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“开元之后,便到嘉靖”——明代诗论中的“唐、明并论”现象及其诗学意义

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清华大学学报：哲学社会科学版 2020年第4期35卷 97-105,213页

作者：郑妙苗中国社会科学院文学研究所北京100732

明代中后期诗论出现了"唐、明并论"现象,即认为明诗已达到与唐诗比肩的成就。胡应麟《诗薮》、冒愈昌《诗学杂言》等著作从诗歌写作、诗坛作者组成两个方面指出,明诗成就已超越宋、元,足以和唐诗并列,嘉靖诗坛成为开元之后的另一个诗国... 详细信息

明代中后期诗论出现了"唐、明并论"现象,即认为明诗已达到与唐诗比肩的成就。胡应麟《诗薮》、冒愈昌《诗学杂言》等著作从诗歌写作、诗坛作者组成两个方面指出,明诗成就已超越宋、元,足以和唐诗并列,嘉靖诗坛成为开元之后的另一个诗国盛世。这一时期的诗歌在体式、题材、风格等方面与初、盛唐诗具有一定的相似度,符合胡应麟等人所定义的诗歌"正体";同时,当时的诗坛创作较为活跃,呈现出众体兼备的繁荣局面,因此部分批评者提出"唐与明一"的结论。这一观点的产生,是复古派以"拟古"为"复古"诗学观念深入人心的有力证据。明人提倡的"复古"以"尊体"为核心观念,着重指向的是对前人诗歌语言形式层面的学习,通过拟摹前代的经典诗作来创作出符合法度、本色的诗歌。"唐、明并论"现象正是复古诗学理念影响下的产物,反映出明代复古诗学与前代的巨大差异,为重新思考明代复古派在诗学理论发展中的价值提供了新的视角。

关键词：明代唐诗学唐、明并论《诗薮》《诗学杂言》

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华严思想与雪浪洪恩的诗歌创作

世界宗教文化 2019年第3期 161-167页

作者：郑妙苗中国社会科学院文学所

明代僧人雪浪洪恩以讲教华严经义而名世,同时他也是晚明江南佛门尚诗风习的引领者之一。雪浪创作诗歌的缘由,受到华严宗“五地圣人”之说的启发,因此他看待诗歌的态度也与其宗教思想有紧密的联系。雪浪视诗歌等外学为“方便法门”,对诗... 详细信息

明代僧人雪浪洪恩以讲教华严经义而名世,同时他也是晚明江南佛门尚诗风习的引领者之一。雪浪创作诗歌的缘由,受到华严宗“五地圣人”之说的启发,因此他看待诗歌的态度也与其宗教思想有紧密的联系。雪浪视诗歌等外学为“方便法门”,对诗歌技艺的学习即次第修行世间法的过程。出于对世间法的重视,雪浪的诗歌写作呈现出鲜明的社交性质与较为丰富的艺术表现力。此外,他的诗学观念及诗歌创作中也蕴含着其对华严学“圆融无碍”之旨的理解。重视“五地圣人”涉俗利生的观念,进而重视对世间法的修行,雪浪洪恩的这一思路为探讨佛教与诗歌间的关系提供了新的阐释空间。

关键词：雪浪洪恩华严宗涉俗利生僧诗

但倚光严入道场——明清之际的长干塔与空间书写

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中国典籍与文化 2016年第2期 78-90页

作者：郑妙苗复旦大学中国古代文学研究中心

南京长干塔于明永乐年间重建,成为明清两代具有代表性的建筑之一。作为一座皇家寺院中的宝塔,关于它的记载不断出现在文人笔下。同时,长干塔作为建筑奇观的声名也在清初广传欧洲,成为欧洲人心目中的"中国形象''之一。长干塔在明清两代... 详细信息

