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检索条件"作者=蔡厚示"
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蔡厚示诗选
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诗潮 2013年 第12期 66-66页
作者: 蔡厚示 中国韵文学会
秋至 叶落惊秋至,春晖入梦频。寸心何所系?泪湿一思亲。
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长作江西社里人——谈黄庭坚诗学中的忧世情结和亲民思想
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中国书法 2016年 第14期 128-133页
作者: 蔡厚示 福建省社科院
黄君兄让我写一篇关于黄庭坚诗歌史地位方面的文章,说实在话,我正想写,我这一辈子的确很想完成我最后一篇最重要的文章,或者说,完成我最后最心爱的一个学术研究吧,但是,我老了,今年八十八岁,所以我只带来一个提纲,现在我按照这个提纲分... 详细信息
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词史·词心·词艺
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中国社会科学 1996年 第1期 204-205页
作者: 蔡厚示 福建社会科学院文学研究所
从本世纪30年代初刘毓盘著《词史》和王易著《词曲史》面世以来,我们已有了多种词史或断代词史之类著作;只是还不见一部写南宋词的专史。毋论词学家对南宋词或褒(如朱彝尊)、或贬(如王国维),但都承认它在中国词史上的重要地位。它不仅... 详细信息
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对山川谈情,与草木说爱——评韩笑近年的山水诗
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社会科学 1989年 第3期 73-75页
作者: 蔡厚示 福建社会科学院
近来,我接连读了韩笑的7部诗集。它颇有点像春节前后我案头盛开的水仙花,不时喷吐出缕缕清香,直沁入我心底。 前年4月,我有幸和韩笑结识,共同在郑州及黄河游览区度过了好几个美好的日夜。我多次聆听过他热情洋溢的诗朗诵,并交换过彼此... 详细信息
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论元好问诗风的衍变
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文学遗产 1990年 第4期 52-55页
作者: 蔡厚示 福建社会科学院文学所
前人论元好问诗风者甚多,如郝经《遗山先生墓铭》云:"巧缛而不见釜凿,新丽而绝去浮靡,造微而神采粲发……挟幽、并之气,高视一世。"这几句话,可称得上是对元好问诗风的最好概括。所谓"巧缛而不见斧凿",是就其清美圆熟而言:"新丽... 详细信息
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论宋代闽北文学在中国文学史上的地位
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福建论坛(文史哲版) 1993年 第3期 24-28,58页
作者: 蔡厚示
闽北为福建开发最早的地区之一。新近发掘的古汉城遗址(在武夷山市城村附近),便以众多的珍贵文物,使人形象鲜明地想见汉代闽北文明。晋东渡后,中原文化逐渐南移。著名南朝文人江淹(444—505)曾在此任吴兴(今浦城县)令,写下了包括《别赋... 详细信息
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“背郭千峰起,涵空一水横”──谈襄咏福州山水
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福建论坛(文史哲版) 1994年 第5期 17-20页
作者: 蔡厚示
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朱熹的诗和诗论
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福建论坛(文史哲版) 1991年 第1期 36-40页
作者: 蔡厚示
对于杰出的思想家朱熹,应该说:他首先是杰出的哲学家,其次才是杰出的教育家、史学家、文学家和诗人。但由于他在哲学方面的声誉太高了,以致于淹没了他在文学和诗歌方面的声誉,使得人们对他的文学和诗歌缺少应有的重视和研究。我以为在... 详细信息
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诗人朱熹
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文史知识 1992年 第5期 76-80页
作者: 蔡厚示
说起朱熹,人们往往尊称他为杰出的哲学家、思想家、教育家或历史学家,而较少注意到他也是一位优秀的文学家和诗人。我以为:在十二世纪下半叶的中国诗歌史上,朱熹的成就虽不足与陆游、辛弃疾分庭抗礼,但较之于范成大、杨万里和陈亮诸人... 详细信息
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谈继承与发展——重新学习毛泽东文艺思想札记
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福建论坛(文史哲版) 1992年 第2期 15-19页
作者: 蔡厚示
1986年12月,我在上海参加第二次全国词学讨论会。会上有人谈起:理论界有一匹“黑马”冲出来,竟公然宣称“中国的传统文化理该后继无人了”。我当即在大会上予以驳斥:“不论它是黑写还是白马,哪怕是红鬃烈马,如果它把祖国的传统文化践踏... 详细信息
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