新提供启示。

关键词：知识要素特征跨界网络嵌入资源协奏突破式创新芯片产业

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意象中国:作为华夏文明传播符号的“意象”及其传播模式

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新闻与写作 2024年第1期 45-55页

作者：谢清果韦俊全厦门大学新闻传播学院华夏传播研究会

中国自古便有“观物取象“”立象尽意”的传情、表意的符码编制取向,五千年文明传承发展中形塑的“意象”亦成为中国独特的文明标识体系与言说系统,其流转、传播于民族文艺创作实践与日常生活实践中,内隐着民族的独特认知图式与精神气... 详细信息

中国自古便有“观物取象“”立象尽意”的传情、表意的符码编制取向,五千年文明传承发展中形塑的“意象”亦成为中国独特的文明标识体系与言说系统,其流转、传播于民族文艺创作实践与日常生活实践中,内隐着民族的独特认知图式与精神气质标识,亦成为国家传播自我声音与形象的着力点“。意象”作为“象”与“意”的结合,融通着表层传播修辞与深层传播思想,既表征为具象化的文明媒介物,亦嵌透着中国的独特文明价值观念,已然成为中国文明在千年演进与传播实践中不可或缺的资源。因而,探赜“意象”在华夏文明传播中的实践方式与内在机制,建构起“意象传播”的理论与实践体系,对观照华夏文明传播实践,推进文化传承与发展具有重要意义。

关键词：意象传播意象符号华夏传播学传播模式

立象尽意：中华文明意象传播的自我表征与话语建构

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中国编辑 2024年第9期 75-81页

作者：谢清果韦俊全厦门大学新闻传播学院

“立象尽意”“观象取意”一直被视为中华文明言说交流的重要表征，而浮沉于中华文明五千年发展历程的各式文明意象亦成为中华文明言说的媒介符码、民族意识的媒介装置与文明生命的时空铭刻。意象内蓄着民族的生存认知、精神气质，而以... 详细信息

“立象尽意”“观象取意”一直被视为中华文明言说交流的重要表征，而浮沉于中华文明五千年发展历程的各式文明意象亦成为中华文明言说的媒介符码、民族意识的媒介装置与文明生命的时空铭刻。意象内蓄着民族的生存认知、精神气质，而以“意象”进行交流、传播又显化着中华民族“言有尽而意无穷”“意在象中，意在言外”的独特传播思维与取向。中国意象与西方符号互为参照，与西方符号学不同，中国意象建立在中国文化的情感本位上，强调以情化象、以情制象，超越表层的符码信息而进入到主体的意志层面，使符码更具情感力和传播力。可以说，中华文明意象是中华文明主体性的承载与象征，是文明与民族气质的自我表征，以意象言说的“立象尽意”方式也贯彻在中华民族交流交往的生活实践中。因而，将传统意象话语与理论进行创造性转化与创新性发展，对当下建构中国自主传播学知识体系，彰显中国传播学的自主性话语具有重要意义。

关键词：意象传播文明意象主体性华夏传播中国传播学自主知识体系

数字技术驱动产业生态系统突破式创新的机理和演进--以智能汽车为例

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上海交通大学学报（哲学社会科学版） 2024年第6期32卷 63-81页

作者：陈洁韦俊龙上海交通大学安泰经济与管理学院上海交通大学中国城市治理研究院上海200030

创新瓶颈约束下数字技术驱动产业生态系统突破式创新的机理和演进的研究对我国产业实现跨越式发展具有重要理论价值和实践意义。基于智能汽车产业多案例研究发现:(1)数字技术重构产业生态系统要素/边界是驱动突破式创新的机理;(2)数字... 详细信息

创新瓶颈约束下数字技术驱动产业生态系统突破式创新的机理和演进的研究对我国产业实现跨越式发展具有重要理论价值和实践意义。基于智能汽车产业多案例研究发现:(1)数字技术重构产业生态系统要素/边界是驱动突破式创新的机理;(2)数字技术驱动产业生态系统突破式创新的演进过程,在数字化导入期、成长期、成熟期阶段,产业面临差异化的创新瓶颈,本研究即基于不同阶段数字技术“内生性、连通性、扩展性”的突出特征,推导出“数字模块化、数字集成化、数字共生化”分别驱动“创新要素量质提升、创新边界明晰、创新边界扩张”的三层递进的创新机理,它们“辅助、赋能、重构”产业生态系统的突破式创新。文章在理论上,丰富了产业生态系统突破式创新机理研究;在实践上,立足产业提炼了数字技术加速突破式创新演进规律,对提升我国产业全球技术先导权、产业主导权和生态话语权具有启示意义。