南京长干塔于明永乐年间重建,成为明清两代具有代表性的建筑之一。作为一座皇家寺院中的宝塔,关于它的记载不断出现在文人笔下。同时,长干塔作为建筑奇观的声名也在清初广传欧洲,成为欧洲人心目中的"中国形象''之一。长干塔在明清两代几经损坏和修复,最终于成丰时期毁于太平天国军之手。长干塔在明清两代获得了文人广泛的关注,在文坛逐渐形成一个固定的文学意象,反映出晚明清初文士尤其是明遗民的心态变化。

关键词：长干塔报恩寺明遗民明清诗学

明代詩學理性轉向的實學化路徑——以《升庵詩話》爲中心

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古籍研究 2018年第1期 20-26页

作者：鄭妙苗復旦大學古籍所

一、《升庵詩話》的形制與內容楊慎,字用修,號升庵。新都人(今四川新都),祖籍廬陵(今江西吉安)。楊慎出身士大夫家庭,其祖父楊春曾任湖廣提學僉事;其父楊廷和於正德二年(1507)入閣,拜東閣大學士,正德七年(1512),李東陽歸鄉,楊廷和接任其... 详细信息

一、《升庵詩話》的形制與內容楊慎,字用修,號升庵。新都人(今四川新都),祖籍廬陵(今江西吉安)。楊慎出身士大夫家庭,其祖父楊春曾任湖廣提學僉事;其父楊廷和於正德二年(1507)入閣,拜東閣大學士,正德七年(1512),李東陽歸鄉,楊廷和接任其職,歷任武宗、世宗二朝首輔,嘉靖七年(1528)辭官退休。楊慎則於正德六年(1511)狀元及第,官翰林院修撰。嘉靖三年(1524),楊廷和因'大禮議之争'一事屢次辭官,終得批准,告老還鄉.

关键词：李夢陽

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袁宏道吳縣辭官原因考

新国学 2015年第2期 194-210页

作者：鄭妙苗復旦大學中國古代文學研究中心

萬曆二十二年(1594),年輕的袁宏道被授予吳縣縣令一職,開始了他的爲官之路。然而這條路的第一步就走得曲折而短暫,上任不足兩年,他便抛下前程請辭而去。這種行爲,對於一個才能過人又懷抱政治理想的文人來說,實屬不尋常之舉。袁宏道在《... 详细信息

萬曆二十二年(1594),年輕的袁宏道被授予吳縣縣令一職,開始了他的爲官之路。然而這條路的第一步就走得曲折而短暫,上任不足兩年,他便抛下前程請辭而去。這種行爲,對於一個才能過人又懷抱政治理想的文人來說,實屬不尋常之舉。袁宏道在《去吳七牘》中稱自己需回家照顧病重的庶祖母,且自身身體狀況欠佳。但從袁氏此期詩文來看,辭官原因遠不止此。他在吳縣做官時所遭遇的龐雜事務、身處複雜黑暗的政治環境引起的心態變化,都令其最終選擇了抛官而去。吳縣辭官這一事件本身,並不足以對人生構成巨大影響,然而卻成爲袁宏道仕途上的轉折點。此事以後,袁宏道對於爲官的態度和傾向可謂逐步明確,這種明確也就直接影響了他之後在仕途上的取捨。

关键词：晚明袁宏道吳縣自適

从《修辞鉴衡》的成书看元代“专书改编型”诗法文献

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中国诗歌研究 2023年第2期 69-81页

作者：郑妙苗清华大学图书馆古籍特藏部

元代诗法文献中存在一类“专书改编型”著作,其独特的文本生成方式值得关注。王构的《修辞鉴衡》一直被认为是通过“广采众书”的方式编纂而成,但这一认识是不准确的,它实际上是通过改编宋代《仕学规范》而成书的“专书改编型”著作。... 详细信息

