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论思想的自组织的形式

河北学刊 2005年第2期25卷 61-66页

作者：陈一壮中南大学政治学与行政管理学院哲学系湖南长沙410083

近年来,学术界关于自组织科学的研究方兴未艾,陈一壮探讨了思想的自组织形式问题,认为思想的自组织运动表现为思想的自我反思、自我批评、自我重组、自我完善,这构成了复杂性思维方式的实质;复杂的思维方式既利用又超越了形式逻辑学... 详细信息

近年来,学术界关于自组织科学的研究方兴未艾,陈一壮探讨了思想的自组织形式问题,认为思想的自组织运动表现为思想的自我反思、自我批评、自我重组、自我完善,这构成了复杂性思维方式的实质;复杂的思维方式既利用又超越了形式逻辑学规定的简单的思维方式。邬焜则将研究重点放在了微观复杂性方面,通过现代科学所提出的能量场论、相对论和量子力学的相关成果对世界本性的微观不变的简单性观念所进行的多重意义的消解,以及一种被称为"超弦理论"的科学假说在微观和超微观尺度上预设了一个更为复杂的世界等,给人们提供了某种方法论意义层面的启示,即绝对的整体主义和绝对的还原主义一样,都是片面的。

关键词：思想自组织形式复杂思维方式宏观与微观简单性与复杂性

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包纳简单性方法的复杂性方法

哲学研究 2004年第8期 64-70页

作者：陈一壮中南大学政治学和行政管理学院哲学系

法国哲学家埃德加·莫兰(Edgar Morin，1921-)在20世纪70年代就提出了复杂性方法理论，这在西方是较早的，而且这一理论在当前众多关于复杂陛的学说中很有特色。它与美国圣塔菲研究所(SFI)提出的复杂性理论有别，后者较多涉及认识不同... 详细信息

法国哲学家埃德加·莫兰(Edgar Morin，1921-)在20世纪70年代就提出了复杂性方法理论，这在西方是较早的，而且这一理论在当前众多关于复杂陛的学说中很有特色。它与美国圣塔菲研究所(SFI)提出的复杂性理论有别，后者较多涉及认识不同学科领域内复杂系统研究的具体方法，其科学性很强，而作为哲学家和社会学家，莫兰从一般方法论的角度提出认识复杂性的课题，其解决方法也涉及认识论和逻辑学的原则的领域。当然二者也有共通之处。圣塔菲研究所理论的核心概念是“秩序与混沌的边缘”，亦即有序性和无序性结合的某种适中点，这里是系统进行自组织活动的最佳区域(参见沃尔德罗普，第410—413页)。而莫兰早就提出无序性具有组织作用，自组织系统的活动是在有序性和无序性交混的条件下进行的(参见莫兰，2001年b，第159、173—174、202页。笔者撰有另文论述这一问题)。

关键词：埃德加·莫兰复杂性理论科学技术哲学无序性因素

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怎样给复杂性研究作历史定位

自然辩证法研究 2004年第12期20卷 52-56页

作者：陈一壮中南大学政治学与行政管理学院湖南长沙410083

复杂性观超越了系统观 ,代表着科学方法论跨上的一个新台阶。系统观的核心概念是“涌现” ,而复杂性观的核心概念是“混沌的边缘”(即有序性与无序性的彼此适中的结合 )或自组织。莫兰在复杂性观的视域内改造了系统论 ,这突出表现在他... 详细信息

复杂性观超越了系统观 ,代表着科学方法论跨上的一个新台阶。系统观的核心概念是“涌现” ,而复杂性观的核心概念是“混沌的边缘”(即有序性与无序性的彼此适中的结合 )或自组织。莫兰在复杂性观的视域内改造了系统论 ,这突出表现在他补充提出了“整体小于部分之和”的原则来制约整体性原则 ,意味着容许系统中存在一定的无序性以保证组成单元发挥其创造性的自由度。

关键词：复杂性系统观莫兰涌现混沌的边缘

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论马克思的人本主义和唯物史观的关系

湖南社会科学 2012年第3期 1-6页

作者：陈一壮谢新中南大学公共管理学院中南大学马克思主义学院

历史上对马克思主义的人本主义的和科学主义的两种诠释使马克思主义的人本主义原则和唯物史观处于互不相容的状态,我们则认为这两者构成马克思主义理论体系中相互补充的辩证的两极。人本主义的成分和科学的成分在马克思的思想发展过程... 详细信息

历史上对马克思主义的人本主义的和科学主义的两种诠释使马克思主义的人本主义原则和唯物史观处于互不相容的状态,我们则认为这两者构成马克思主义理论体系中相互补充的辩证的两极。人本主义的成分和科学的成分在马克思的思想发展过程中一直并存,并在成熟的马克思主义的理论构成中相互凭借和相互渗透,使马克思主义成为正义学说和科学理论的统一体。人本主义原则表明了马克思主义的根本主旨,唯物史观论证了人本主义理想实现的道路。把握马克思主义的根本主旨,有利于我们在不断发展的历史形势下"与时俱进"地推进马克思主义。

关键词：马克思主义人本主义唯物史观共产主义与时俱进

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论埃德加·莫兰的复杂性伦理学

国外社会科学 2012年第2期 125-131页

作者：陈一壮谢新中南大学公共管理学院中南大学马克思主义学院

伦理学的宗旨是实现人类的团结共存,当前个人主义盛行的西方面临着复兴伦理学的任务。复杂性认识论使我们看到随机的环境条件给任何道德行为带来的后果不确定性,以及多种多样的道德律令本身具有的内在矛盾性,从而意识到实施道德行为是... 详细信息

