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支架沉降对分层浇筑的PC异型连续箱梁桥受力影响分析

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公路 2024年第1期69卷 208-211页

作者：刘四田北京市市政专业设计院股份公司北京市100037

PC异型连续箱梁桥一般比较宽,混凝土方量大,会采用支架分层浇筑施工方法。当支架刚度不足或地基处理存在缺陷时,在箱梁浇筑过程中支架会产生沉降,可导致箱梁产生裂缝。在处理这类问题时,关注点易集中在裂缝的处理上,而忽视箱梁截面应力... 详细信息

PC异型连续箱梁桥一般比较宽,混凝土方量大,会采用支架分层浇筑施工方法。当支架刚度不足或地基处理存在缺陷时,在箱梁浇筑过程中支架会产生沉降,可导致箱梁产生裂缝。在处理这类问题时,关注点易集中在裂缝的处理上,而忽视箱梁截面应力重分布。现以某实桥为例,对支架无沉降和有沉降施工状态进行了比较计算,就裂缝成因及梁体应力重分布进行了探讨,进而对后续加固重点提出了建议。

关键词：桥梁工程异型箱梁桥支架分层浇筑支架沉降应力重分布加固

论竹书《五行》的成德哲学:以“形于内”及其相关问题为中心

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广西大学学报（哲学社会科学版） 2024年第2期46卷 48-59页

作者：丁四新清华大学人文学院哲学系

成德是竹书《五行》的思想主题,包括“德之行”的成就和“德”“善”的道德境界的成就两个方面。竹书以是否形于内为标准将五行区分为“德之行”和“行(行为规范)”两种。“内”指“内心”,“形”兼具成就和形现两义。“形于内”首先指... 详细信息

成德是竹书《五行》的思想主题,包括“德之行”的成就和“德”“善”的道德境界的成就两个方面。竹书以是否形于内为标准将五行区分为“德之行”和“行(行为规范)”两种。“内”指“内心”,“形”兼具成就和形现两义。“形于内”首先指五行成就于心中,同时它包含了五行由心中生发及显现于心中的含义。这两义是明暗、表里关系,前者就结果而言,后者就过程而言。“心”是五行形于内而成德的关键,是道德情感、道德理性的发生地和承担主体。“忧”“乐”和“思”“智”,分别是道德情感和道德理性的主要因素。“智弗思不得”之“智”出自本心之“思”,它不与智行同类,而能总摄五行,并使之成为“德之行”。“三思三形”是五行成德的基本工夫,其实它包括义、礼两行在内,而可以称为“五思五形”。“形于内”的工夫是围绕“心善”展开的,但竹书没有谈及心本身是否即善的问题,也没有出现“性”字。孟子弥补了子思子心学的不足,主张人性善:道德活动的心善即来源于人性之本善,并通过四端之心(活动)将仁、义、礼、智的善性(存有)呈现出来。而这一思想成果进而成为帛书《五行》解经的指导观念。

关键词：郭店简《五行》形于内德之行成德

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环境史视域下历史时期云贵地区食野习俗研究

美食研究 2024年第1期41卷 10-17页

作者：杨四梅西南大学历史文化学院/民族学院重庆北碚400715

云贵地区的食野习俗贯穿历史但呈式微之势。汉晋及以前,食野在饮食生产方式中占主体地位;隋至元时,食野逐渐收缩至山地民族地区但十分兴盛;明清时期,山地民族食野比重下降,但分布范围还很广;民国以来,食野遗留至云贵山腹民族村寨,比重... 详细信息

云贵地区的食野习俗贯穿历史但呈式微之势。汉晋及以前,食野在饮食生产方式中占主体地位;隋至元时,食野逐渐收缩至山地民族地区但十分兴盛;明清时期,山地民族食野比重下降,但分布范围还很广;民国以来,食野遗留至云贵山腹民族村寨,比重大幅下降,直至21世纪初,食野习俗才完成退却而转换成特色饮食名片。历史时期云贵地区的食野与自然、社会环境互动大体和谐。上古时期的人类食野对环境影响微弱,食野具有效率。中国古代云贵地区人少林多,人类干涉维度有限,生产力发展不足,在各民族对生态的敬畏和关照中,云贵食野照应特殊生境的生态平衡需求,其致病性亦不强,是人类最优、最具效率之选。近代以来云贵地区生态脆弱,野味养殖危机增强,食野之弊大于利。

关键词：环境史云贵地区饮食习俗野生动植物

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监地携手紧密共建和谐社会防线

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学校课程的人学逻辑与实践意蕴——兼论“品质课程”的价值追求