元代诗法文献中存在一类“专书改编型”著作,其独特的文本生成方式值得关注。王构的《修辞鉴衡》一直被认为是通过“广采众书”的方式编纂而成,但这一认识是不准确的,它实际上是通过改编宋代《仕学规范》而成书的“专书改编型”著作。《修辞鉴衡》与《仕学规范》“作文”“作诗”的文本内容高度一致,《修辞鉴衡》中部分所引文献今仅另见于《仕学规范》。《修辞鉴衡》调整了《仕学规范》材料的顺序,增补或删减了部分内容,这些改编体现出《修辞鉴衡》追求内容简易性、注重诗法实用性、增强编排条理性的编纂特点,这是“专书改编型”诗法文献共同具备的特征。“专书改编型”诗法文献独特的编纂方式,对于理解古代诗学的通俗传播有重要意义。

关键词：《修辞鉴衡》《仕学规范》专书改编文本生成诗法

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简论清代中期墨学中兴之原因

青年文学家 2011年第20期 224-225页

作者：郑妙苗四川大学文学与新闻学院

曾经显著一时的墨家学派,在历史上的某一特定时期留下了"非儒即墨"的鲜明痕迹,然而自战国后期始,尤秦大一统之后,墨学逐渐销声匿迹,为后世所不传。直至满清乾嘉时期,对《墨子》一书的研究突然兴起,著述数量大增。无论是墨学的衰微,或者... 详细信息

曾经显著一时的墨家学派,在历史上的某一特定时期留下了"非儒即墨"的鲜明痕迹,然而自战国后期始,尤秦大一统之后,墨学逐渐销声匿迹,为后世所不传。直至满清乾嘉时期,对《墨子》一书的研究突然兴起,著述数量大增。无论是墨学的衰微,或者在清代的中兴,都有很多值得追问和讨论的地方,本文即从此两点入手,简单分析其背后的原因。

关键词：墨学衰落中兴

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2019年元明清文学研究综述

中国文学年鉴 2020年第1期 743-769页

作者：王宣标朱姗郑妙苗不详

_、元代文学2019年度的元代文学研究,学术著作成果有:查洪德《元代文学通论》①,该书从宏观的社会环境与文化精神出发,对元代文坛、诗坛的风气及文学现象都进行了精微深入的考察和思辨,对元代的文学品格和文化精神既有全面的掌握,又有... 详细信息

_、元代文学2019年度的元代文学研究,学术著作成果有:查洪德《元代文学通论》①,该书从宏观的社会环境与文化精神出发,对元代文坛、诗坛的风气及文学现象都进行了精微深入的考察和思辨,对元代的文学品格和文化精神既有全面的掌握,又有精确的体察。

关键词：元代文学元明清文学文学品格元代文坛学术著作文学现象研究综述

示才與饋贈的歌:晚明文化生産中的歌妓及其主顧

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新国学

新国学 2023年第2期 129-159页

作者： [美]蔡九迪鄭妙苗(譯) 美國芝加哥大學東亞語言文化系清華大學圖書館古籍特藏部

本文通過探討名妓與作樂、作詩的關係,重估了歌妓在晚明文化生産中扮演的角色。文章從中國古代女性聲樂的情色内涵入手,解釋了唱曲爲什麽是歌妓技藝的核心,進而討論了晚明歌妓唱曲的主要類型和表演風格。基於在文人和歌妓的往來中曲所... 详细信息

本文通過探討名妓與作樂、作詩的關係,重估了歌妓在晚明文化生産中扮演的角色。文章從中國古代女性聲樂的情色内涵入手,解釋了唱曲爲什麽是歌妓技藝的核心,進而討論了晚明歌妓唱曲的主要類型和表演風格。基於在文人和歌妓的往來中曲所具備的“禮物”屬性,文章既考慮到歌妓創作的層面,也注意到了她們在音樂和詩詞上的造詣是其職業技能的一部分。名妓不僅要熟習著名戲曲中的劇曲,也要能唱出男性主顧的新曲。她們必須要有能力調整詞曲,使其協韻合律,因此她們需要掌握一定的聲樂技巧,這種水平相當於在表演中進行創作。在晚明,曲調和歌詞因即興創作而不斷産生變化,真正推進這種變化的關鍵是歌妓。

关键词：曲歌妓文學交流度曲青樓文化