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江苏经济探讨 1991年第7期 8-10页

作者：薛庆仁赵昌智中共扬州市委办公室

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善解人意:一种重要的领导艺术

领导科学 2003年第18期 14-15页

作者：赵昌智丁新伯中共江苏扬州市委扬州市委宣传部

善解人意是中国人优秀的传统美德.孔子说:'仁者,爱人.'孟子也讲:'仁者爱人,有礼者敬人.爱人者人恒爱之,敬人者人恒敬之.'这些思想对中国历史的影响十分深远.'爱人'用今天的话来说,就是尊重人、理解人、关心人,就是要善解人意.这是春风... 详细信息

善解人意是中国人优秀的传统美德.孔子说:'仁者,爱人.'孟子也讲:'仁者爱人,有礼者敬人.爱人者人恒爱之,敬人者人恒敬之.'这些思想对中国历史的影响十分深远.'爱人'用今天的话来说,就是尊重人、理解人、关心人,就是要善解人意.这是春风化雨式的领导艺术,也是提高思想政治工作的针对性、有效性的重要途径.做到善解人意,要注意把握好以下几个方面.

关键词：领导艺术群众路线思想政治工作中国以人为本正面教育

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中国篆刻史

作者：赵昌智祝竹

来源：南通市图书馆图书评论

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用改革精神研究共产党执政规律

江苏社会科学 2002年第5期 114-119页

作者：赵昌智蒋伏虎夏洪春中共扬州市委宣传部部长225009 中共扬州市委党校教授225009 中共扬州市委讲师团副团长225009

以改革精神研究新形势下党的执政规律具有紧迫性。为维护中国共产党的执政地位,必须总结历史的经验教训,破除陈旧的执政理念和执政方式;必须从时代特点和中国不断发展的实际出发,坚持一系列基本的执政原则,这些原则包括:执政理论的创新... 详细信息

以改革精神研究新形势下党的执政规律具有紧迫性。为维护中国共产党的执政地位,必须总结历史的经验教训,破除陈旧的执政理念和执政方式;必须从时代特点和中国不断发展的实际出发,坚持一系列基本的执政原则,这些原则包括:执政理论的创新原则,执政任务的“发展与整合”原则,“执政为民”原则,执政地位的民主性原则,国家权力的合理配置原则,“党管干部”与“依法管理”原则,“法治”与“德治”相结合的治国原则,“以民为本”原则,保持党的时代先进性原则等。

关键词：改革精神执政规律 "三个代表" 执政原则中国共产党权力运行机制管理以人为本执政党建设治国方略

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构建和谐社会与建设社会文明

扬州大学学报（人文社会科学版） 2008年第1期12卷 10-15页

作者：赵昌智徐腾江苏省扬州市政协办公室江苏扬州225002 中共扬州市委宣传部江苏扬州225009

社会文明是社会和谐的表现和直接结果。社会文明与物质文明、政治文明、精神文明一起组成社会整体文明系统。社会文明的基本内涵包括社会关系文明、社会行为文明、社会制度文明、社会结构文明等。建设社会文明与构建和谐社会是内在统一... 详细信息

社会文明是社会和谐的表现和直接结果。社会文明与物质文明、政治文明、精神文明一起组成社会整体文明系统。社会文明的基本内涵包括社会关系文明、社会行为文明、社会制度文明、社会结构文明等。建设社会文明与构建和谐社会是内在统一的,二者相互联系、相互促进。我们要在构建和谐社会中推进社会文明建设。

关键词：社会文明建设和谐社会构建

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陈社旻书法集评

中国书法 2007年第11期 90-93页

作者：华人德言恭达赵昌智卞孝萱贺成张飙

陈社旻,又名朴中,一九五八年生于江苏靖江,现居扬州,中国书协会员,《美术家》杂志主编,作品、论文多次入中国书协主办的全国展及书学讨论会并获奖,先后在新加坡、日本、韩国、俄罗斯、马来西亚等国和台湾、香港、澳门地区举办个展、联... 详细信息

陈社旻,又名朴中,一九五八年生于江苏靖江,现居扬州,中国书协会员,《美术家》杂志主编,作品、论文多次入中国书协主办的全国展及书学讨论会并获奖,先后在新加坡、日本、韩国、俄罗斯、马来西亚等国和台湾、香港、澳门地区举办个展、联展及学术交流,出版专集三种。华人德:我二十年前去扬州讲学时,因学生丁骏介绍,与社旻见过面,不久他来苏州以我为师。