湖南法治报

作者：罗霞周毅肖四红文志涛

“各位服刑人员,家庭没有抛弃你们,社会没有忘记你们,党和政府都在全力教育挽救你们。希望你们心怀感恩,感恩父母养育之恩,感恩家人支撑之恩,端正改造态度,以实际行动争取早日新生,回报家庭和社会。”2023年12月27日上午,在湖南省雁北... 详细信息

“各位服刑人员,家庭没有抛弃你们,社会没有忘记你们,党和政府都在全力教育挽救你们。希望你们心怀感恩,感恩父母养育之恩,感恩家人支撑之恩,端正改造态度,以实际行动争取早日新生,回报家庭和社会。”2023年12月27日上午,在湖南省雁北监狱举行的“监地齐携手·帮扶促改造”联合......

关键词：服刑人员司法局社区矫正和谐社会

来源： cnki报纸评论

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教育学术月刊 2024年第2期 3-9页

作者：杨四耕上海市教育科学研究院上海200032

人学立场是教育的核心立场,人学逻辑是课程的核心逻辑。学校课程的人学逻辑意味着:人是课程的终极目的,课程是人的生成方式。儿童和社会都属于学校课程研制的本体论维度,它们规范着学校课程的价值取向,赋予学校课程以教育学内涵和社会... 详细信息

人学立场是教育的核心立场,人学逻辑是课程的核心逻辑。学校课程的人学逻辑意味着:人是课程的终极目的,课程是人的生成方式。儿童和社会都属于学校课程研制的本体论维度,它们规范着学校课程的价值取向,赋予学校课程以教育学内涵和社会学意义。学校课程是在“儿童”与“社会”之间的动态平衡系统,处于失衡到平衡、再失衡再到新平衡的变化过程,呈现出“平衡循环”和不断“趋向平衡”的运动规律。基于学校课程的人学逻辑,学习是“现实的人”的学习,是自我探索、社会建构和伙伴交往过程。摒弃“学习即认知”的狭隘观点,是学校课程变革的时代焦点。当我们把学习视为认知性实践、社会性实践和伦理性实践的时候,学习便是探寻生命意义和社会价值的过程。把课程的全部涵义统一于“学习实践”之中,对提升学校课程品质具有重要意义。

关键词：学校课程人学逻辑现实的人学习实践品质课程

碳量子点@金纳米团簇比率荧光传感器的制备及应用

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硅酸盐学报 2024年第2期52卷 661-670页

作者：郑佳红周艳长安大学材料科学与工程学院西安710061

比率荧光传感器与单波长荧光传感器相比抗干扰能力强、更加灵敏、可视化检测结果可靠。采用水热法合成氮、硫掺杂的碳量子点(N,S-CQDs)及稳定性良好的金纳米团簇(BSA-Au NCs),构建了N,S-CQDs@BSA-AuNCs比率荧光传感器,用于连续测定Ce^(... 详细信息

比率荧光传感器与单波长荧光传感器相比抗干扰能力强、更加灵敏、可视化检测结果可靠。采用水热法合成氮、硫掺杂的碳量子点(N,S-CQDs)及稳定性良好的金纳米团簇(BSA-Au NCs),构建了N,S-CQDs@BSA-AuNCs比率荧光传感器,用于连续测定Ce^(4+)和AA(维生素C)。结果表明,该比率荧光传感器基于“关-开-关”检测机理在最优条件下,I_(F_(429))/I_(F_(692))与Ce^(4+)浓度之间有良好的线性关系,检测限为0.12μmmol/L;N,S-CQDs@BSA-AuNCs/Ce^(4+)加入AA后,I_(F_(429))/I_(F_(692))与不同浓度的AA在1~10μmol/L范围内也呈现良好的线性关系,检测限为0.19μmol/L。探究了一些可能共存物质的干扰,实现该比率荧光传感器对Ce^(4+)、AA的选择性识别和快速检测。

关键词：抗坏血酸铈离子比率荧光传感器碳量子点

氮掺杂石墨碳负载Fe–Mn普鲁士蓝类似物衍生的FeMnO的制备及活化单过硫酸盐去除罗丹明B

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硅酸盐学报 2024年第5期52卷 1578-1588页

作者：郑佳红郑馨长安大学材料科学与工程学院西安710021

非均相催化剂活化单过硫酸盐(PMS)是一种有效的有机污染物降解技术,但硫酸根自由基(SO_(4)^(-)·)受限于较高的氧化还原电位难以得到有效激活。采用高温碳化法合成了过渡族双金属氧化物(Fe_(0.099)Mn_(0.901)O/Fe Mn_(2)O_(4))氮掺杂碳... 详细信息

