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科举、宪制与制度理性

山东社会科学 2016年第8期 92-99页

作者：陈兴德厦门大学高等教育发展研究中心福建厦门361005

隋唐至清末,科举制度在建构国家政治、社会和文化共同体中发挥了关键性作用,是中国帝制时代重要的政治、文化宪制。1905年以后,随着科举宪制被废弃,中国社会面临重建宪制的任务。剖析科举的宪制特征可发现基于实践的制度理性为其本质,... 详细信息

隋唐至清末,科举制度在建构国家政治、社会和文化共同体中发挥了关键性作用,是中国帝制时代重要的政治、文化宪制。1905年以后,随着科举宪制被废弃,中国社会面临重建宪制的任务。剖析科举的宪制特征可发现基于实践的制度理性为其本质,也是重建宪制的必由之路。

关键词：科举宪制理性

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近代文化思潮与20世纪科举观的形成

湖北大学学报（哲学社会科学版） 2016年第6期43卷 47-53页

作者：陈兴德厦门大学高等教育发展研究中心福建厦门361005

20世纪的科举观经由"清末"、"民国"、"文革"、"改革开放以来"四个时段层累地形成。而"清末"科举观以其对"妖魔化"科举的决定性影响主导了20世纪科举评价的基本取向。探悉近代以来科举观念的形成机制,可知近代中国的反传统与激进主义文... 详细信息

20世纪的科举观经由"清末"、"民国"、"文革"、"改革开放以来"四个时段层累地形成。而"清末"科举观以其对"妖魔化"科举的决定性影响主导了20世纪科举评价的基本取向。探悉近代以来科举观念的形成机制,可知近代中国的反传统与激进主义文化思潮不仅对清末科举观的形成起了关键性作用,而且对整个20世纪的科举评价产生了持续影响。

关键词：科举观近代文化思潮激进主义

社会变迁、权势转移与清末科举评价——以上层绅士为中心

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社会科学战线 2016年第5期 113-119页

作者：陈兴德厦门大学高等教育发展研究中心福建厦门361005

千年科举的终结对中国社会产生长远而深刻的影响,按理应引起广泛的关注,但是1905年科举废止时社会舆论对此事件近乎"无声无息",这既与经过多年持续性的批判科举已成"死老虎"有关,更与掌握舆论主导权的精英集团在晚清社会变局中利用既有... 详细信息

千年科举的终结对中国社会产生长远而深刻的影响,按理应引起广泛的关注,但是1905年科举废止时社会舆论对此事件近乎"无声无息",这既与经过多年持续性的批判科举已成"死老虎"有关,更与掌握舆论主导权的精英集团在晚清社会变局中利用既有的权势实现角色和身份的转型,从而相对有效地"规避"了科举废止带来的冲击有关。在新旧时代更替过程中,以"绅商""军绅""学绅"等为代表的"新绅士"群体敏锐地把握了社会变革所提供的机会,跻身上层绅士的行列。借由上层绅士对于废科举的立场与态度,可折射出利益群体对于社会改革的勾连与互动。

关键词：精英集团绅商新绅士 “推位理论” 科举评价

从生命自觉、学术自觉到文化自觉——“自觉意识”与潘懋元教育思想关系研究

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高教探索 2017年第7期 5-11页

作者：陈兴德厦门大学教育研究院

潘懋元先生是当代著名教育家、中国高等教育学科的开创者、中国高等教育事业改革发展的见证人和推动者。他以80年学术经历诠释了作为"教师"、"研究者"和"知识分子"的多重角色与使命,同时也彰显了他从生命自觉、学术自觉到文化自觉的追... 详细信息

潘懋元先生是当代著名教育家、中国高等教育学科的开创者、中国高等教育事业改革发展的见证人和推动者。他以80年学术经历诠释了作为"教师"、"研究者"和"知识分子"的多重角色与使命,同时也彰显了他从生命自觉、学术自觉到文化自觉的追求过程。

关键词：潘懋元高等教育学科认同自觉意识

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高考论争与科举隐喻

江苏高教 2008年第4期 41-43页

作者：陈兴德厦门大学教育研究院

用科举的命运、功能及其价值来隐喻高考,是当代高考论争中的普遍现象,更凸显了高考制度面临的矛盾与问题。但是,科举隐喻存在着很大的局限性,尤其是简单地从科举废除到高考废除的观点存在着从相似性到同一性的冲突。在高考改革实践中,... 详细信息

用科举的命运、功能及其价值来隐喻高考,是当代高考论争中的普遍现象,更凸显了高考制度面临的矛盾与问题。但是,科举隐喻存在着很大的局限性,尤其是简单地从科举废除到高考废除的观点存在着从相似性到同一性的冲突。在高考改革实践中,我们需要直面高考问题,走出科举隐喻的怪圈。