伦理学的宗旨是实现人类的团结共存,当前个人主义盛行的西方面临着复兴伦理学的任务。复杂性认识论使我们看到随机的环境条件给任何道德行为带来的后果不确定性,以及多种多样的道德律令本身具有的内在矛盾性,从而意识到实施道德行为是一种博弈,需要我们把道德意识和理智意识结合起来,采取适宜的行为策略争取道德行为目的的实现。复杂性人类学使我们看到个人都具有潜在的多重人格,偶然的、特殊的历史条件促成某一种人格的实现,而人格还可以随条件改变,从而不把罪人划归为他们一时犯下的罪行,而是立足于宽恕而促进他们的赎罪。在市场经济和民主政治使得个人自主性大大增长的现代社会里,自我伦理学占据关键地位,社会伦理学和人类伦理学通过它而实现。

关键词：伦理学复杂性团结共存自我伦理学宽恕

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马克思主义与当代生态危机

自然辩证法研究 2011年第3期27卷 118-123页

作者：陈一壮周小清中南大学公共管理学院湖南长沙410083 中南大学政治学院湖南长沙410083

马克思、恩格斯具有人与自然和谐相处的思想,而且批判了资本主义生产对自然界不友好的态度,但是他们还没有预见到生态问题在人类社会发展过程中将具有的极端重要性。当今时代的发展要求把"自然资源有限性"的原则加入唯物史观的基本原理... 详细信息

马克思、恩格斯具有人与自然和谐相处的思想,而且批判了资本主义生产对自然界不友好的态度,但是他们还没有预见到生态问题在人类社会发展过程中将具有的极端重要性。当今时代的发展要求把"自然资源有限性"的原则加入唯物史观的基本原理,以标志人类社会进入了生产力发展水平达到地球生态系统承载极限的阶段,这使人类面临着进行与社会主义—共产主义革命相交的可持续发展革命的任务。我国当前的对策应是确定适度发展的经济目标,同时在利用市场经济有利于发展社会生产力的优点的同时,限制其在环境保护方面的缺点。

关键词：马克思主义当代生态危机唯物史观发展可持续发展市场经济

埃德加·莫兰的“复杂方法”思想及其在教育领域内的体现

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教育科学 2004年第2期20卷 1-5页

作者：陈一壮中南大学政治学与行政管理学院哲学系湖南长沙410083

鉴于以分解、还原和抽象为原则的简单化方法在人们思想中还很盛行并危害着人类当今的事业 ,法国哲学家埃德加·莫兰提出复杂方法以求改革思想方式。复杂方法看到世界事物是统一性和多样性的融合、有序性和无序性的交混、个体和环境的相... 详细信息

鉴于以分解、还原和抽象为原则的简单化方法在人们思想中还很盛行并危害着人类当今的事业 ,法国哲学家埃德加·莫兰提出复杂方法以求改革思想方式。复杂方法看到世界事物是统一性和多样性的融合、有序性和无序性的交混、个体和环境的相互渗透 ,建议用“宏大概念”、策略性眼光和元系统观点来认识对象。莫兰期望简单的、静止的、封闭的理性主义能够被一种复杂的、动态的、开放的理性主义所代替。他认为教育对于实现人们的思想改革具有重要意义。

关键词：埃德加·莫兰复杂方法认识论教育学有序性人类伦理学

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三论信息的本质

河北学刊 2009年第4期29卷 71-76页

作者：陈一壮中南大学政治学与行政管理学院湖南长沙410083

信息的完整功能存在于客体感知信息和主体操作信息的相互转换与交流之中。客体感知信息是来自客体的、反映客观环境中物质与能量的存在和运动的状况的信息,主体操作信息是主体产生的、引导主体在客观环境中追求其目的的实践活动的信息... 详细信息

信息的完整功能存在于客体感知信息和主体操作信息的相互转换与交流之中。客体感知信息是来自客体的、反映客观环境中物质与能量的存在和运动的状况的信息,主体操作信息是主体产生的、引导主体在客观环境中追求其目的的实践活动的信息。通过主体控制中枢的信息处理,前者转换为后者,通过主体感受器对主体的操作活动与客体的相互作用的反映,后者转换为前者。两种信息相互依赖和促进,客体感知信息提供能动主体制定操作信息所依据的材料,并检验操作信息实施后所取得的效果;主体操作信息通过其实施,检验感知信息反映客观环境状况的真实性,并开辟新的认识视域。总之,能动主体是通过观察其与客体世界的相互作用来认识世界的,这使两种信息的相互转换和交流成为必然。

关键词：信息客体感知信息主体操作信息信息处理知行互动

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黑格尔、方以智辩证法思想比较研究

河北学刊 2007年第1期27卷 45-51页

作者：陈一壮中南大学哲学系湖南长沙410083

17世纪中国杰出的哲学家方以智和19世纪德国伟大的哲学家黑格尔殊途同归地共同构筑了一种辩证的复杂思维方式,以弥补建立在严格遵循形式逻辑规则基础上的经典的简单思维方式的不足。东西文化间的这种交会令人惊异!经典思维方式坚执对立... 详细信息

17世纪中国杰出的哲学家方以智和19世纪德国伟大的哲学家黑格尔殊途同归地共同构筑了一种辩证的复杂思维方式,以弥补建立在严格遵循形式逻辑规则基础上的经典的简单思维方式的不足。东西文化间的这种交会令人惊异!经典思维方式坚执对立概念的区别、原因与结果间的线性决定关系并局限于在同一个思想层次内展开思维,只能认识机械、被动的对象,而辩证思维方式则实行对立概念的关联、因果之间回归式的相互作用关系和连接不同的思想层次进行思维,可能认识能动、有机的主体。东、西方两位大哲不谋而合地把捉到辩证思维方式的核心,从而证实了人类文化精神的相通性。

关键词：黑格尔方以智辩证法自我组织复杂思维方式