非均相催化剂活化单过硫酸盐(PMS)是一种有效的有机污染物降解技术,但硫酸根自由基(SO_(4)^(-)·)受限于较高的氧化还原电位难以得到有效激活。采用高温碳化法合成了过渡族双金属氧化物(Fe_(0.099)Mn_(0.901)O/Fe Mn_(2)O_(4))氮掺杂碳纳米片催化剂,在PMS活化体系中,FeMnO@C在10 min内对罗丹明B(RhB)的降解效率达到95.5%。FeMnO@C催化剂表面Mn、Fe离子之间的氧化还原循环过程同PMS自分解后产生的一系列自由基,使得FeMnO@C保持优异的催化降解性能。捕获实验表明1O2是主要贡献自由基。此外,FeMnO@C催化剂磁性可回收具有良好的循环稳定性,在连续5次循环后仍保持84.7%的Rh B去除率。

关键词：铁、锰普鲁士蓝类似物氮掺杂碳材料高级氧化技术

上市公司财务报告与社会责任报告组合披露策略

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经济管理 2024年第9期 125-146页

作者：李四海李震滇西应用技术大学会计学院中南财经政法大学会计学院

本文结合前景理论与属性框架效应，基于组合披露视角探究了公司管理层是否操纵社会责任报告以配合当期的财务业绩表现。研究发现，首先，在损失域内，即未达到期望财务业绩阈值时，社会责任报告语调对财务业绩的敏感性显著高于在获得域... 详细信息

本文结合前景理论与属性框架效应，基于组合披露视角探究了公司管理层是否操纵社会责任报告以配合当期的财务业绩表现。研究发现，首先，在损失域内，即未达到期望财务业绩阈值时，社会责任报告语调对财务业绩的敏感性显著高于在获得域内的敏感性，整体上在期望财务业绩阈值处呈现语调“凹性”现象，反映出管理层利用积极语调的属性框架效应改善外部相关方对企业的预期。异质性分析表明，当企业外部资源依赖性更强、社会责任目标更加重要时，上述语调“凹性”现象更加明显。其次，当管理层在财务报告中的操纵空间受限时，上述语调“凹性”现象更加明显。同时，社会责任报告语调对财务业绩表现的配合存在基于自身信息质量的主体性边界，只有在信息质量足够高时，管理层才会利用社会责任报告进行预期管理。最后，本文发现，社会责任报告的语调分散度、修辞确定性程度和前瞻导向等属性也在期望财务业绩阈值处呈现“凹性”现象。本研究发现的期望财务业绩阈值处社会责任报告的语调“凹性”现象拓展了非财务文本信息的研究，丰富了管理层组合披露策略的相关文献，并有助于促进社会责任信息披露落实有效监管。

关键词：企业社会责任报告语调凹性框架效应前景理论预期管理

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“刘歆作伪说”在清代学术史上的演进

史林 2024年第4期 139-150,219页

作者：赵四方华东师范大学历史学系 200241

清代学术史上的“刘歆作伪说”有着复杂的演进历程。该说源自宋明儒者对《周礼》的怀疑,在清初扩展至三礼学领域。此说在清初不乏反对者,至乾嘉更引来惠栋、戴震等汉学家的批驳,因而一度被彻底否定。汉学家从文字、历法等角度重新展开考... 详细信息

清代学术史上的“刘歆作伪说”有着复杂的演进历程。该说源自宋明儒者对《周礼》的怀疑,在清初扩展至三礼学领域。此说在清初不乏反对者,至乾嘉更引来惠栋、戴震等汉学家的批驳,因而一度被彻底否定。汉学家从文字、历法等角度重新展开考辨,认为刘歆在《尚书》文字和年月上存在误读。这种取径被庄述祖在《尚书》学研究中汲取并转化,催生了今文经学意义上的“刘歆作伪说”。刘逢禄把对刘歆作伪的指控扩展至《左传》,此后迭经宋翔凤、龚自珍、魏源、邵懿辰、廖平扬其波,逐渐向多种经典蔓延。康有为《新学伪经考》实集诸家之大成,其学术源泉遍布整个清代学术史。厘清“刘歆作伪说”的起承转合之迹,不仅有助于衡估康说的理论价值,亦有助于重审清代今古文之争中关键议题的渊源与流变。

关键词：刘歆作伪乾嘉汉学今文经学