关键词：数字技术产业生态系统突破式创新智能汽车

中华文明时空传播观:基于“传播制衡”的本土视角

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厦门大学学报（哲学社会科学版） 2024年第5期74卷 40-50页

作者：谢清果韦俊全厦门大学新闻传播学院福建厦门361005

任何文明起源、传承与发展都是在特定的时空条件下发生的,时间与空间是人类生命传播活动的重要媒介载体与观照维度。时空作为人类文明活动的经纬,不同文明的历史演变轨迹内含着不同的文明时空观。不同于西方传播以二元论区分时空的偏向... 详细信息

任何文明起源、传承与发展都是在特定的时空条件下发生的,时间与空间是人类生命传播活动的重要媒介载体与观照维度。时空作为人类文明活动的经纬,不同文明的历史演变轨迹内含着不同的文明时空观。不同于西方传播以二元论区分时空的偏向问题,中华文明时空观呈现为“时空一体化”的“中和”追求。可以说,中华文明时空观整体上是“宙合”一体、彼此“制衡”的。两者呈现出既有张力又整体和谐的形态,体现着深层传播控制理论的色彩,更对应着“中和”平衡效果达成,展现出一种独特的“传播制衡”时空传播秩序与结构。总体来说,中华文明时空传播观嵌入着传播控制的意识,其最终以“中和”传播效果为旨向,在时空层面也同样展现着“求中”“守中”的整体文明价值与追求。

关键词：时空传播传播制衡中华文明传播时空观传播控制

理论、历史与传播:国家形象传播视域下“中国之治”的三重逻辑

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社会科学战线 2024年第2期344卷 182-189,282页

作者：谢清果韦俊全厦门大学新闻传播学院福建厦门361005

当下世界多极化、文化多样化呼唤新的全球治理秩序的出现,从而可以跳出单方主宰或文明对立的窠臼,呈现更多的可能性,并逐步发展出一个共生、共治的全球治理体系。作为中国治理体系思想结晶的“中国之治”,成为传播中国形象和发出中国声... 详细信息

当下世界多极化、文化多样化呼唤新的全球治理秩序的出现,从而可以跳出单方主宰或文明对立的窠臼,呈现更多的可能性,并逐步发展出一个共生、共治的全球治理体系。作为中国治理体系思想结晶的“中国之治”,成为传播中国形象和发出中国声音的内生动力与重要支点。在传播形态上,“中国之治”与政治传播、战略传播等紧密联系,对“中国之治”的解读与阐述不仅有助于深入思考中国参与全球治理实践,也可为中华文明、国家形象研究开辟新的学术领地。具体来说,从国家形象传播角度观照“中国之治”生成的理论逻辑、历史逻辑和传播逻辑,不仅有助于推进中国参与全球治理实践,通达“共生”“共商”“共建”“共治”的人类命运共同体理念,亦有助于推动“中和”的中国国家形象与气质的建构与传播。

关键词：中国之治国际传播国家形象传播传播气质共生传播

“图像—意象”共生传播机制下的铸牢中华民族共同体意识效能研究

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民族学刊 2024年第4期15卷 21-31,123页

作者：韦俊全谢清果厦门大学新闻传播学院福建厦门361005

图像传播与意象传播呈现为一种独特的共生传播形态与结构。在中华文明的意象传播实践中,意象往往以图像的视觉传播为主要形式载体来实现信息与意义的传播。在图像与意象协同发生作用的传播活动中,“图像—意象”的传播模式中呈现着从基... 详细信息

图像传播与意象传播呈现为一种独特的共生传播形态与结构。在中华文明的意象传播实践中,意象往往以图像的视觉传播为主要形式载体来实现信息与意义的传播。在图像与意象协同发生作用的传播活动中,“图像—意象”的传播模式中呈现着从基础媒介共生到最终共生传播的共生形态。中华民族共同体意识作为抽象化的观念性对象,其具体叙事开展与传播实践必然是需要借助一定的媒介与文化符号来进行和完成,而“图像”与“意象”在此便发挥着重要作用。“图像—意象”作为民族精神气质的媒介符码与媒介场域,其在传播过程中所展现出来的想象空间与传播气质也召唤、促进着中华民族共同体意识的塑就与文化身份认同。在图像的视觉传播形式辅助下,意象所内含的意识形态机器也能很好地进入个体的意识机构,在勾连历史、重启记忆的过程中,受众可以感知到既往的文明发展轨迹所包含的一系列精神特质,进而涵养其自身的民族气质,唤起其共同体意识。

关键词：意象传播图像传播铸牢中华民族共同体意识共生传播文明意象

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