关键词：陈社旻书法创作书法艺术书法评论

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阮元建隋文选楼之动因考述

扬州文化研究论丛 2009年第2期 35-44页

作者：赵昌智扬州文化研究会扬州学派研究会

清嘉庆九年(1804)春二月,阮元在浙江巡抚官署内,召集诸友为父湘圃公祝寿。他别出心裁,选商、周十三种酒器,与友分器赋诗。阮元得'周兕觥',作五古二十一韵,云'古人致孝养,且以合嘉祥。载稽《卷耳》传,义勿求毛苌。工歌间钟磬,酌酒春风香... 详细信息

清嘉庆九年(1804)春二月,阮元在浙江巡抚官署内,召集诸友为父湘圃公祝寿。他别出心裁,选商、周十三种酒器,与友分器赋诗。阮元得'周兕觥',作五古二十一韵,云'古人致孝养,且以合嘉祥。载稽《卷耳》传,义勿求毛苌。工歌间钟磬,酌酒春风香。诸友共饮御,歌诗各成章。愿言千百年,寿如金石长。'~①看来老太爷很开心,跟阮元说:'今吾家惟公道桥有族祠,在城无家庙,非礼制也。卿大夫受禄于朝,恩及先世至正一品,乃犹若庶人祭于寝,可乎?今年京察。

关键词：成章浙江歌诗工歌酒器友分器礼制受禄文选

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对复兴扬州评话的观察与思考

扬州文化研究论丛 2009年第1期 141-148页

作者：赵昌智扬州市政协

近几年,扬州评话出现了一些可喜的变化:一是,演出场所相对固定,演出场次增加。目前在扬州市区及江都、高邮、仪征、泰州等地有相对固定的演出场所8个,每年保持总演出场次千场以上。二是,演员队伍基本稳定,老中青梯次结构初步形成。目前... 详细信息

近几年,扬州评话出现了一些可喜的变化:一是,演出场所相对固定,演出场次增加。目前在扬州市区及江都、高邮、仪征、泰州等地有相对固定的演出场所8个,每年保持总演出场次千场以上。二是,演员队伍基本稳定,老中青梯次结构初步形成。目前扬州曲艺团有评话演员12人,在岗7人,退休5人(含内退),李信堂、惠兆龙、杨明坤等老演员技艺娴熟,宝刀不老,陆建荣、姜庆玲等1984年进团的业务骨干成为书坛顶梁柱,马伟、谭敏等一批年轻演员茁壮成长,

关键词：江都演员场所场次扬州高邮基本书坛

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个园琐议

扬州文化研究论丛 2012年第2期 1-10页

作者：赵昌智扬州文化研究会

扬州个园,中国古典名园之一。其名日隆,游者日众。有感于对诸多书刊介绍文章之不明白处甚夥,遂不辞琐屑,爬梳剔抉,追本求源,冀有裨益于万一也。从个园的'个'字说起陪客人游个园,常有人问'当时有简化字吗?'确实也有些书家惟恐被人讥讽为... 详细信息

扬州个园,中国古典名园之一。其名日隆,游者日众。有感于对诸多书刊介绍文章之不明白处甚夥,遂不辞琐屑,爬梳剔抉,追本求源,冀有裨益于万一也。从个园的'个'字说起陪客人游个园,常有人问'当时有简化字吗?'确实也有些书家惟恐被人讥讽为繁简混杂,特地把'个园'的'个'写成'個'或'箇'。'个'字《说文解字》虽未收,但其字由来已久,根据《康熙字典》,'个'是多义项,如作'枚'解,《仪礼·大射仪》'司射入于次,搢三个,挟一个';作'一人'

关键词：游者爬梳扬州追本求源个园义项大射仪

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扬州学派对清代学术的贡献

扬州文化研究论丛 2013年第2期 1-18页

作者：赵昌智扬州文化研究会扬州学派研究会

一代有一代之学术。如同汉代经学、魏晋玄学、隋唐佛学、宋代理学一样,清之朴学在中国学术史上占有十分重要的地位。有清268年,以经学为核心的朴学是主流学术,而扬州学派则是清代朴学中最重要的流派之一。阮元在《跋友人书》中云:'盖今... 详细信息

一代有一代之学术。如同汉代经学、魏晋玄学、隋唐佛学、宋代理学一样,清之朴学在中国学术史上占有十分重要的地位。有清268年,以经学为核心的朴学是主流学术,而扬州学派则是清代朴学中最重要的流派之一。阮元在《跋友人书》中云:'盖今时天下学术以江南为最,江南凡分三处:一安徽;二扬、镇;三苏、常。……镇江、扬州号为极盛。

关键词：学术博闻强记学派扬州经学朴学