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“表达”的道德教育价值审视及其路径选择

教育发展研究 2015年第15期35卷 38-43页

作者：贾凌昌上饶师范学院政法学院上饶334001

作为人之为人品质发展程度展示的表达,诉说着道德教育目的,诠释着道德教育过程,成就着道德教育结果。然而,在道德教育实践中,由于施教者主体性的膨胀和道德多元性承诺的生成,个性表达、深层表达、真实表达被遮蔽和消解。这需要创设有效... 详细信息

作为人之为人品质发展程度展示的表达,诉说着道德教育目的,诠释着道德教育过程,成就着道德教育结果。然而,在道德教育实践中,由于施教者主体性的膨胀和道德多元性承诺的生成,个性表达、深层表达、真实表达被遮蔽和消解。这需要创设有效的道德教育表达制度设计与运行环境,在积极回应道德教育表达问题的同时建构表达方式,通过内容和形式的双向建构来提升道德教育表达的品质。

关键词：道德教育表达价值

后果主义与正义的相容——费尔德曼对功利主义的间接捍卫

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华中科技大学学报（社会科学版） 2013年第5期27卷 50-57页

作者：贾凌昌上饶师范学院政法学院江西上饶334001

功利主义要求在每一种情景中伤害和利益必须以某种方式进行分配,然而这种分配方案由于没有考量人与人之间的差异从而隐含了具体的不正义。为了祛除这种不正义,费尔德曼以内在价值为基础构建了以C+JH为模型的后果主义价值论。由于这一模... 详细信息

功利主义要求在每一种情景中伤害和利益必须以某种方式进行分配,然而这种分配方案由于没有考量人与人之间的差异从而隐含了具体的不正义。为了祛除这种不正义,费尔德曼以内在价值为基础构建了以C+JH为模型的后果主义价值论。由于这一模型既考量了后果,又兼具了正义与应得的多种维度,并把人们过去的行为与德性的品质纳入其框架,因此它不仅能保留功利主义的关键洞见,而且能在一定程度上实现平等待人。

关键词：功利主义后果主义价值论

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列宁的文化思想及其对中国文化建设的启示

江西社会科学 2011年第12期31卷 36-39页

作者：饶勇贾凌昌南昌大学马克思主义学院

列宁在批判以考茨基为代表的社会主义"早产论"的同时,论证了社会主义文化发展跨越"卡夫丁峡谷"的可能,确定了文化在"完全社会主义"建设中的位阶,设定了文化发展跨越"卡夫丁峡谷"的具体路径。中国特色社会主义文化事业的建设与发展在印... 详细信息

列宁在批判以考茨基为代表的社会主义"早产论"的同时,论证了社会主义文化发展跨越"卡夫丁峡谷"的可能,确定了文化在"完全社会主义"建设中的位阶,设定了文化发展跨越"卡夫丁峡谷"的具体路径。中国特色社会主义文化事业的建设与发展在印证列宁文化思想的同时,也在很大程度上延伸了列宁的文化思想,进而丰富了马克思主义文化理论。

关键词：列宁文化变革中国现代化

儿童与失能者转变为独立实践推理者如何可能——基于麦金太尔“依赖性的理性动物”的考察

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华中科技大学学报（社会科学版） 2019年第6期33卷 13-19页

作者：贾凌昌上饶师范学院马克思主义学院

如何成为独立实践推理者是麦金太尔后期德性理论的重要关切。麦金太尔基于人与动物的相似性认为儿童与失能者拥有难以避免的脆弱性,而脆弱性的摆脱与否在于共同体为其提供依赖的程度。资本主义共同体无法提供有效的依赖,唯有建构基于正... 详细信息

如何成为独立实践推理者是麦金太尔后期德性理论的重要关切。麦金太尔基于人与动物的相似性认为儿童与失能者拥有难以避免的脆弱性,而脆弱性的摆脱与否在于共同体为其提供依赖的程度。资本主义共同体无法提供有效的依赖,唯有建构基于正义的、慷慨的本地共同体才能为其提供充分的依赖,从而使儿童和失能者转变为独立实践推理者。然而,本地共同体的乌托邦嫌疑使儿童与失能者向独立实践推理者的转变充满重重困难。

关键词：独立实践推理者依赖性正义的慷慨本地共同体

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卡姆非后果主义——理论与困难

华中科技大学学报（社会科学版） 2011年第6期25卷 64-69页

作者：贾凌昌南昌大学南昌330031

卡姆在对后果主义"特许权"批判的同时,运用"是非"框架区别了伤害和非援救在道德理论中的差异。她以权利由行为者中心向受害者中心转变为突破,建构了受害者"不可侵犯性较低"模型。通过对允许伤害原则合法性的澄清,构建了非后果主义的伦... 详细信息

卡姆在对后果主义"特许权"批判的同时,运用"是非"框架区别了伤害和非援救在道德理论中的差异。她以权利由行为者中心向受害者中心转变为突破,建构了受害者"不可侵犯性较低"模型。通过对允许伤害原则合法性的澄清,构建了非后果主义的伦理框架。非后果主义否定了个体行为的正当与否唯一取决于行为的后果或行为所遵循的规则的好或坏的后果主义,这对当代道德理论的研究与日常道德生活的构架具有重要的指导性价值。但卡姆在构建其伦理体系时仅通过"是非"框架对伤害与非援救问题进行简单化的区分,对允许伤害原则进行模仿式的厘清也导致其理论存在着不可避免的内在困难。

关键词：非后果主义特许权伤害非援救允许伤害原则

沃尔泽复合平等思想的软肋——拒绝群体意识形态的失败

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华中科技大学学报（社会科学版） 2015年第1期29卷 75-81页

作者：贾凌昌上饶师范学院政法学院江西上饶334001

限制支配之善的他领域转换是沃尔泽复合平等理论的核心命意,正是借助于群体意识形态,支配之善才实现了从领域内向领域外支配的转变。因此,实现复合平等,必须拒绝群体意识形态。然而,由于其并未对领域内支配进行限制,且尚未达成限制支配... 详细信息

限制支配之善的他领域转换是沃尔泽复合平等理论的核心命意,正是借助于群体意识形态,支配之善才实现了从领域内向领域外支配的转变。因此,实现复合平等,必须拒绝群体意识形态。然而,由于其并未对领域内支配进行限制,且尚未达成限制支配的共识,也没有清晰分配正义原则。所以,与其说沃尔泽拒绝了群体意识形态,毋宁说其捍卫了群体意识形态。于是,复合平等不可避免地演变为复杂的不平等。

关键词：复合平等群体意识形态正义共识沃尔泽