关键词：高考科举隐喻论争

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继续深化改革努力实现经济体制转变

经济问题探索 1996年第3期 13-14页

作者：陈兴德

十七年改革开放,西双版纳的经济体制改革取得了重大进展。农村改革,在稳定和完善家庭联产承包责任制的基础上,积极变革生产经营方式,推行“四荒”使用权的有偿转让和乡镇企业股分合作制改革;发展农业生产社会化服务体系,为实行城乡结合... 详细信息

十七年改革开放,西双版纳的经济体制改革取得了重大进展。农村改革,在稳定和完善家庭联产承包责任制的基础上,积极变革生产经营方式,推行“四荒”使用权的有偿转让和乡镇企业股分合作制改革;发展农业生产社会化服务体系,为实行城乡结合、科技与经济结合、开放与开发结合、农工商技贸综合经营、产加销一条龙的“三结合一体化”,为农村经济体制改革探索了路子和经验;根据市场需求,大力调整农业生产结构和农村产业结构,加快开发山区农产品商品基地建设,大力发展绿色产业,优化了农村经济结构。城市经济体制改革,以国有企业改革为中心,在完善承包经营责任制伪同时,开展了现代企业制度、股份制、股份合作制、国有民营、公有私营、兼并、嫁接改造等试点工作,进行了企业内部劳动、人事、分配制度改革,企业进一步转换了经营机制,自主权也得到较好落实;同时,鼓励个体、私营、外资等多种经济发展,兴办了一批符合产业重点的企业,从而培育了市场主体,强化了微观基础。市场体系的培育和建设加快了步伐,城乡集贸市场有了很大发展,资金、劳务、土地等要素市场正在建立,律师、会计、审计事务所等中介机构有了一定发展,市场管理正在走上有序轨道。宏观调控体制得到进一步完善,全面开展了财政、税务、金融、计划、投资?

关键词：经济体制体制改革中国

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焦虑、认同与中国高等教育现代化

教育发展研究 2018年第23期38卷 1-8页

作者：陈兴德厦门大学教育研究院教育理论研究所所长副教授厦门361005

"焦虑"是现代性的普遍性症候,对于中国具有特殊意义。近代以来,中国高等教育曾因空前的民族危机、文化危机而引发严重的文化"焦虑"现象。然而,"焦虑"既成为了中国高等教育现代化的动力,又在某种程度上制约着中国高等教育现代化进程。百... 详细信息

"焦虑"是现代性的普遍性症候,对于中国具有特殊意义。近代以来,中国高等教育曾因空前的民族危机、文化危机而引发严重的文化"焦虑"现象。然而,"焦虑"既成为了中国高等教育现代化的动力,又在某种程度上制约着中国高等教育现代化进程。百余年来,中国已经基本实现了由高等教育现代化"追赶者"向"并肩者"的跨越,正在努力向着高等教育现代化"领先者"目标迈进。当代中国高等教育怎样走出"焦虑"、重塑"认同"其实质是在一个不均衡的世界高等教育体系中如何辨识"自我"、塑造"自我",努力探索高等教育现代化的"中国模式"。为此,需要进一步提升文化自觉,树立文化自信,有效应对高等教育现代化过程中"依附"与"自主"的冲突。

关键词：高等教育现代性文化焦虑国际化话语权

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二十世纪科举观之变迁

丛书名：科举学研究丛书9ke ju xue yan jiu cong shu

2008年

作者：陈兴德

0407120102

ISBN: (纸本)9787562237563

0407120102

关键词：科学制度研究中国 20世纪

来源：汇雅图书（南通市图书馆... 评论

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“乌托邦”“次劣原则”与科举评价

厦门大学学报（哲学社会科学版） 2018年第5期68卷 93-101页

作者：陈兴德厦门大学考试研究中心福建厦门361005

"乌托邦"代表了人类一种固有的心理倾向,它源于人们对于现实世界的不满,更体现了人们超越自我、止于至善的追求。同样,一部科举考试史也可以被看作一场关于选官任能的"乌托邦"试验史。自唐代以来,为了达致"公平选才"的社会理想,围绕着"... 详细信息

"乌托邦"代表了人类一种固有的心理倾向,它源于人们对于现实世界的不满,更体现了人们超越自我、止于至善的追求。同样,一部科举考试史也可以被看作一场关于选官任能的"乌托邦"试验史。自唐代以来,为了达致"公平选才"的社会理想,围绕着"经义、诗赋、策论三者孰优孰劣",科举制度既遭遇激烈的思想交锋,更经历了实践上的摇摆与反复。"科举乌托邦"启迪我们,正如需要在"乌托邦精神"与"乌托邦主义"之间保持必要的张力一样,考试制度常常是理想主义与现实主义冲突、妥协的结果。科举虽有诸多弊端,算不上是"最好"的选择,但却避免了"最坏"的结果。借由科举史上相关史实,可发现科举制度、科举评价中的"次劣原则"彰显了古人在此问题上的制度理性与现实关怀。

关键词：科举乌托邦次劣原则