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检索条件"作者=贾战伟"
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《戏考》述考者“吴下健儿”与“王大错”考
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戏曲艺术 2024年 第2期45卷 92-101页
作者: 贾战伟 平顶山学院
《戏考》述考者之一“吴下健儿”原名顾乾元,系上海龙门师范学校1905年简易科理科学生,毕业后入职上海时化小学,其真正职业并非记者而是教师。述考者之二王大错,原名王鼎,大错这一别署并非自1915年开始使用,而是1900年之前就已使用,王... 详细信息
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论《戏考》中的“新戏”及编创理论
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戏曲艺术 2022年 第4期43卷 65-71页
作者: 贾战伟 上海戏剧学院 平顶山学院
王大错对于《戏考》中“新戏”定义是时人新作。按此标准,该书共收新剧目38个。在传统编剧理念影响下的王大错论及了以正史为主兼及小说的选材理念,联合贯串的结构模式,追求雅驯的唱白撰写等多个方面。《戏考》编纂期间伶人竞争、审美变... 详细信息
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北宋相国寺演剧考
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戏剧艺术 2022年 第5期 104-112,140页
作者: 贾战伟 上海戏剧学院研究生部
北宋时期的相国寺,是一个集宗教、贸易、游乐、演剧诸种属性于一身的城市公共空间。从五代后唐到北宋真宗祥符元年(1009年),它一直是皇家斋会演剧的首选之地。在北宋时期以三元节日为主的节令演出期间,相国寺大殿前百戏杂陈,昼夜不停。... 详细信息
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“异花传粉”与《玩偶之家·下集》论经典戏剧的当代改写
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中国戏剧 2022年 第2期 85-87页
作者: 贾战伟 平顶山学院 上海戏剧学院
2017年,由美国剧作家卢卡斯·纳斯(Lucas Hnath)创作的《玩偶之家·下集》(A Doll’s House,Part2)获得托尼奖8项提名,纳斯作为"经典的拾荒者","按传统方式进行造反"创作出来的作品,成功跨越了经典再写的"寄生"困境,实现了"戏剧之戏剧"... 详细信息
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百年歌自苦,盛世有知音 评新编豫剧《杜甫:大河之子》
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中国戏剧 2024年 第4期 26-28页
作者: 贾战伟 平顶山学院
2023年11月7日晚,作为第五届中国豫剧艺术节重头戏的新编古装戏《杜甫:大河之子》再次在郑州大剧院与观众见面。作为郑州市豫剧艺术中心倾力打造的文化品牌,该剧早在2023年9月22日第7届中国诗歌节期间就已于郑州大剧院举行了首演,当日... 详细信息
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视觉符号与昆曲舞台文本呈现——戏剧符号学视域中的《牡丹亭》
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四川戏剧 2021年 第10期 75-79页
作者: 贾战伟 上海戏剧学院 平顶山学院
本文通过分析《牡丹亭》不同的演出样本,明确昆曲使用视觉符号的外部路径是吸收雅化的生活符号进入舞台,内部路径则是在方便表演的基础上对程式符号进行固本培新的微调。基于昆曲形式即内容的符号化结构特征,昆曲视觉符号既有助于意象... 详细信息
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江南织造与清中叶戏曲研究 ——以苏州织造、江宁织造为中心
江南织造与清中叶戏曲研究 ——以苏州...
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作者: 贾战伟 苏州大学
学位级别:硕士
清代中叶,以昆曲为主的戏曲活动盛行大江南北,上至宫廷,下至平民,无不以观看、欣赏戏曲为乐事。由于康熙、乾隆两位皇帝对于戏曲的喜爱,本是为皇家采购丝织物品的江南织造衙门衍生出了与戏曲的特殊关系。因为江南织造隶属内务府,织造官... 详细信息
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跨媒介的符号旅行——电视剧《梦华录》中的酒楼文化传播
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新闻爱好者 2022年 第12期 51-54页
作者: 贾战伟 郑来 平顶山学院 上海戏剧学院 平顶山学院新闻与传播学院
电视剧《梦华录》中的酒楼作为符号本身呈现了由集体认同、再度阐释、情感链接的三重属性变化。乐伎作为被消费的对象和符号,自立是现代传媒赋予她们的美好幻想,是与当代社会相契合的符号标识、表意行为、传播规则。《梦华录》中的符号... 详细信息
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河南宝丰马街书会的曲艺创作与传播研究
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四川戏剧 2022年 第10期 150-152页
作者: 马方方 贾战伟 平顶山学院 上海戏剧学院
疫情期间,河南省宝丰县马街书会通过云上曲艺的形式进行作品展出。三年间,曲艺新创作作品积极介入现实,在起着宣传作用的同时对社会进行着精神的疗愈;曲艺从业者主动革新曲艺形式和内容,以适应数字化叙事这一传播模式。在创作新作品、... 详细信息
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是经典的影子,还是再造的经典? 论粤剧《南海十三郎》的改编
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中国戏剧 2023年 第8期 79-81页
作者: 马方方 贾战伟 平顶山学院 上海戏剧学院
1993年,话剧《南海十三郎》被搬上舞台,迄今已连演200余场,杜国威亦凭借此剧斩获第3届(1994)香港舞台剧奖“最佳编剧奖”。1996年,由话剧改编的同名电影依旧有着不俗的表现,仅剧本一项就先后获得第34届(1997)金马奖最佳改编剧本奖和第17... 详细信息
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